狄更斯的《雙城記》是一部很有名的作品，其中卡爾頓對露西的愛情是最令人動情的描寫，當然也寄寓了狄更斯對高尚偉大愛情的理解。
首先，關於卡爾頓的奉獻之愛的靈感源於狄更斯參加朋友的一齣戲劇演出，裡面講的是兩男一女在冰天雪地中遇險，其中一個男主為了成全結伴的一對男女而犧牲了自己。而狄更斯恰恰扮演了犧牲者。
其次，關於卡爾頓這個人物形象的理解不應該拔得太高。小說中卡爾頓起初是一個消極萎靡，酗酒沉淪的角色。但遇到美麗善良的露西后，他生命彷彿照進了一束光。換言之，他愛上了露西，只有在她身上才能找到生命的意義。但他又有自知之明，知道自己配不上露西或者說不能給露西帶來幸福，最後以許諾願意為之犧牲的方式表達了自己的愛。從這個層面講，卡爾頓的奉獻不是無條件的，而只是針對喚醒他生命意義的露西（包括露西的家人）。小說中卡爾頓替露西丈夫達爾奈赴死前反覆唸叨耶穌說過的話，有人以此為據認為卡爾頓是耶穌的象徵。這是不對的。
最後，狄更斯的創作帶有很強的主觀性在裡面，他塑造的人物形象有扁平化的傾向。卡爾頓被作者設定為為了愛犧牲自我的高尚形象。這是一種理想化人物形象塑造，也是作者人道主義精神的集中體現。他與司湯達《紅與黑》的於連，巴爾扎克《高老頭》的拉斯蒂涅等人性複雜善惡交織的人物有很大的不同。
其實，我們讀文學的關鍵不在於文學中的人物或道理是否符合現實邏輯，而是看到它能給我們帶來的人生啟示與生活意義。因為文學本身有其內在的藝術真實。你選擇相信卡爾頓，選擇因他的愛和奉獻而感動，那麼你就從閱讀中獲得了情感的昇華。如果你只是覺得卡爾頓是個傻子，不可取，那麼這部小說對於你而言也就沒有什麼太大的價值和意義吧。
狄更斯的《雙城記》是一部很有名的作品，其中卡爾頓對露西的愛情是最令人動情的描寫，當然也寄寓了狄更斯對高尚偉大愛情的理解。
首先，關於卡爾頓的奉獻之愛的靈感源於狄更斯參加朋友的一齣戲劇演出，裡面講的是兩男一女在冰天雪地中遇險，其中一個男主為了成全結伴的一對男女而犧牲了自己。而狄更斯恰恰扮演了犧牲者。
其次，關於卡爾頓這個人物形象的理解不應該拔得太高。小說中卡爾頓起初是一個消極萎靡，酗酒沉淪的角色。但遇到美麗善良的露西后，他生命彷彿照進了一束光。換言之，他愛上了露西，只有在她身上才能找到生命的意義。但他又有自知之明，知道自己配不上露西或者說不能給露西帶來幸福，最後以許諾願意為之犧牲的方式表達了自己的愛。從這個層面講，卡爾頓的奉獻不是無條件的，而只是針對喚醒他生命意義的露西（包括露西的家人）。小說中卡爾頓替露西丈夫達爾奈赴死前反覆唸叨耶穌說過的話，有人以此為據認為卡爾頓是耶穌的象徵。這是不對的。
最後，狄更斯的創作帶有很強的主觀性在裡面，他塑造的人物形象有扁平化的傾向。卡爾頓被作者設定為為了愛犧牲自我的高尚形象。這是一種理想化人物形象塑造，也是作者人道主義精神的集中體現。他與司湯達《紅與黑》的於連，巴爾扎克《高老頭》的拉斯蒂涅等人性複雜善惡交織的人物有很大的不同。
其實，我們讀文學的關鍵不在於文學中的人物或道理是否符合現實邏輯，而是看到它能給我們帶來的人生啟示與生活意義。因為文學本身有其內在的藝術真實。你選擇相信卡爾頓，選擇因他的愛和奉獻而感動，那麼你就從閱讀中獲得了情感的昇華。如果你只是覺得卡爾頓是個傻子，不可取，那麼這部小說對於你而言也就沒有什麼太大的價值和意義吧。