中庸這個詞，值得說道一下。因為這個詞，很大程度上被華人所誤解，認為是和稀泥，好好先生，但實際上完全相反！

中道是一種大智慧，是黃金分割點。隨心所欲而不逾矩，就是中庸。中庸也不是靜態，是一種動態的平衡和和諧，是時時能在變化的情勢中找到最佳點、全贏點。這也就是“君子而時中”的道理。

正如《中庸》一書說：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”就是說，喜怒哀樂的情緒不是不可以有，而是說，總是能把握一個合適的度，無過無不及，恰到好處，這就是中和，也是中庸。

該出手時就出手，該縮頭時就縮頭，這就是中庸，不是說始終不出手，也不是總是盲目出手。

天地的中庸之道，就是雖然四季變換，但是都井然有序，萬物得以長養。人如果掌握了中庸，處事也會十分得體，讓人信服，乃至天下歸心。

如果像一般人所誤解的，遇到什麼事，什麼情緒都沒有，遇到要判斷是非的時候和稀泥，日本鬼子燒殺淫掠了，也毫無反抗，那就正好曲解了中庸的意思。

中庸是既敢於新突破，又善於建立新的平衡。個人看法，這個說法本身是對中庸已經有了比較強的領悟能力。當然我這樣說有誇你和我自誇耀的嫌疑。但不得不說，中庸真的是一種大智慧，我們不需要引經據典，從現實生活中悟，就可以充分感知中庸，這種智慧會引導我們走向新生活的視界。

一、突破就是中庸“中”的新中點

突破代表打破了一種平衡，打破平衡是有目的性的，它是具有可預測性的，但同時這種可預測性也會帶來風險，這需要我們在生活中進行檢驗，尋找突破後的新的平衡點。這時馬上冷靜下來思考，使突破點穩定下來，這也是一種中庸。從這一點看，中庸並不是一成不變，墨守成規的。突破就是中庸一種積極推進問題的探索舉措。

二、建立新秩序是中庸再找新“中”點

突破後建立新秩序，就是中庸再次找到進步之後的平衡點，為下一次進步搭梯助力。突破後墊下的基點，也是再次突破的起點。每一次創新突破後成為一個新的基點，也是下一次創新突破的起點，中庸的智慧就是在於到達這些基點後，創造新的平衡點。一段時間之後，平衡、穩定、沉澱智慧，又向新的突破點進發，突破平衡，再突破再平衡，如此迴圈，生生不息，這就是中庸的大智慧！

三、生活中的中庸之道

中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度。《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論。其實，想想生活碎事、許多中庸的詞彙，也深含中庸之理。“物極必反”有中庸，“欲速不達”有中庸，“己所不欲勿施於人”有中庸，“學而不思則罔，思而不學則殆”有中庸。這些語句包含了前、中、後，你、我、他。找到這些系統中的“中”，就找到了解決問題的切入點。中庸是大智慧，小可窺視生活本質，大可窺視世間萬物執行規律，關鍵還在一個字一一“悟”。