郭德綱想要的那個蟒，是蟒袍的簡稱。
蟒袍，又稱花衣，因袍上繡有蟒紋而得名。五爪為龍，四爪為蟒。最初是古代官員的禮服，所謂蟒袍加身，位極人臣，榮華富貴，名利雙收。樣式莊重，寓意吉祥，圖案不同，級別不同。
後來演變成中國戲曲表演服裝的專用名稱，戲服的一種，稱之為蟒袍。
其實也沒多貴。
幾百塊，你就能從網上買一套，當天晚上就能穿著到村口搭個戲臺唱起來；
幾千塊，你也能訂購一套乍一看檔次不低、摸起來質感勉強過得去的蟒袍；
幾萬元，你能得到一件做工精巧，彰顯繡娘個人風格及高超技術的蟒袍；
十幾萬，你能看到一件從選材到工藝、從版型到刺繡各方面都屬上品的蟒袍；
再往上，就是郭德綱那件六位數的鑲鑽蟒袍了。這個價位、檔次、水準的蟒袍，老郭顯然不止一件。
他愛好這東西，就像相聲皇后于謙愛好遛鳥鬥蛐蛐一樣——據說於老師的鳥籠都得20多萬。
所以你要問蟒袍有多貴，那屬於一個開放性問題，沒有標準答案。
從材質到做工，從工序到手法，不同價位都有不同的講究。
拿梅蘭芳先生來說，他唱《貴妃醉酒》時穿的那件蘇繡京樣蟒，金絲就用了好幾斤。你這價格怎麼估？
不過，隨著當今科技的發展，制蟒工藝也得到了相應的提升，基本上十萬塊錢以內就能置辦一件行內人能看上眼的蟒了。
如果再往上要價，那就屬於品牌溢價範疇了，跟超級豪車似的，不僅有卓越的效能，更附加了身份地位。
郭麒麟在郭德綱的悉心教育下，對傳統禮儀、長幼尊卑等多個方面都比較重視。
出現在公眾視野中的郭麒麟，往往給人一種謙謙君子、溫潤如玉的感覺，在禮節方面，更是從來未見僭越逾矩之處。
如此承家風、遵家訓的孩子，為何獨獨不見他給父親買一件他最愛的蟒袍？
並且父親在個人社交平臺和鏡頭前不止一次地談及此事？
我覺得主要原因有兩個。
其一是郭德綱並不真想讓兒子買蟒，只是將這事當成一個包袱或者典故，丟擲去讓觀眾樂呵，也在某種層面上有意無意暗示兒子工作之餘多回來看看，多在家呆呆；
其二則是郭麒麟的周全考慮。如果他送了，那郭德綱其他徒弟送得還香嗎？還能借著送蟒這事表達對師父的愛嗎？
除了這兩點，還有一些其他的原因，主觀臆測的傾向更大一些，就不寫出來貽笑大方了。
以上就是我對著兩個問題的一些拙劣看法。
郭德綱想要的那個蟒，是蟒袍的簡稱。
蟒袍，又稱花衣，因袍上繡有蟒紋而得名。五爪為龍，四爪為蟒。最初是古代官員的禮服，所謂蟒袍加身，位極人臣，榮華富貴，名利雙收。樣式莊重，寓意吉祥，圖案不同，級別不同。
後來演變成中國戲曲表演服裝的專用名稱，戲服的一種，稱之為蟒袍。
蟒袍有多貴？其實也沒多貴。
幾百塊，你就能從網上買一套，當天晚上就能穿著到村口搭個戲臺唱起來；
幾千塊，你也能訂購一套乍一看檔次不低、摸起來質感勉強過得去的蟒袍；
幾萬元，你能得到一件做工精巧，彰顯繡娘個人風格及高超技術的蟒袍；
十幾萬，你能看到一件從選材到工藝、從版型到刺繡各方面都屬上品的蟒袍；
再往上，就是郭德綱那件六位數的鑲鑽蟒袍了。這個價位、檔次、水準的蟒袍，老郭顯然不止一件。
他愛好這東西，就像相聲皇后于謙愛好遛鳥鬥蛐蛐一樣——據說於老師的鳥籠都得20多萬。
所以你要問蟒袍有多貴，那屬於一個開放性問題，沒有標準答案。
從材質到做工，從工序到手法，不同價位都有不同的講究。
拿梅蘭芳先生來說，他唱《貴妃醉酒》時穿的那件蘇繡京樣蟒，金絲就用了好幾斤。你這價格怎麼估？
不過，隨著當今科技的發展，制蟒工藝也得到了相應的提升，基本上十萬塊錢以內就能置辦一件行內人能看上眼的蟒了。
如果再往上要價，那就屬於品牌溢價範疇了，跟超級豪車似的，不僅有卓越的效能，更附加了身份地位。
郭麒麟為何不買？郭麒麟在郭德綱的悉心教育下，對傳統禮儀、長幼尊卑等多個方面都比較重視。
出現在公眾視野中的郭麒麟，往往給人一種謙謙君子、溫潤如玉的感覺，在禮節方面，更是從來未見僭越逾矩之處。
如此承家風、遵家訓的孩子，為何獨獨不見他給父親買一件他最愛的蟒袍？
並且父親在個人社交平臺和鏡頭前不止一次地談及此事？
我覺得主要原因有兩個。
其一是郭德綱並不真想讓兒子買蟒，只是將這事當成一個包袱或者典故，丟擲去讓觀眾樂呵，也在某種層面上有意無意暗示兒子工作之餘多回來看看，多在家呆呆；
其二則是郭麒麟的周全考慮。如果他送了，那郭德綱其他徒弟送得還香嗎？還能借著送蟒這事表達對師父的愛嗎？
除了這兩點，還有一些其他的原因，主觀臆測的傾向更大一些，就不寫出來貽笑大方了。
以上就是我對著兩個問題的一些拙劣看法。