如果穿越古代成為平民的話就很心有餘而力不足，如果是皇帝的話，那麼我肯定會首先改變政治制度，建立先進的民主的政治制度，重視科技發明並大量獎勵，然後將之推廣運用到生活中，發展科技，推動生產力的發展，發展航運加強各國間的聯絡與貿易，實現各地區發揮最大優勢，促進全世界的經濟發展，進而是政治制度，科技文化思想的發展。

投胎不好估計能活著就不容易了，不被餓死，凍死，病死，不被亂兵和土匪殺死，不被煙漳和瘟疫害死，不被野獸吃了，不被惡霸欺凌就不錯了。

手不能提，肩不能扛，四體不勤，五穀不分，不會繁體字，不懂官話，不通六經，不會熬糖制鹼，不善騎馬射箭，不能行軍打仗，還改變世界，洗洗睡吧。

並沒有太好的方法，或者唯有教育或可一試……在我看來，既往的影視、小說中都是利用主角自身的已知，去改變古時或區域性或全部的未知狀態，其有趣之處在於“料人機先”。可這期間所面對的，就是年代與主角之間相隔的時間，及這段時間裡曾經發生過的歷史。

這就要說“知識能改變一切”的原因了。很多知識的普及源於其基礎已出現在這個世界上，它並不怪異，且還持續不斷的被髮展著，所以後續才能較快為世人接受。歷史中的文明發展也是如此，從未日新月異地表現過，每次涉及變法革命，多為厚積薄發使然。

簡單如火柴和充氣打火機，前者古人或者不懂火柴頭所包含的化學物質，但懂摩擦生火，所以只需解釋如何商業化生產火柴頭。而如果到了宋代，穿越者一展示，他們會拿《清異錄》指著“火寸”給穿越者看，這個逼就鐵定裝不成了。至於後者……“請問你是怎麼把閃電裝到那個黑色條狀物裡的？”之後對此瞭解越多，解釋就越繁瑣，因為對方沒基礎。

複雜如權利的使用，商鞅曾說過“王子犯法與庶民同罪”，可結果就是車裂。因為他不僅觸犯了舊貴族的利益，還未讓下層民眾成為自身權益的堅定捍衛者。換句話說，古人當時更認可階級的存在。漢代《潛夫論》曾言“上下大小，貴賤親疏，皆有等威，階級衰殺”，所以“士農工商、天地君親師”才是當時的政治正確。甚至像“王侯將相寧有種乎”所涉及的，與“均貧富等貴賤”同樣，都還為天命觀所影響著。

若是穿越者用這種天命觀去征戰天下或者可以，畢竟天眷未死很是值得一吹，但將他們從此中解放改變……在穿越者個體有限的生命中，其實是很難改變的。即便能造出原子彈，也只是比“弧矢之利，以威四方”更省力。涉及子孫後世，也就是繼續家天下，才能維持得了穿越者地帥氣。可卻也無法保證，後代裡不會生出一個劉禪司馬炎。說到這個，像秦始皇就是，其作為已經較符合穿越者形象了。從一統天下到標準化製造，以及過於急切地追求長生……沒準穿越前他是個質檢員？但最終還是二世而亡（嚴格說是三世）。之後的大澤鄉起義，或許涉及的就是“民可使由之不可使知之”這種問題。

所以我想，作為穿越者，至多也就是能斯巴達克斯一下子。或者像孔子那樣去門下三千、桃李天下，才有可能不會復歸舊貌，從根本上去影響和改變世界。