為什麼要自己死了，去在意別人對自己的看法？而且，那個時候，對“你”來說，還有如何形式上的意義嗎？不如在活著的時候，無愧於自己和自己愛的人，儘量做一個別人不討厭的人。

你是一個“好人”，大家在聊起你的時候，自然會溫柔對待你。如果你是一個“壞人”，別人自然對你不客氣。

我的愛人在短期內肯定會很悲傷，因為他失去了長達幾十年的生活伴侶。好多事情不能分享，好多習慣必須改變，甚至連痛苦。也沒有人分擔。但是隨著時間的流逝，人的注意力和精力漸漸的會分散，他的生活中重新會被其他的喜惡填滿。他會有新的生活模式，新的生活習慣。甚至可以培養出新的生活愛好。一對且不說恩愛就關係正常的夫婦。或者是家庭成員關係。都應該是這樣的模式吧。

哈哈，還真沒想過這個問題。人們常說；生死事大。如果“我”死了，(這裡只是假設，我可不想死哦)。如果真的死了，“我”怎麼知道我愛的人會怎麼想的呢？就只能從“我”還沒死的時候，我所愛的人是怎麼對待“我”的態度上去分析，推測出“我”死後“我”愛的人是怎麼想的了。

如果在生時，兩人勢同水火，勢不兩立，對方每天都恨不得“我”早點死，“我”死了，他她就解脫了，不用受罪了。這種情況下，應該屬於第一種；活該。甚至是；早就該死了。

如果兩人貌合神離，同床異夢，心如死灰，只是因為某些原因而勉強湊合在起，在他或她的心中，對方早就是可有可無。在這種情況下如果“我”死了，就屬於第二種；無所謂。

如果對方在“我”生前，做過深深傷害“我”的事，他她連自己都無法原諒自己，並且受良心的遣責，悔恨當初，但己經永遠無法彌補。這種情況下屬於第三種；很愧疚，報恨自已。

我覺得還應該有第四種想法就是；痛惜。比如說一對夫妻，情投意合，攜手相偕，風風雨雨幾十年，困難的時候相濡以沫，榮辱以共。“我”死了，另一個肯定悲痛欲絕，痛惜逝去的“我”。這是第四種想法；痛惜。

說來還真有點悲哀，無論是死後被愛的人想；活該，還是無所謂，還是很愧疚，或者痛惜，痛哭流涕，捶胸頓足。那又怎麼樣？死了，一切都結束了。是非功過，留與後人評說。

紅塵漫漫，人生匆匆。幾十年的光陰轉瞬即逝，唯在生時修身養德，與人為善，死後雖不能流芳千古，但最少不被人唾罵，這就夠了。

從現在的情況看來，“我”死後，我愛的人應該是痛惜。度過漫長的一段悲痛日子後，也會慢慢平復。因為生活仍需繼續。屆時是否真的痛惜“我”，連我都不知道，又有誰能知道呢？

寫到這裡，抬頭看了看坐一旁刷手機的老婆問；“老婆，你愛我嗎”？老婆懵了一下然後說；“愛你個死人頭，神經病”！

哈哈，真不知我自作聰明設立的第四個選項是否能成立，連我都永遠不知道。大家說呢！？

當我們細細的品味人生苦樂時，在不經意間，一切都淪為了回不去的過往。而匆匆老去的，從來都不是風景，而是離人。開心也好，不開心也罷，都要活好自己。愛值得愛的人，忘不該記的事，有些事情，也許放下才是最好的結局！！