孔子是世界上公認的教育家和思想家,被後人看為“萬世師表,被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”,併名列第一。孔子與穆罕默德、耶穌和釋伽牟尼一起,被稱為締造世界文化的"四聖。

他是中國最偉大的哲學家，他概括了華人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於華人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。

是一個重視人生道德的中國古代哲學家。在孔子看來，兩個最重要的德行是 “仁”和“禮”，是賢者行為的標準。堅決強調尊敬祖先，孝敬父母，使這種祭祖活動得以加強。孔子學說不僅僅是中國官僚的正式哲學，而且孔子的理想也為大多數華人所接受，孔子深深地影響著他們的生活和思想長達兩千多年之久。孔子的學說對北韓和日本起著重大的作用,孔子是東方文明的主要建立人。

在文化貢獻：孔子以詩、書、禮、易、樂、春秋為教材，這些文獻大部分經過他的蒐集和整理。還有其言論記錄《論語》對後世影響深遠。

這主要得益於他的貢獻：

政治思想上：仁和禮。主張愛人，為政以德。

教育思想和教學方法：有教無類，在教學實踐中重視啟發學生學習的自覺性、主動性，強調實事求是的學習態度。

教學方法上：強調學與思的關係，學習與複習的關係。啟發學生的積極性和獨立思考是孔子教學方法的重要特點。孔子還善於因材施教。

文化貢獻上：孔子以詩、書、禮、易、樂、春秋為教材，這些文獻大部分經過他的蒐集和整理。還有其言論記錄《論語》對後世影響深遠。

百年前的五四運動提出的口號“打倒孔家店，救出孔夫子”說出了歷史的本來面目：孔子是提出教育的最高境界——“有教無類”的傑出教育家，僅此而已。一生追求復辟的孔子之所以成為深刻影響中國歷史程序的思想家，因為，自漢帝國始，被孔子的學生們製造的儒學成為皇權專制社會的御用文化、精神支柱。儒學飽受歷史詬病的就是所謂教化作用。在儒學的教化下，唾面自乾、逆來順受、好死不如賴活著竟然成為漢民族中多數人的生存之道，但凡有一絲希望，沒有人會為了做人的尊嚴而奮起抗爭。而這正是歷朝歷代統治者所夢寐以求的。

少數人之所以習慣於代表最大多數人，因為存在多數人習慣於被代表的權力崇拜、英雄崇拜、聖人崇拜等等源自漫長的農業社會的根深蒂固的“跪文化”根源。儒學文化正是其中之最高境界。因此而給一個民族所造成的惡果，或許馬克思的話可謂一針見血：“他們不能代表自己，一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰，是高高站在他們上面的權威，是不受限制的政府權力，這種權力保護他們不受其他階級侵犯，並從上面賜給他們雨水和Sunny”。

農耕文明的儒學中沒有工業文明的自由、民主、平等、法治、科學的生存空間。這正是近代工業文明發端於西方，而不是東方的根本原因。歷史的選擇是無情的，也是唯一的。