修心，多看佛道家的書，少看各種成功學的書啊，影片什麼的，那都是雞湯，而且是毒雞湯，名人的講話，演講什麼的也儘量少看，每個人成功的方式不同，經歷也不同，沒有誰完全跟別人一樣就能成功的，中國古人有很多智慧是隱藏在書本里面的，多看，多理解，重要的是走出去能把書本的知識親身體驗體驗，你會更相信，努力活出自己，慢慢培養自己寵辱不驚的心態，相對於佛家來說，道家的陰陽理論我覺得是最有層次的，道家修當世，佛家修來世，來世怎麼樣，咱們也不好說，道家可以直接教給你怎麼活好當下，什麼時候陰陽平衡，就是最好的，不管什麼行業，什麼東西，過度了都不會有好下場，就是陰陽平衡被打破了，什麼是陰什麼是陽，你自己去查檢視吧，沒有固定的，凡是對立的必是一陰一陽，最後就是不要為了修心而修心，修心修的是心態，修到成為你的自然行為，不要刻意為之，努力吧，在這個浮躁的社會，希望我們還能堅持下去

分享一下，就是我曾經有那麼一段時間的，就是私心雜念比較多，然後心靜不下來，那我當時看的一本書叫知行合一，是王陽明寫的，其實裡面告訴了我們如何去修心，裡面有一句話說的很好，也是它的中心思想，叫做存天理，去人慾，那是什麼意思呢？就是我們現在的人為什麼會有很多雜念，有很多欲望，根本的原因在於我們需要的很少，想要的很多。

就說我們只是生活在這世界上，只需要每天按時吃飯，按時睡覺就可以生存下去，那我們粗茶淡飯也可以吃飽，睡覺只需要一張床，一個能夠容納我們睡的地方就可以了，但是隨著我們的慾望的增加，我們吃飯要吃山珍海味，鮑魚龍蝦，那我們住的話，我們要求住什麼啊？別墅，海景房等等，就是我們的要求越來越高，那為了滿足我們這些慾望呢，我們就會想各種方法去達成的這個慾望，所以就會出現各種社會問題，甚至是會出現一些啊，就是違法犯罪的事情。

所以說，我們如何修煉自己，就是存天理去人慾，保持我們生存需要的東西，去掉我們一些想要的東西，就會讓自己變得就是越來越輕鬆自在，越來越快樂，那這裡呢？推薦兩本書，一本是王陽明寫的，知行合一，那另外一本呢？是我們的曾仕強老師寫的，人性的弱點，這兩本書的話可以從這個我們的精神心理的層面上，讓你怎樣的去如何的更好的修煉自己，修煉自己的心性，達到人生圓滿的境界。

持誦"楞嚴咒"或"大悲咒“，都對淨化心靈，使心地清淨無染，極有幫助。

一般未經修練的人，二六時中，腦中雜念紛呈，無片刻清靜安寧之時。只有慧根好的人，雖未經修練，心中雜念也較根性層次低者要少很多。

除長期持誦"楞嚴咒"和"大悲咒"具有強大淨心功能，平素亦應加誦"阿彌陀佛"聖號，要積德行善，持之以恆。如此自會心境漸明，心靜如水，安享心身康寧之快樂。

雜念即是菩提，沒有分別。若以智慧照破雜念，此是二乘見解。正念雜念就像手心手背，除去手心，手背也沒有了，捨去雜念，正念也沒有了。法唯心現，就像手，無論是剪刀石頭布，相上在怎麼變化，本體還是手。明白一切萬法皆是自性妙用，沒有分別，雜念來了不理它就好了。菩提自性本自清淨，舍雜取淨多此一舉。