宋代的文化繁盛、經濟發達,所在宋代的古墓在出土的時候往往會伴隨很多陪葬品,出土的文物製作精良,工藝複雜。不過最常見的文物也不外乎幾種。每個時代的古墓出土的物品能夠準確的反映出這個時代的經濟、文化、百姓生活等等,所以有極高的研究價值。
宋代起紙做的明器逐漸流行,如象“花圈”由原來的實物轉向用紙紮的。今之以紙為之,謂之賓器。”自紙做明器出現後,實物模型明器也沒斷流,二者齊頭並進。為區分兩種不同的男器,有的地方把紙紮的明器稱作“社火”,有的還稱“紙貨”。由於實物模型明器費工、費時、費料,並不比紙貨好看,所以現代農村多用紙紮明器。紙貨一般都在墳頭焚燒,實物模型的明器有隨葬的,也有焚燒的。明器就其內容來講,可分兩類,一類是實用的、生活中常見的,另一類是純粹象徵性的,與死後時世界一樣,是人們觀念的產物。實用的明器衣食住行都有,如盤盞碗碟,衣服鞋帽,被褥枕頭,床鋪桌椅,牛馬車輛,書童婢女,還有住宅院落;在廊柱掛有榴聯,上寫“月鏡水花,浮生一夢;紙窗竹屋,小住三年”在紙屋裡,有桌椅床鋪、三鋪四蓋,院裡有牛馬車輛,家禽家畜。還有紙紮的主人坐在中堂,環端茶點菸,院中還有紙紮的僕役打掃庭院等五花八門,應有盡有。死者生前嗜好之物都帶上。
宋代是中國古代科技文化發展的一個高峰。從這一時期開始,社會經濟與科學技術均已達到相當的高度,隨葬品種類日益豐富,不再具有早期墓葬中那種鮮明的時代特色。
宋代的文化繁盛、經濟發達,所在宋代的古墓在出土的時候往往會伴隨很多陪葬品,出土的文物製作精良,工藝複雜。不過最常見的文物也不外乎幾種。每個時代的古墓出土的物品能夠準確的反映出這個時代的經濟、文化、百姓生活等等,所以有極高的研究價值。
宋代起紙做的明器逐漸流行,如象“花圈”由原來的實物轉向用紙紮的。今之以紙為之,謂之賓器。”自紙做明器出現後,實物模型明器也沒斷流,二者齊頭並進。為區分兩種不同的男器,有的地方把紙紮的明器稱作“社火”,有的還稱“紙貨”。由於實物模型明器費工、費時、費料,並不比紙貨好看,所以現代農村多用紙紮明器。紙貨一般都在墳頭焚燒,實物模型的明器有隨葬的,也有焚燒的。明器就其內容來講,可分兩類,一類是實用的、生活中常見的,另一類是純粹象徵性的,與死後時世界一樣,是人們觀念的產物。實用的明器衣食住行都有,如盤盞碗碟,衣服鞋帽,被褥枕頭,床鋪桌椅,牛馬車輛,書童婢女,還有住宅院落;在廊柱掛有榴聯,上寫“月鏡水花,浮生一夢;紙窗竹屋,小住三年”在紙屋裡,有桌椅床鋪、三鋪四蓋,院裡有牛馬車輛,家禽家畜。還有紙紮的主人坐在中堂,環端茶點菸,院中還有紙紮的僕役打掃庭院等五花八門,應有盡有。死者生前嗜好之物都帶上。
宋代是中國古代科技文化發展的一個高峰。從這一時期開始,社會經濟與科學技術均已達到相當的高度,隨葬品種類日益豐富,不再具有早期墓葬中那種鮮明的時代特色。