其他幾個老師回答得很專業了，我從另一個角度說說。

我們都學過《賣油翁》：

陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：”我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

故事很簡單，陳康肅非常善於射箭，可是卻被一個賣油的老頭給鄙視了，賣油的老頭說這沒什麼，不過是手熟罷了，說著給他表演了漏油絕技。

故事說得倒是有趣，但背後的價值觀卻讓人心寒。

這陳康肅公是誰？

是陳堯諮的的諡號，陳堯諮是誰？

他是宋真宗鹹平三年（1000年）狀元，做官做到了翰林學士兼龍圖閣學士、右諫議大夫。

就這麼一個人，竟然被歐陽修把他放到了“但手熟爾”的程度，讓他被一個賣油的老頭鄙視。

本來這陳堯諮也是個文人，但就因為他愛好武藝就被歐陽修編故事嘲笑，嘲笑他射箭的技能沒有什麼了不起。

翻看宋朝人的故事，陳堯諮先生射箭的事，簡直就是個段子。

除了被歐陽修嘲笑，還被他母親責罵。

陳堯諮善射，百發百中，世以為神，常自號曰“小由基”。及守荊南迴，其母馮夫人問：“汝典郡有何異政？”堯諮雲：“荊南當要衝，日有宴集，堯諮每以弓矢為樂，坐客罔不歎服。”母曰：“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚。

陳堯諮箭法如神，被稱為百步穿楊小由基，發在荊南為官，他媽媽問他你上班都幹啥啊，他說我經常宴請賓客，射箭為樂，大家沒有不佩服我的。他媽媽當時就生氣了，你爸爸要你以忠孝治國，你卻光連個基礎的技能。說著打碎了象徵他官位的金魚佩。

這個故事的邏輯很奇怪，不知道為什麼射箭就不忠孝了，但當時的人就是這麼想的。

認為一個讀書人練武是一件丟人的事。

陳堯諮估計身上英武之氣非常重，他有一次懲罰一個犯罪的人，把這個綁在一匹死馬旁邊，也被別人責難，說他沒有仁慈之心。

再回到歐陽修的《賣油翁》，其實歐陽修比陳堯諮小了一輩的人，他未必見過人家。但這不影響他鄙視人家。

有一年他手下出了一個狀元叫章衡，這個狀元跟陳堯諮一樣，文武雙全，陳堯諮出使遼國，射箭讓契丹人都佩服。

歐陽修卻擔心了，擔心文人都去練武，這成何體統。於是他寫了這篇《賣油翁》加以告誡。

其實射箭本來就是儒家的六藝之一，當年孔老夫子也是文武雙全的，他當年做官，說啥少正卯就殺，隳三都。

到了歐陽修的時代，習武成了一件丟人的事。

文人習武尚且如此被鄙視，那武人就更沒有社會地位了。

既然習武如此被鄙視，武將如此被矮化，誰還去好好練習。

這樣社會風氣之下的兵士不堪一擊也就不難形容了。