一切都在特朗普算計之中！

美國黑人騷亂被指有“境外勢力”參與？特朗普震驚：身份暴露了？

本文純屬腦洞開了沒事幹而創作出來的文章，你不會當真吧？

話說，川建國臥底多年，成功當上美國總統之後，以忽悠民眾，鼓吹反智主義為使命。

也不知道究竟是他忽悠得過於成功，還是美國老百姓確實很傻很天真……

本來吧，在這次疫情爆發之後，建國覺得這是個分裂美國社會的大好機會。

他在1月份的時候就通過祖國方面的訊息，瞭解到了本次新冠病毒有多麼可怕。

而這種病毒對生活條件不太好、過度聚集的人群來說，殺傷力更是明顯。

因此，他本來是想著：只要放任美國疫情擴散，很多低收入的黑人、拉美裔哥們就要覺醒了。

這樣的話呢，美國社會就要發生動盪，緩慢走向崩潰，朝著世界第二強國前進。

可建國萬萬沒想到：都已經死掉10萬人了，美中國人民依然不當回事！

這讓接受過多年祖國教育的特朗普感到吃驚：美國低人權，竟然恐怖如斯！

如果按之前劇情，美國真有可能出現將老人、窮人一掃而空，給國家減輕負擔的情況。

這當然對特朗普的臥底工作將造成極大困擾，也讓他愁眉不展。

猶豫了一番之後，本著做大事不拘小節精神，建國召喚了潛伏的死士……

就是這位老兄，一個看起來再純正不過的美國白人皺眉哥。

在經過一番交流之後，建國詢問對方：我打算做一場戲，可能要犧牲你，不知道……

皺眉哥擺擺手：你吩咐就好，我照辦。

這場戲需要同時滿足以下幾個條件：

1.行凶者必須是白人（已滿足），而且要是執法人員，象徵著美國的暴力。

2.受害者必須是黑人，要選那種遵紀守法的，不是隨便從街上抓個鬧事的，以免留後患。

3.全程必須被錄影，並且通過水軍迅速在網路上形成發酵。

4.死者的死亡原因要顯得在惡意挑動情緒，把事情進一步搞大。

5.事後必須帶起節奏，說凶手是種族主義者，最好有圖有真相。

皺眉哥想了一會兒，發現自己過去認識的一名黑人老哥符合條件。

於是，一場精心策劃的大戲上演了……

在犧牲了這位老哥之後，憑藉現場專人錄影留下的證據，在網上立刻引發軒然大波。

與此同時，關於“凶手是種族主義者”的謠言也立刻開始擴散，引導吃瓜群眾相信皺眉哥是蓄謀已久的犯案行為。

再加上一個新的節奏是“凶手是懂王支持者”，更能快速吸引全世界目光。

當然了，以上這兩條資訊都是謠言，其實圖片中的壓根不是皺眉哥。

這樣的話，當很多第一時間興奮地以為找到建國把柄的人開始上躥下跳，卻慘遭打臉之後……

特朗普的嫌疑就會自然而然被洗清，他可以裝成白蓮花，冒充自己也是受害者。

這些細節姑且不論，當本次事件發生之後，果然刺激了美國社會最不能說的祕密：

嘴上喊著種族平等，實際上很多人的骨子裡根本就不信這一套！

於是，那些連新冠病毒都不怕的美國群眾，開始出去鬧事了。

建國知道：根據美利堅歷史傳統，只要有類似問題出現，一定會出現打砸搶燒的情況。

而這次趕上了疫情的時機，美國已經有4000萬登記失業人口，黑人和拉美裔佔比特別高。

如果他們原本還有工作，這種時候估計要考慮到賺錢問題，就沒心思上街了。

可本來就下崗了，已經沒什麼可以失去了。

於是理所當然走上了蘋果電腦0元搶購的道路……

這自然導致了本次事件不斷髮酵，儼然有著全美暴動，在全球引發跟風的跡象。

再來個什麼“死者心臟病”的噱頭，用屁股都知道會讓民眾炸毛。

只要事件持續升級，導致的結果必然就是：

1.美國經濟復甦會受到極大影響，讓大蕭條持續。

2.大規模聚集導致感染者人數進一步攀升，讓社會失去活力。

3.美國國內矛盾加劇，政客無心去對國外的事情（例如咱們）指手畫腳。

4.最終用暴力手段鎮壓，給全世界看看什麼叫美國爸爸的鐵拳，打臉無數公知。

5.美國在全球的國際形象雪崩，G7老夥伴都不怎麼願意跟它玩了。

前面已經提到，由於建國第一時間通過“我也是受害者”的方式洗白了自己。

因此就算國內鬧成一團，實際上他的選民依然堅定支援懂王連任，再幹四年不成問題。

所以特朗普可以開開心心地看戲，實現MAGA（Make America Grumpy Again）。

現在倒好，你明尼蘇達州長蒂姆·瓦爾茨跳出來說什麼“境外勢力干涉”。

幾個意思？瞎說什麼大實話！

美國好歹也是有很多聰明人的，如果仔細推理這次事件來龍去脈，一定會產生疑惑：

當國家失業如此嚴重時，冒出來這麼一次幾乎挑不出毛病、簡直就像是電影劇情一樣刺激民眾情緒的突發事件……

這不科學呀！

如果真是有神祕勢力搗鬼，那麼最終誰能夠受益？誰第一時間被洗脫了嫌疑呢？

本來打算看熱鬧的懂王愣住了：（髒話）！我身份要暴露了？

眼看臥底的形勢一片大好，這種時候出了岔子，豈不是前功盡棄了嘛。

建國縱橫多年，還真沒想到美中國人缺乏自信到這種程度，以為治安事件都跟境外有關。

要有麻煩了嗎？

呵呵，你們太小看建國了。

實際上早在安排皺眉哥行動的時候，建國就已經給自己留了一道保險。

這次的事情，必須發生在民主黨人選區裡！

蒂姆·瓦爾茨是什麼人？明尼蘇達州第1選舉區選出的美國眾議院議員。

他是民主黨。

這下子事情就好解決了。

懂王立刻發推：美中國人民都睜大眼睛看看，這就是民主黨領導人乾的好事！

連一個州的問題都解決不了，你們指望民主黨弄出來的人能夠當總統嗎？

因為有了民主黨背鍋，哪怕懂王暴力清場，最後都是對手買單。

再想想，目前美國雖然有20個州出現暴動，但哪幾個州鬧得特別凶？

華盛頓特區，州長民主黨人。

加州，州長民主黨人。

科羅拉多州，州長民主黨人。

紐約州，州長民主黨人。

這次騷亂事件固然是一次少數裔的發洩，但同時很多無辜者遭遇到了重大損失。

那麼，他們會將矛頭對準哪一位呢？

只要懂王稍微引導一下，那麼怒氣就發洩給民主黨州長們。

最終，奠定自己年底不可動搖的連任大局。

而且通過本次事件，能夠徹底撕開美國之前吹出來的各種價值觀，讓美國不太可能重新偉大。

建國，居功至偉！

當然了，以上只是段子。

實際上受害的那位黑人哥們真的很無辜，而那位皺眉哥真的很殘忍。

任何人看過視訊，都難以控制想要發怒的情緒。

但是，對目前中美關係日益緊張、我們迫切需要更多“幫手”的情況下……

美國的動亂，對我們只有好處，沒有壞處。

就讓一切，繼續亂下去吧！

筆者過去從事外國警察研究多年，並出版了《世界警察概覽》等警察研究圖書，也考察過外國警察執法，下面，我們看看外國對警察使用武器都有哪些規定。

1.警察的政權和服務角色

美國犯罪學家艾納爾·耶爾邁認為，社會中的各種權力必須服從有組織生命的共同利益，這是人類活動的基本準則。為此，警察具有政治性和社會性。說它具有政治性，是因為它在社會管理方面執行統治集團的意志；說它具有社會性，是因為它通過維護國內安寧服務於人們的共同利益。

由於警察具有政治性和社會性，所以，警察必然具有雙重角色，即政權角色和服務角色。政權角色履行其政治性使命，也就是實施或保障實施法律；服務角色履行其社會性使命，也就是通過對社會各群體的服務來維護社會穩定與和諧。實際上，這兩個角色是相輔相成的，任何一種形式的政權都需要穩定的社會秩序。同樣，社會也不希望政府頻繁更迭，造成動盪，影響人民生活的安寧。可見，大多數情況下，警察的政權和服務角色所追求的目標是一致的，即實施法律，打擊犯罪，維護公共秩序，保護人民。

因此，警察最基本的職能可概括為兩個：一個是維護公共秩序，另一個是打擊犯罪。履行前一職能的警察叫行政警察；履行後一職責的警察叫刑事警察。

2.要從思想上避免濫用武力

不管是行政警察還是刑事警察，警察一定要依法執法，國家通過法律形式授權警察各種警察權，警察只能在法律許可的範圍內行動，各個職別的警察在執法中不能超越自己的許可權，否則就是違法，將受到行政和刑事追訴。如法律規定什麼職別的警察可以帶什麼警械或武器，什麼職別的警察可以查驗公民身份，什麼職別的警察可以調查犯罪，什麼職別的警察可以逮捕犯罪嫌疑人，等等。

警察權是法律規定的，而法律又是立法者也就是人民的代表制定的，所以，警察權是人民賦予的。這點尤為重要，警察只有意識到自己的權力來自人民，才能在執法中時刻想著人民的利益，使用好警察權，從思想上避免濫用武力。

一般來說，以法國為代表的大陸法系的警察文化具有濃厚的權力慾望，警察值勤時多佩帶武器，對自己的職業有種優越感；而以英國為代表的海洋法系的警察文化與大陸法系截然不同，具有典型的平民文化特徵，警察更具親民形象，值勤時一般不帶武器，只帶警棍，為民服務意識比較濃厚。

在英國，人民戲稱警察為“寶貝”，貓爬到樹上下不來也要報警找警察爬到樹上抓貓。現代警察越來越傾向於為民服務，警察不能冒犯公民，否則就面臨侵犯公民權的起訴。

一次，我去英國倫敦住在親戚家。我們正吃晚飯，有人來敲門，親戚便起身去應門。見是幾個警察，親戚問是什麼事，警察說是查非法移民的。因為當時有中國大連的12個學生住在我這個親戚的另一處住房。親戚見他們沒有進入民宅的合法手續，便把幾個警察訓斥了一番，幾個警察灰溜溜地離去。親戚坐回到餐桌旁氣憤地對我說：“絕不能把他們慣壞了。”在法制健全的國家，警察沒有搜查證等合法手續進入民宅就是擾亂公民安寧，那是犯法行為。

3.警察濫用武力後果嚴重

世界大多數國家都不同程度地遭受過因警察濫用武力引起的區域性或全國騷亂，這些事件的發生引起了世界各國對警察濫用武力的重視，並把每年3月15日定為“國際反警察暴力日”。

1968年5月3日，巴黎大學開除了要求教育改革的學生運動領導人，學生則罷課並佔領校園表示抗議。警察過度使用武力強行驅散了佔據校園的學生，引發了包括工人在內的全國抗議浪潮——“五月風暴”，最後發展到工人和學生在街頭築起堡壘與警察對峙。為了結束這一危機，國民教育部部長辭職，戴高樂總統宣佈解散議會重新選舉。1969年4月28日，法中國人民通過公投否決了戴高樂總統的政治改革計劃，戴高樂總統隨即辭職。

2001年7月20日至22日，八國峰會在義大利北部港口城市熱那亞舉行，來自世界各地的抗議全球化的示威者與警察展開了巷戰。20日，30多名抗議者在一條大街上包圍了一輛憲兵吉普車，用石塊和棍棒猛烈襲擊車內憲兵。當23歲的抗議者卡洛·朱利亞尼搬起一個滅火器砸向車內憲兵時，新徵募的20歲的憲兵拉比涅裡慌亂中舉槍將朱利亞尼擊斃。義大利內政部長斯卡約拉馬上向公眾解釋說，憲兵是在被打傷的情況下開槍自衛，但義大利檢察官則表示要對開槍憲兵以謀殺罪起訴。

峰會結束後，針對義大利警察開槍打死示威者的抗議浪潮迅速蔓延到法國、德國、希臘、英國、荷蘭、瑞典、奧地利、美國、加拿大、立陶宛等國家，抗議者舉著“警察是殺人犯”的標語抗議義大利警察濫用武器，強烈要求義大利嚴懲殺人警察，並要求義大利內政部長辭職。最後義大利政府不得不妥協，解除了國家警察副總長等三名高階警官的職務，騷亂才逐步平息下去。後來，5名高階警官因警察暴力被判處高達5年的監禁。

2008年12月6日晚，希臘雅典市一群年輕人向一輛警車投擲石塊，一名警察向地面開槍警告，但跳彈打死一名15歲的少年。事發後，全國多個城市發生抗議和騷亂，至少有31個店鋪、20家銀行及25輛汽車遭到破壞。

2011年8月4日，英國29歲青年馬可·達根在倫敦東部托特納姆被警察開槍打死，倫敦警方稱，達根當時持有武器，並向警察襲擊。但公眾和一些學者認為警察過度使用武力，加之達根是黑人，也有人把此事件與種族歧視聯絡起來。於是，在托特納姆爆發了抗議警察暴力的示威，並引發了騷亂，騷亂蔓延到整個英格蘭地區。

從以上警察濫用武力引發騷亂的案例可以看出，警察的個體行為自然被公眾認為是警察的集體行為，根據警察的政權角色，警察濫用武力又被人民認為是政府行為，導致人民與政府的對抗，從而引發騷亂，騷亂又使更多的人對政府失去信任。所以說，警察濫用武力嚴重影響到社會和政權的穩定。

4.英國等國家禁止警察執法時攜帶武器

為了防止警察濫用武力，各國立法機構都通過法律規定警察在執法中使用武力必須與現場所需一致，不能過分使用武力。“最小武力”或“最小限度使用武力”成為警察執法的國際慣例，各國警察乃至國際警察組織培訓，都把“最小限度使用武力”作為主要培訓內容。

英國、愛爾蘭、挪威、紐西蘭等國家禁止警察執法時攜帶武器（執行特殊任務的警察除外），以此減少警察濫用武力發生的機會。就是允許警察攜帶武器的國家，幾乎毫無二致地把警察使用武器的時機和程式規定為：犯罪嫌疑人正使用武器威脅警察或他人生命時，必須先口頭警告，然後鳴槍警告，當非使用武器不能消除這種威脅時，開槍擊其非致命部位；當對方失去進攻能力時，立即停止使用武器，使用武器後應立即報告並保護好現場接受檢察官調查。

英國對警察持槍和使用武器控制得相當嚴格，《1984年警察和刑事證據法案》、《1998年人權法案》、《警察使用槍支指南》等一些法律和規定確定持槍警察使用武器的時機。持槍警察在逮捕犯罪嫌疑人、阻止犯罪和自衛時，只有在不使用武器不能阻止“對生命迫在眉睫的威脅”時方可使用槍支。

英國法律還規定，“使用槍支”指“用槍指著對方”或“開槍射擊”，警察個人要對自己使用武器的後果負責。根據英國《獨立報》2005年10月份的一篇文章，在過去12年裡有30人死於警察槍口下。

法國對警察使用武器的時機這樣規定：首先要表明警察身份，然後發出口頭警告，如有必要再次口頭警告，要盡最大可能不使用武器，只有在異常危機時刻，並且嘗試了其他方法無效，在別無選擇時方可使用武器，使用時還要最後警告。

德國規定，警察在“開槍前必須表明身份”，“在犯罪嫌疑人拒捕或者警察生命受到威脅時才可開槍，開槍只能瞄準犯罪嫌疑人的非致命部位”，“在對方沒有武器、已繳械投降，或者歹徒手裡有人質等情況下，不得開槍”。

巴西允許公民持槍，每年大約有4萬人死於槍殺，儘管如此，《巴西警察條例》也規定“犯罪分子攜帶武器進行犯罪活動、拒捕或者必須自衛時，可以開槍”。

日本規定，警察“避免因開槍而進一步刺激犯罪分子”，“當槍口指向犯罪分子仍然起不到威懾作用時，可向天空等安全方向開槍”，“在開槍前，警察應發出‘我要開槍了’的警告”。

中國是人民民主專政的社會主義國家，更不允許警察隨意對人民使用武器。《人民警察使用警械和武器條例》規定，“以暴力方法抗拒或者阻礙人民警察依法履行職責或者暴力襲擊人民警察，危及人民警察生命安全的”，“經警告無效的，可以使用武器”。《條例》還規定，當“犯罪分子停止實施犯罪，服從人民警察命令；犯罪分子失去繼續實施犯罪能力”時應“立即停止使用武器”。

5.人手一槍的美國，仍嚴格限制警察使用武器

美國是槍支氾濫最嚴重的國家，公民幾乎人手一搶，但美國法律也嚴格限制警察使用武器，警察只有在“為了保護民眾或自己生命安全除了開槍別無選擇時方可使用武器”。

根據美國殉職警察紀念基金組織的統計，從1999年至2008年的10年間，警察平均每年遭受58659次暴力攻擊，16188名警察受傷，164名警察殉職（包括交通事故等死亡人數），被槍擊死亡的警察有56人，佔殉職警察總數的34%。

根據美國司法研究中心對6個司法區7512次逮捕的調查顯示，犯罪嫌疑人被捕情況如下：不使用任何武力的有7460人，佔99.3%；棍棒17人，佔0.2%；刀具18人，佔0.2%；手槍12人，佔0.2%；化學藥物5人，佔0.1%；步槍/獵槍5人，佔0.1%；機動車衝撞14人，佔0.2%；狗4人，佔0.1%；其他9人，佔0.1%。

在以上7512次逮捕中，警察在逮捕犯罪嫌疑人時使用武力情況如下：不使武力7354人，佔97.9%；警棍15人，佔0.2%；強光燈41人，佔0.5%；手槍11人，佔0.1%；化學藥物88人，佔1.2%；步槍/獵槍7人，佔0.1%；機動車衝撞15人，佔0.2%；警犬20人，佔0.3%；其他19人，佔0.3%。被捕者使用槍支拒捕的只有17次，佔0.2%；警察使用槍支的只有18次，同樣佔0.2%。

研究顯示，即使被捕者攜帶槍支，他們在被捕時也極少使用武器，因為他們知道使用武器的後果會比他們的違法行為更為嚴重。對警察也是這樣，如果執法時使用武器不當，就有可能構成犯罪，要為此承擔刑事責任。所以，美國警察執行逮捕任務時，幾乎都是在被捕人拒捕並向警察開槍的情況下才使用武器，例外極少。

6.法國警察“打不還手，罵不還口”

世界各國之所以這樣嚴格限制警察使用武器，就是因為人的生命只有一次，一旦使用武器不當就可能造成無辜的傷亡。根據無罪推定理論，在一個犯罪嫌疑人被法院判罪前都是無辜的。警察無權判定一個人有罪還是無罪，即使是明顯的犯罪，警察也無權宣判並執行一個人的死刑，況且許多國家和地區沒有死刑制度。

我在考察西方國家警察的執法活動時發現，他們也提倡“打不還手，罵不還口”。如1996年除夕夜，法國巴黎香榭麗舍大街有群眾自發的狂歡慶祝活動，法國國家警察派出大量共和國安全連隊保護總統府、外國大使館等重要目標。在西方國家，人民總把警察當作對政府不滿的“出氣筒”，見到成群結隊的警察總要發洩一頓。這天晚上也不例外，當狂歡人群見到警察時，邊謾罵邊做出侮辱性的動作，接著將酒瓶冰雹般地向共和國安全連隊砸去。警察不採取任何反擊行動，只用盾牌攔擋飛來的酒瓶。不一會兒，警察隊伍面前就堆滿了幾十釐米厚的碎酒瓶。雖然警察受了些委屈，但整個慶祝活動在歡快和平的氣氛中結束。假如警察當時以“自衛”為由採取武力行動，後果將不堪設想。

警察雖然是危險職業，但絕對不能以個人安全為由濫用武力。

7.結束語

警察屬於公共力量，沒有法律授權的警察行動屬於非法。使用武力是警察行動的最後手段，而且一定要遵守“最小限度使用武力”這一國際通行原則，盡一切可能減少傷亡。立法部門應加強和深化警察立法，明確各警種和警察職別的警察權，讓法律預防和懲戒警察濫用武力，捍衛人民群眾的生命尊嚴，維護社會穩定。

就事件的起因而言，美國的民主其實是白人控制下的“民主”。黑人遭到白人歧視已經司空見慣。但身為代表國家執行公務的警察，也這樣殘忍的暴力執法，使黑人保安最終死亡，的確令人憤慨。人們宣洩憤懣，爆發騷亂，焚燒國旗，從感情上說很好很好，任何過激行為都不為過！！如果決心砸碎這個舊世界，若能立志建立一個真正民主的新世界，我會為他們大聲吶喊。但仔細想想這些都不是革命。中華五千年的文明史教育我們，一味的打、砸、搶，焚燒公共設施等行為都改變不了美國的社會制度。如果有一個組織站出來利用這次暴力事件能組織社會力量罷工、遊行、請願，敦促政府懲治凶手，為這位黑人兄弟討個說法，同時也為黑人從制度上爭取一點民主，讓美國政府也反思一下“民主”制度的腐朽和沒落。促使美國社會文明向前邁上一小步，那麼黑人保安之死也算是值了。善有善報，惡有惡報。愛充當國際警察的美國，要首先把自己的事辦好，別自我感覺良好，總想指點江山，最後顧頭不顧腚，害人又害己。我說的對嗎？

對於這個事件，筆者也是今天早上才開始關注的。其中還是從特朗普的一條新聞中才得知。特意去了解了一下，事情的原委是由美國明尼蘇達州的一名白人警察暴力執法，以跪脖鎖喉的方式，直接導致了一名黑人男子的死亡。

然後就引發了當地眾多黑人的抗議遊行，事件最後是越鬧越大，直接不可控制了。大量的蒙面人衝上街頭，打砸所有的店鋪，有些甚至還直接把美國的國旗也燒燬了。

據當地的一位中餐廳的老闆介紹，當時街上所有的店鋪都被打砸了，也包括他的店鋪。不知道的還以為是在拍電影，而經歷過的人就感覺像是世界末日了！

對於這次事件，其實之所以如此受關注，一方面是因為執法者的暴力執法，導致了黑人的死亡。另外一方面就是因為事件涉及到了兩個群體，白人群體和黑人群體。

本來警察是執法者，而這次卻暴力執法，這個就非常有爭議的。尤其是在美國這樣很講究人權的國度，更是會被無限放大。另外一個關鍵的焦點，那就是關於種族歧視了。

長期以來有些白人就是歧視黑人的，雖然現在一直待在提倡人人平等，但是現實並非如此。白人歧視黑人，而黑人也對白人的這種“優越感”是看不順眼的，心中也是有怨氣的。而經過這次事件，再加上之前美國引起疫情已經死亡了近十萬人，民眾心中也有怒氣，是需要一個發洩的地方，於是就徹底爆發出來了。

通過這次事件，也再一次暴露了美國所吹噓的所謂的“人權”、人人平等、自由和和平，不過是一個謊言罷了。這也是美國長期社會就存在的矛盾，在過去類似的時間也有不少。只是這一次鬧得比較大，鬧得也比較凶，就連軍隊也出動了。

美國國內大型的騷亂，導火索幾乎都是種族歧視（除了2011年的佔領華爾街運動），美國政府應對這種型別的騷亂，已經很有經驗了：邊逮捕，邊安撫。

但是今年這一次騷亂，依我看，情況比以往更復雜，應對起來，恐怕沒那麼容易。

一是正在爆發史無前例的疫情，失業、憤懣 、看不到希望，可能會導致騷亂升級。

公眾憤怒，容易導致騷亂，這種騷亂實際上是種宣洩和施壓。

但是公眾的憤怒情緒，一旦與對疫情的絕望心態匯合，騷亂很可能演化為暴亂。

美國黑人，老人，疫情的死亡率最高，而疫情似乎愈演愈烈，看不到盡頭。遇上這次白人警察虐殺黑人事件，與疫情虐殺黑人的事實聯絡起來，點燃的已不只是黑人群體的怒火，還有美國社會弱勢群體、老人群體的絕望，誰家沒有老人！事態進而有了更大的演化、蔓延空間。

騷亂，暴亂，一字之差，但本質不同。騷亂是憤怒，暴亂是絕望，後果不可同日而語。

二是今年恰逢美國選舉年，本來就容易割裂陣營，製造對立，騷亂成為天然的造勢工具。

應對危機和選舉輿情，美國目前最成熟的經驗，就是歸罪中國，屢試不爽。

而中國在年復一年的博弈中，也早已不抱幻想，不停補齊短板，已經滴水不漏。

無論貿易，金融，軍事，顏色，制裁，分裂，都有成熟的方案，周全的準備，自保無虞。

所以對方越來越瘋狂，我們越來越冷靜，等著他總有一天無計可施，幡然醒悟，或自作自受。

明面上是抗疫警察暴力執法，實際是美國長期社會矛盾的再一次體現。

黑人致死只是抗議導火索

民眾抗議實際上已經脫離了抗議本身，抗議就抗議，為什麼要打劫超市？為什麼要焚燒國旗？黑人死亡更像是民眾集中宣洩不滿情緒的導火索，反映出美國社會長期的矛盾。

長期的社會矛盾

黑人遭遇暴力執法已不是新鮮事了，這次白人警察鎖喉黑人，不過是又新增了一個案例罷了，問題的根源仍然是美國的種族歧視。

這是美國建國以來從未根本解決的問題，雖然現在消除種族歧視被認為是政治正確，但都是表面的，人心裡真實想法誰說的清楚呢？

美國警察有很大權力，有執行法律的自由裁量權，人家是真敢開槍，因此美國每年約有400起警察開槍導致民眾死亡的事件，也就是說雙方都做得出來。

一旦事情發生後，因為問題太過敏感，都將引起軒然大波，在抗議過程中不是所有人都是理智的，容易激化矛盾，洗劫超市、焚燒國旗也就見怪不怪了，問題的根源是白人與非白人積怨已深的種族歧視問題。

在美國的保守派思維中，美國是白人主導的社會，就該白人優先，這是種族歧視深層含義，但也加劇了美國社會的割裂。

美中國人民又起來鬥爭了！

當地時間5月25日，美國明尼蘇達州非裔美中國人喬治·弗洛伊德遭遇暴力執法，被警察跪壓7分鐘後死亡。

秉承美中國人民優良的鬥爭傳統，從當地時間5月26日晚間開始，美國明尼蘇達州發爆發了大規模抗議示威活動。

但是，抗議活動遭到了警方催淚彈、爆震彈和橡皮子彈的鎮壓。警方對不同抗議人群的區別對待，進一步點燃了人們的怒火：本月早些時候，一群保守派白人抗議者全副武裝闖入州議會大廈，但警察並未對此進行暴力鎮壓。許多人譴責警方這種“看人下菜”的行為實在過於卑鄙。

警察殺人現場的視訊和照片在社交媒體上廣為流傳，美中國人民被激怒了！抗議在27日繼續升級，並擴散至洛杉磯等地，大有愈演愈烈之勢。美國明尼蘇達州州長蒂姆·沃爾茲28日簽署行政令，宣佈全州進入緊急狀態，將出動州國民警衛隊維持秩序。出動國民警衛隊不是尋常行為，意味著抗議規模已經很大。

說美中國人民有優良的鬥爭傳統，絕非虛言。遠的不說，2014年，一名18歲黑人青年邁克爾·布朗（Michael Brown）在密蘇里州弗格森被美國警察擊斃，引發美國自上世紀60年代以來規模最大、時間最長的警民衝突。包括紐約、華盛頓、芝加哥、洛杉磯等大都市在內，美國近百個城市出現抗議示威狀況，史稱“弗格森騷亂事件”（Ferguson Riots）。

但是，這個“弗格森騷亂事件”事件是加引號的，我們絕不認為這種示威遊行屬於“騷亂”（Riot）。

無論是這次的弗洛伊德事件，還是2014年的弗格森事件，中外主流媒體大多冠以“騷亂”二字，無論有意還是無意，這些媒體的屁股都是歪的。

特意查閱了1946—2020年《人民日報》資料庫。搜尋“騷亂”一詞，發現一個很意思的現象：1979年之前，《人民日報》報道的“騷亂”事件，一般是指帝國主義、反革命特務或民族分裂分子煸動、支援、唆使、策劃的事件，有鮮明的政治屬性。

典型的如1953年柏林騷亂事件，當時柏林是民主德國的首都，屬於“民主陣營”（請注意，在當時的語境中，“二戰”結束後的一段時間，以蘇聯為首的社會主義國家才是民主陣營，西方國家則是帝國主義陣營，今天有人似乎認為“民主”是西方國家專屬，這是對歷史與理論的雙重無知），帝國主義陣營的特務分子在柏林製造了這起騷亂事件。

1956年的九龍騷亂，則是國民黨特務分子製造的，並得到港英當局縱容。很明顯是一起破壞事件。

1963年的印度尼西亞騷亂，按照印尼共的說法，是“反革命種族主義的騷亂”，這次騷亂是由“反革命分子和外國顛覆分子”挑起的。

總而言之，這個時期的“騷亂”是個帶有鮮明意識形態色彩的貶義詞，有明顯的傾向性，不是什麼運動都叫騷亂。比如正義的群眾抗議活動就不能叫騷亂。

而《人民日報》1979年之後報道的“騷亂”，仍帶有些許貶義，但已經“去政治化”了，而與秩序、和平、法律相對立。這裡列舉這個時期部分冠以“騷亂”字眼的報道：1979年的伊朗騷亂、1981年的利物浦騷亂、1992年洛杉磯種族騷亂、1993年南非因悼念共產黨總書記哈尼引發的騷亂、1998年的印尼排華騷亂、2001年迦納球迷騷亂、2005年巴黎騷亂、2011年英國騷亂、2018年開始的法國黃馬甲騷亂等。

看到這裡，就知道我們為何不贊成將弗洛伊德事件叫作“騷亂”了。

弗洛伊德事件，是偉大的美中國人民的正義鬥爭。這次鬥爭，不僅有黑人蔘與，也有白人和其他膚色的人民參與。這次鬥爭，美中國人民表現出同情弱者、不畏強暴、敢於鬥爭的優良品質，我們應旗幟鮮明地支援與讚美！

這次弗洛伊德事件，是一起性質明確、是非分明的反抗強權、反對種族壓迫的正義的群眾鬥爭，難道還有什麼疑問嗎？難道是一個“騷亂”所能形容的嗎？

這起事件中，甚至特朗普、拜登也不得不發推，表達譴責與哀悼之意。

特朗普在推文中寫道：“應我的要求，聯邦調查局（FBI）和司法部已經就喬治·弗洛伊德在明尼蘇達州非常讓人悲痛且悲慘的死亡事件展開調查……”

當地時間26日晚，美國民主黨總統參選人、前副總統拜登也就此事件在推特上發文譴責，稱涉事警察必須為自己的惡劣行徑負責。

我們說，要看主流，不要只看支流；要分析原因，不要只看結果。

什麼是主流？什麼是支流？主流是反抗種族壓迫、反抗執法不公、反抗濫用警力，支流是少數人反抗的方式方法不當甚至於趁火打劫（哄搶超市等行為）。

什麼是因？什麼是果？警方簡單粗暴，濫用催淚彈、爆震彈和橡皮子彈是因，圍攻警車、焚燒國旗是果，因果不能顛倒。

還有人說，弗洛伊德事件是美國一道美麗的風景線。

這種說法，彷彿我們站在一個和平美麗的此岸，帶著幸災樂禍的神情，看著遙遠的彼岸，看著一個混亂的、充滿不安與暴力的世界。彷彿區隔我們的，不是壓迫者與被壓迫者，不是反抗與馴順，而是此岸與彼岸、和平與暴力、混亂與秩序。

不是這樣的。弗洛伊德的悲慘遭遇，引起美中國人民的廣泛同情，也引起了全世界人民的廣泛同情。每一個有良知、有正義感的人都感同身受，我們沒有置身事外的理由，幸災樂禍更是可恥的。

我們不要忘了，五年前，一個叫周秀雲的農村婦女，為了討要丈夫和兒子的微薄薪水，慘死在惡警的腳下，她死去的姿勢也幾乎與弗洛伊德一模一樣。

讓我們聽聽抗議者的聲音：

“這是場革命，民權運動之後到現在什麼都沒有改變。黑人的生命也很重要。”

“把警察關起來！”

“停止殺害黑人！”

“起訴警察！”

堅決支援美中國人民偉大的抗暴鬥爭！

向勇敢行使自己權力的美中國人民致敬！

向英雄的美中國人民致敬！

據美國有線電視新聞網報道，當地時間25日晚，美國一名黑人男子被暴力執法的警察跪壓7分鐘後死亡。事發後，明尼蘇達州明尼阿波利斯市當地民眾走上街頭，要求為死者“伸張正義”，但是讓人沒想的是遭到警察用催淚彈、爆震彈和橡皮子彈壓制此舉令民眾更加怒不可遏，騷亂活動在27日繼續升級，並擴散至其他地區。

26日，明尼亞波利斯警察使用催淚彈和橡皮子彈，驅散示威者。

27日，明尼亞波利斯一家超市被打砸哄搶。

美國民眾對警察暴力執法的怒火，還蔓延到了洛杉磯，洛杉磯當地成百上千民眾自發走上街頭示威，在這些示威者中，有不少民眾將一輛正在行駛的警察給團團圍住，對此有人拿起滑板，砸碎車窗玻璃。

據其中一位抗議者表示，當他看到黑人男子被警察跪壓的視訊後，感到非常不安。他說，有的人只想生活，卻被冷血殺害，警察在這個國家不斷對黑人施暴是不可接受的。他還反問，“我們來參加和平抗議，警察卻帶著催淚彈和橡皮子彈，就像對付恐怖分子一樣，對不對？受夠了。沒有正義，就沒有和平！”

由於此事在美國國內愈演愈烈，引起了美國總統特朗普的關注；當地時間5月27日，美國總統特朗普也就此事發聲。

特朗普在推文中寫道：“應我的要求，聯邦調查局（FBI）和司法部已經就喬治·弗洛伊德在明尼蘇達州非常讓人悲痛且悲慘的死亡事件展開調查……”同時特朗普還提到：“我已經要求加快調查，同時非常感謝當地執法部門所做的一切工作。我的心與喬治的家人和朋友同在。正義會得到伸張的！”

這種事情在美國並不稀奇，疫情致使美國如今死亡的人數已經超過10萬，也沒看出特朗普對此表現得有多關心，而是仍然照常去打他的Golf球。特朗普對此事表示關注，並且要求美國相關部門展開調查？這是為何？

民為貴 社稷次之 君為輕

這種思想早在2000多年前，我們的祖先就已經提出，要知道，美國一貫號稱自己是全球最“民主、人權和平等”的國家。

種族歧視在美國國內已經由來已經，此次美國白人警察暴力執法致黑人死亡，這種事情在美國國內很常見，只是這件事情引起了明尼阿波利斯市當地民眾的抗擊。

如今是什麼時候，隨著美國新一屆總統大選的深入，如今特朗普的民意支援率已經遠低於對手拜登。

特朗普對於此事親自過問，並要求相關單位展開調查，有兩方面的考慮；

一方面，如今隨著美國總統大選的深入，特朗普需要一個穩定的國內環境，由於特朗普在抗擊疫情中毫無建樹的表現，引發了美國民眾的極度不滿，國內遊行抗議的事件彼此起伏，如今美警察暴力執法致黑人死亡，已經引發當地多起搶劫、燒樓事件，甚至和警方爆發衝突，如果這件事情不迅速的處理，要是引發全美境內的抗議活動，特朗普是最不願意看到的。

另外一方面，特朗普嚴懲凶手，一方面可以安撫當地民眾的憤怒，也可以增加自己的選民支援率！

這種事情在美國並不少見，這就是美國號稱的“自由、人權和平等”，如今美國民眾自發的抗議示威，要求為死者伸張正義，這不就直接揭穿了美國國內所謂的“人權”的謊言！

對此，您如何看待？

美國的資本家甚至底層白人從未真正平等看待其他人種，儘管馬丁路德金等諸多先賢為了黑人的平等而付出巨大的努力，甚至是鮮血和生命，但改變不大。就算公交車上不再區分黑人區和白人區，但是心中的藩籬仍然頑固地在那裡。

特別是特朗普上臺以後，他是典型的民族主義者，白人圍攻政府部門都沒事，總統還稱讚是義士是好人；黑人卻經常無辜地死去。矛盾慢慢的積累，總有爆發的時候。就如同氣球，一直打球總有爆炸的時候。而這，就是黑人幾個世紀以來血淚的爆發，憤怒的吼聲！

＂空氣清新的天堂＂，疫魔肆虐蔓延擴散，已經奪走了十萬民眾生命，冤魂不散，陰霾籠罩，＂清新的空氣＂中又瀰漫著濃濃的火藥味，＂天堂＂中死不瞑目的社會底層民眾如果有知，作何感想？

既然那麼民主、自由的體現著人權的高貴价值，怎麼可以被疫情奪走十萬條生命，達到全球首屈一指的地位呢？美國黑人也是美國公民，被警察活活的壓著脖子七分鐘，剝奪了無辜的生命，而四個參與的警察只是草草予以解僱而已。

在沒有＂人權＂的任何美國之外的國家，可以發生此類惡性案件？而且，即使有也會讓美國政客們指責打壓的唾液星子淹死的！美國突發暴亂，打砸燒事件不斷升級，看似偶然，實屬必然，是社會積怨加深，無法避免的結果。

（網路圖片)