謝謝邀請，在文具中，如果不算當代文具，以中國傳統的文房四Bora說。筆墨紙硯都有特定的藝術表現形式，都有私家的祖傳秘方特殊工藝和方法，能流傳至今的，都算是好東西，例如湖筆，名硯，端硯，歙硯，宣紙等等。而古籍善本當中能收到有名的宋代紙張，那更是稀少。還有後來胡開文的制墨技術，一直淵源至今，其實，這幾樣東西中，我個人認為，將來在文物市場能獨樹一幟的一定是古墨。因為古墨的製作工藝非常複雜，而且中間摻雜了很多珍貴的其他物質材料，所以過去古人所說的書香書墨香，是有緣由的，而現在大部分都是用墨汁和化學的一些調製的東西，這個跟古人的製作的工藝差別的太大了，原有的制墨技術現在僅存少許，這個工藝也會逐步逐步的被現代工業化的文明所替代，有機會收藏點古墨，也不視為是一種很好的選擇。

考慮很久，是否作答。仙氣是什麼？沒人說的清，但肯定是與俗氣相對而言。既然定義不明，答案也定是天南地北，亂侃而已，還望見諒。

文具中除常見的筆、墨、紙、硯文房四寶之外，尚有筆筒、臂擱、鎮紙、筆洗，水丞，筆舔、筆山、印盒等。雖然印章也應算在內，但比較個人化，這裡就排除在外了。這中間能自成收藏體系的首推筆筒，其次為硯。二者孰重孰輕還真難分伯仲。

比較一下這兩大類吧。

史料中最早記載筆筒的的是三國吳陸璣，出土的漢代竹筒因兩端均開通，雖內放竹簡和筆，仍不能稱為傳統意義上的筆筒。更普遍的觀點是筆筒始於宋代，為瓷質。但實物遺存最早的應該是在明代。筆筒材質多樣，最多的為竹、木、瓷，玉、象牙、銅質也常見，亦有景泰藍、雕漆等。其中竹雕、玉雕、牙雕筆筒及紫檀、黃花梨及瓷器筆筒也都自成體系，可謂琳琅滿目。其中竹雕、玉雕、牙雕不乏珍品、神品、逸品。

硯臺歷史悠久，最早的已不可考。筆者日前曾介紹一件戰漢時期石硯及漆盒。硯的材質不如筆筒那麼多樣化，但也講究各種不同的石硯，外加澄泥、漢磚瓦、玉等材質，洋洋灑灑，也難以盡數。各種雕工也增加了一些硯石的觀賞性。歷史上名硯也數不勝數。

以收藏角度看，筆筒顯然在文房用具拍賣市場上佔比重最大。硯也是拍場常見拍品，其餘的文具就是非常小眾的收藏了，多不能自成體系。

但是，最具“仙氣”的文具，是筆筒嗎？實在不敢斷言，恐怕每個網友也有自己的答案吧！

環顧書房，還真有幾件文具，不敢說有仙氣，但也自認不俗，拍照下來與藏友分享。

圖一. 清初“清風出袖、明月入懷”銘端硯，瑪瑙筆洗，樹化石小筆山；

圖二. 水晶筆洗兩件，銅錯銀小筆筒，留黃竹筆筒，宋耀州窯牛形水丞，清青花印泥盒，筆舔；

圖三. 戰漢時期石硯及彩繪漆盒；

圖四. 遼鴛鴦紋玉硯及龍紋鎏金銀硯盒；

圖五. 紫檀原木筆筒，紫檀八寶嵌筆筒，紫檀小筆山；

圖六. 晚清碧玉大筆筒。

那件有點仙氣呢？真不好說。