“憑欄”應該是宋代文藝青年的標配吧。這個詞絕對使用率很高。相思了，可以憑欄。哀愁了，可以憑欄。寂寞空虛冷了，更要靠憑欄這個pose來表達一下自己的境界。

先看李清照的這首《點絳唇 · 閨思》。

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。 倚遍闌干，只是無情緒。人何處，連天芳草，望斷歸來路。

再看辛棄疾的《鷓鴣天 · 代人賦》。

晩日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。 腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

也有寫的很熱鬧的，比如李後主的《玉樓春》。

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。

還有柳永的《八聲甘州》。

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

當然，憑欄的也不光都是痴男怨女。歐陽修的這首《採桑子 · 何人解賞西湖好》就意境不落窠臼，擺脫了“花間派”的萎靡不振。

何人解賞西湖好，佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。 誰知閒憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。

岳飛的憑欄是大氣和悲壯。

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

蘇軾的憑欄是滄桑的，望著海天，年暮的他心有不甘。有詩《儋耳》為證。

霹靂收威暮雨開，獨憑欄檻倚崔嵬。垂天雌霓雲端下，快意雄風海上來。野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。 殘年飽飯東坡老，一壑能專萬事灰。

詩詞中的“憑欄”又作“ 憑闌 ”，“憑”是依靠、仗恃的意思，“闌”同“欄”這裡是欄杆的意思。“憑欄”是依靠在欄杆上的意思。你想想看，一個人靜靜的依靠在欄杆上，表示他有心事或不高興，很惆悵。

比如柳永的《曲玉管·隴首雲飛》，首句就是“隴首雲飛，江邊日晚，煙波滿目憑欄久。”依靠在欄杆很久了，滿眼看到黃昏的晚雲。那他的心情如何呢？看下一句“一望關河蕭索，千里清秋，忍凝眸。”接上一句的意思就是說：我憑欄久久望去，只見山河是那麼清冷蕭條，清秋處處淒涼，讓人心中不忍難受。很惆悵。

再看李煜《浪淘沙令》詞：“獨自莫憑闌，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。”獨自一個人為什麼不要依靠在欄杆上呢？因為會越來越惆悵，越來越悲傷。你看看他寫的，悲傷的很，亡國恨啊！

接著看岳飛 得《滿江紅·寫懷》：“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。”這個依靠在欄杆上是憤怒中悲傷，悲傷中的憤怒，要抗擊金兵、收復故土。

現在就知道詩詞中“憑欄”的意象是什麼人的吧。但詩詞中一般都是男子用“憑欄”，女子用“倚樓”，因為閨閣樓房，只能依靠的樓上的窗戶邊。