追述劉淵本家，不難發現劉淵為土生土長的匈奴人，可劉淵在建國前後不斷申明其與漢室的血緣關係，自稱自己為漢皇帝，《晉書》中記載：“追尊蜀漢後主劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之”，更可見其對漢室根源的執著。

　　究其原因可從兩點出發，其一源於劉淵自身深受漢文化的影響，早在其幼年，因長居漢地，博覽漢書，拜漢人為師，精讀儒家經典和歷史軍事著作，達到博覽群書、融貫古今的水平。日後，與漢人名儒交往密切，其漢文化造詣亦更上一層樓，如此深受漢文化薰陶，劉淵已然成為一個漢文化深入骨髓的匈奴人了。

　　其二，劉淵在其官場上頻頻受挫，遭遇種種外族人的不公，這也使得劉淵不得不向漢族靠攏。晉武帝時期，王渾、王濟等與劉淵交好的名士向司馬炎舉薦劉淵，望擔以重任，卻遭孔恂、楊珧以外族人為理由強烈反對，上奏柬詞中“非我族類，其心必異”讓劉淵深切感受到漢匈之間不可消除的隔閡。劉淵雖才能兼備，在講究門閥的魏晉時期，卻難以得到漢人擁護，固想成其大業，立足中原，只能打著“漢旗”昭告天下，才能穩定民心。更不惜向劉邦、劉禪攀親戚，為統一中原製造輿論。

　　劉淵打著漢旗為圓自己的宏圖大業，足見其非凡的政治頭腦，但其建立的漢政權仍為擺脫匈奴與漢人之間民族差異，仍為實現民族的大融合，臨終前，實行了“胡漢分治”的政策，其願為了。