粵語由秦朝大軍從河北帶來。秦始皇統一丶中國後首次派出三萬大兵嶺南而戰敗，所謂的和輯百越口號化為烏有。秦始皇大怒，發誓剷除百越，續派五十萬大軍和一萬軍屬南征，把原來只有約五十萬百越人大部分消滅，剩餘的藏於深山伺機逃往東南亞。三年後又有一百萬軍屬自發南下，所以兩廣大部地區己是漢人天下。而且以後各朝代都有大批的漢人南下。由於嶺南阻隔，北方朝廷鞭長莫及，趙陀自立南越國，一直到民國時期都沒有大的戰爭，所以古漢語得以儲存。而北方由於五胡亂華後大部分漢人被殺，剩下的陸續南逃，北方實為胡人天下。

在這裡稱謂嶺南百話方言應該更貼切一些，必竟(粵語)廣東話還包含了廣東客家話方和潮汕話方言構成的粵語廣東話語言體系。

百話有著十分悠久的歷史，它有著華夏，中華上古漢文化的歷史基因，百越地區自古以來就是蠻荒，流民之地，也是一塊飛地，古時居住著百餘個俚人族群土著部落，過著原始封地割居，漁民下海捕魚，農民上山刀耕火種的生活，繁衍生息。百越地區日常百姓交流主要延用單一的口傳語言(末見百越文)。嶺南百話自秦始皇派趙佗征服百越統一中國後。秦始皇在全國推行車同軸，書同文的政策，百越自始才融入華夏漢文化的體系。秦朝亡國後，趙佗在番禺建立了南越國(立國93年)自立為王，中原漢文化在南越大地更得到進一步的深度認同與發展。南越國亡後歸漢。

廣東客家人，潮汕人先民在千年前已衣冠南渡遷入廣東，論歷史，論文化及掌農技技術和名人效應，影響力和範圍應更勝一籌。百話在過去並沒有特別的影響力，與廣東客家話，潮汕話三角犄存，互通你我。百話是在國家對廣東實行改革開放，香港，澳門迴歸這二三十年時間裡才慢慢被人們認知，助推百話被世人認識的主要力量是香港版的百話流行歌曲，電影，電視的文化感染力和香港，澳門的特殊身份。今天百話方言被世人高度認識香港應獲首功。

漢化百越話古漢語簡稱它為＂百話＂，百越話漢化後發＂百＂與＂白＂諧音，客古漢語發＂百＂與百越漢化語發＂白＂諧音，他們自己用漢字就書寫成＂百話＂為＂白話＂，後面就一直這樣沿用。

百話漢化版原始是岀自越女越仔越人學古漢語學漢文化新生岀來的一種全新的百越地方話，古代畢竟各種落後學古漢語時就會學成變音變呼叫越腔發音古漢語+再混合上一定比例原口語和語法自成一系的百越漢化地方話，百越地方話漢化後與中原古漢語雅話發音字字有異，區別很大仍然被稱為百話。

歷史上有幾個時期的甌駱、俚（部分）及過山徭人，被這種漢化語普及學講同化形成了各種各樣形似的各種凌亂話，大概有百種以上版本，有些互通率高一點，有些互通率低點，有些完全不能互通互相聽不懂只認一些口音發音，而歸劃形成了百話語系。歷史進入城市的區域性百話在進化過程中被古漢語詞彙再次哺育，後期還滲入一點點例如滿語、官話、英文字詞彙等等其他的藉詞用原形成的音腔發音，因城市的發展而形成了一種百話的代表性標準語，現在統一預設為廣州香港正音百話為正宗代表標準語。

粵語就是原來嶺南百越土著部落的口音，由於五嶺阻隔，古代交通不暢，受漢文化影響較少，所以保留百越口音最完整。

特別是秦徵百越後，嶺南被納入管理疆域範圍，也是歷朝歷代的貶謫發配之地。

白話的形成主要是宋朝之後，在唐朝，廣東人口稀少，宋朝長江以北被契丹人控制，大量漢人南遷，使得廣東人口劇增，中原南遷的人口占了大多數，從姓氏可知，原先本地的姓人口在今廣東已是少數。而廣東偏遠山區卻保留了部分當時的百越民族，像黎族和壯族等，由於大族欺壓小族，小族人被迫遷往生存環境較為惡劣的山區，平園較多的地方為大族所霸佔。