藍天白雲作背景，神山桑煙做依靠。藏家的姑娘們輕輕走來，不要浮華，不要胭脂，不要造作，只要一顆善心、一個回眸為其點燃純淨。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從西藏那個僧人唐東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有一-座橋，數不清的牛皮船，被掀翻在Mustang脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下宏願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。隨著鐵索橋-座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。身無分文的唐東傑布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
傳說，唐東傑布在母親的肚子裡待了80年，出生時頭髮鬍子都白了。因此，在藏戲裡，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短髮，眉眼嘴角永遠帶著神秘的笑。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。
巫女的面具是半黑半白，象徵其兩面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展的過程中得以保留的重要根據之一。
西藏地廣人稀，生產形態鬆散，生活節奏比較緩慢。表現在藏戲中，即情節可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發揮，一段戲可以一而再、再而三地重複，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優哉遊哉，一齣戲演他個三五天毫不稀奇。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
藍天白雲作背景，神山桑煙做依靠。藏家的姑娘們輕輕走來，不要浮華，不要胭脂，不要造作，只要一顆善心、一個回眸為其點燃純淨。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從西藏那個僧人唐東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有一-座橋，數不清的牛皮船，被掀翻在Mustang脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下宏願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。隨著鐵索橋-座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。身無分文的唐東傑布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
傳說，唐東傑布在母親的肚子裡待了80年，出生時頭髮鬍子都白了。因此，在藏戲裡，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短髮，眉眼嘴角永遠帶著神秘的笑。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。
巫女的面具是半黑半白，象徵其兩面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展的過程中得以保留的重要根據之一。
西藏地廣人稀，生產形態鬆散，生活節奏比較緩慢。表現在藏戲中，即情節可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發揮，一段戲可以一而再、再而三地重複，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優哉遊哉，一齣戲演他個三五天毫不稀奇。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。