首先，我們來看一下世界八大奇蹟都有哪幾個，其實目前我們所說的世界八大奇蹟，實際上是在國際公認的世界七大奇蹟的基礎上，又添加了秦始皇兵馬俑，而世界七大奇蹟最早在公元前3世紀就已經提出了，按照建造時間的先後順序分別是埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像，以及亞歷山大燈塔。至於秦始皇兵馬俑進入世界第八大奇蹟的說法，則要晚上很多。
1978年，時任巴黎市長，後任法國總統的希拉剋，在訪問秦始皇兵馬俑時，出於對考古文物的愛好，在讚歎兵馬俑的同時，提出兵馬俑應該與世界七大奇蹟並列，稱之為世界第八大奇蹟。起初，這一評論沒有引起我們的重視，但當時隨同希拉剋訪問的記者，卻將這段話記錄下來並發表了相關報道，久而久之，兵馬俑成為第八大奇蹟的說法才廣為流傳。當前世界八大奇蹟中的六個已經被損毀，現存的僅剩秦始皇兵馬俑和埃及胡夫金字塔，所以三星堆遺址想要進入世界八大奇蹟，只能與僅剩的這兩個來比較，而不管是秦始皇兵馬俑還是胡夫金字塔，能夠進入世界八大奇蹟，無一例外都是因為自身的建築規模浩大，秦始皇兵馬俑三個坑的總面積近兩萬平方米，而胡夫金字塔高146米佔地超5萬平方米。
與之相比，雖然三星堆遺址也存在有規模浩大的古城牆，單體最大的城池佔地面積有3.5平方公里，面積在眾多已發掘的古城遺址中並不算小，甚至可以稱為殷商時期南方最大的城池，但3.5平方公里的面積與前兩者相比實在是小巫見大巫，因此若就單體建築而言，三星堆城池的規模顯然比不上兵馬俑以及胡夫金字塔，根本不可能成為世界第九大奇蹟，更不可能取代秦始皇兵馬俑，成為新的八大奇蹟之一。
不過，可能有人會說三星堆遺址的考古發現，並不是以規模宏大為主要特色，三星堆遺址的主要意義是與中原文化截然不同的青銅文明，正如前面所說，三星堆遺址出土的青銅人高達2.62米，代表了同時期川蜀地區首屈一指的青銅文化。但即便如此，三星堆也很難上升到世界第九大奇蹟的高度，因為從目前國內的考古發現來看，三星堆遺址很難超過中原地區的殷墟文化，即便三星堆遺址所代表的三星堆文明有其自身獨特的特點，但在夏商時期，占主導地位的仍然是黃河流域的中原文明。甚至我們可以再換一個參照物來比較，就算再退一步，與位列世界奇蹟名單的萬里長城相比，三星堆的層次看起來都要略遜一籌，顯然長城更具有中華文明的辨識度，萬里長城都無法進入世界八大奇蹟之一，可想而知三星堆就更加不可能了。
所以綜合以上，三星堆遺址的確很難稱得上是世界第九大奇蹟，當然了這裡也不是在否定三星堆考古的意義，無論三星堆遺址能否稱得上是世界第九大奇蹟，它都將會在人類文明史上刻下深刻的一筆。另外，古老的世界七大奇蹟基本都集中在環地中海地區，流傳下來的歷史資料非常稀少，有可能某些建築根本就未曾存在過，這樣看來，像兵馬俑、萬里長城、三星堆等目前實際存在的內容，才能稱為真正的世界奇蹟。
首先，我們來看一下世界八大奇蹟都有哪幾個，其實目前我們所說的世界八大奇蹟，實際上是在國際公認的世界七大奇蹟的基礎上，又添加了秦始皇兵馬俑，而世界七大奇蹟最早在公元前3世紀就已經提出了，按照建造時間的先後順序分別是埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像，以及亞歷山大燈塔。至於秦始皇兵馬俑進入世界第八大奇蹟的說法，則要晚上很多。
1978年，時任巴黎市長，後任法國總統的希拉剋，在訪問秦始皇兵馬俑時，出於對考古文物的愛好，在讚歎兵馬俑的同時，提出兵馬俑應該與世界七大奇蹟並列，稱之為世界第八大奇蹟。起初，這一評論沒有引起我們的重視，但當時隨同希拉剋訪問的記者，卻將這段話記錄下來並發表了相關報道，久而久之，兵馬俑成為第八大奇蹟的說法才廣為流傳。當前世界八大奇蹟中的六個已經被損毀，現存的僅剩秦始皇兵馬俑和埃及胡夫金字塔，所以三星堆遺址想要進入世界八大奇蹟，只能與僅剩的這兩個來比較，而不管是秦始皇兵馬俑還是胡夫金字塔，能夠進入世界八大奇蹟，無一例外都是因為自身的建築規模浩大，秦始皇兵馬俑三個坑的總面積近兩萬平方米，而胡夫金字塔高146米佔地超5萬平方米。
與之相比，雖然三星堆遺址也存在有規模浩大的古城牆，單體最大的城池佔地面積有3.5平方公里，面積在眾多已發掘的古城遺址中並不算小，甚至可以稱為殷商時期南方最大的城池，但3.5平方公里的面積與前兩者相比實在是小巫見大巫，因此若就單體建築而言，三星堆城池的規模顯然比不上兵馬俑以及胡夫金字塔，根本不可能成為世界第九大奇蹟，更不可能取代秦始皇兵馬俑，成為新的八大奇蹟之一。
不過，可能有人會說三星堆遺址的考古發現，並不是以規模宏大為主要特色，三星堆遺址的主要意義是與中原文化截然不同的青銅文明，正如前面所說，三星堆遺址出土的青銅人高達2.62米，代表了同時期川蜀地區首屈一指的青銅文化。但即便如此，三星堆也很難上升到世界第九大奇蹟的高度，因為從目前國內的考古發現來看，三星堆遺址很難超過中原地區的殷墟文化，即便三星堆遺址所代表的三星堆文明有其自身獨特的特點，但在夏商時期，占主導地位的仍然是黃河流域的中原文明。甚至我們可以再換一個參照物來比較，就算再退一步，與位列世界奇蹟名單的萬里長城相比，三星堆的層次看起來都要略遜一籌，顯然長城更具有中華文明的辨識度，萬里長城都無法進入世界八大奇蹟之一，可想而知三星堆就更加不可能了。
所以綜合以上，三星堆遺址的確很難稱得上是世界第九大奇蹟，當然了這裡也不是在否定三星堆考古的意義，無論三星堆遺址能否稱得上是世界第九大奇蹟，它都將會在人類文明史上刻下深刻的一筆。另外，古老的世界七大奇蹟基本都集中在環地中海地區，流傳下來的歷史資料非常稀少，有可能某些建築根本就未曾存在過，這樣看來，像兵馬俑、萬里長城、三星堆等目前實際存在的內容，才能稱為真正的世界奇蹟。