這個問題不能孤立看待，古代的禮教現代人瞭解不全面容易產生誤判。夫妻關係是相互的義務。相對於要求女性的“三從四德”。也有要求“七出三不去”的約束。

“三不去”是不可休妻的理由。一、“有所取無所歸”：指妻子無孃家可歸；二、“與更三年喪”：指妻子曾替家翁姑服喪三年的；三、“前貧賤後富貴”：指丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。

可以說起到了保護婦女權益的作用。是深入道德標準的，違反了要在道德上受到親友鄰里稍微，在公堂上也得不到縣令的庇護。

現代社會很多渣男要拋棄女性是不估計對方是否“無所歸”，也有很多有錢就撇下糟糠之妻找小三，在外嫖宿的行為。甚至有些違法行為被別有用心的人標榜為“男人都會犯的錯誤”。

而“三從四德”是什麼內容呢？

三從是未嫁從（聽從）父、既嫁從（輔助）夫、夫死從（撫養）子，四德指婦德、婦言、婦容、婦功（婦女的品德、辭令、儀態、女紅）。

曾有誤傳【未嫁聽父親，嫁後聽丈夫，夫亡聽兒子】

聽從家長，輔助丈夫，扶養子女，講道德，言行，儀表端莊。

以上要求無可指責，甚至是我們當下缺乏的。對於長輩的建議要適當聽取而不能盲從，輔助丈夫也包括夫妻相互理解恩愛。言行，儀表的端莊當下一些低素質人士就不太講究，需要提高自身修養。

這個還得看從哪一方面說，其實我認為古代的“三從四德”從禮儀道德上來說還是很正確的。

所謂“三從”指的是未嫁時要聽從父母的教誨；出嫁後要禮從夫君，相夫教子，尊敬長輩；如果丈夫不幸死去，就要安守本份，想辦法將小孩撫養長大，並尊重子女的生活理念。“四德”是指女子要有正身立本的品德；要有知識修養，言辭得體；容貌打扮要端莊，不能輕浮隨便；還要有治家之道，相夫教子，尊老愛幼，勤儉持家。所以古時候說的“三從四德”是一種美好品德，是女子修身齊家的準則。

但是隨著現代社會的發展，“三從四德”這個詞被錯誤的使用，扭曲了它本來的意思，把裡面的“從”字曲解成“順從、跟從”，而不是本來的“輔佐、輔助”之意，所以很多時候人們認為“三從四德”是封建思想，是對女性的不平等。所以現代女性遵不遵守“三從四德”得看她怎麼理解的，畢竟現在思想這麼開放，社會這麼民主自由。

三從四德是古代的一種封建理教，現在是一個男女平等的社會，如今女人不要什麼都聽男人的，要獨立自信，女人跟男人如果誰的做法對那就聽誰的。如果有一方說的不對，那就不要聽，如果堅持不改，就要想方法叫他聽，堅持不聽就不用管他。女人也要有自己的想方，要有獨立的見解，做一個女人也要做個有聰明有智慧的小女人，友友我說對嗎，多提意見。

現代的婦女還需要遵循，三從四德，嗎？…三從四德，…不說，…應該是，修身勵志嚴求己，…養性頤心厚待人。敬老尊賢道德好，愛少惜才風尚新。人品清於在水，…地大必能容微塵。

三從保留一個半，從父必須的，從夫看老公稱職不。從子就算了。四德保留，四德是啥自行百度，其中婦功，可以延伸為各種持家必備技能。