“孝”和“順”，組合在一起，歷史和學術都沒有“權威”答案，倒是民間流傳“孝”和“順”聯絡在一起，是始於明太祖朱元璋，目的是為了鞏固自己的執政基礎，此流傳大家不可認真，只做個民間小調知曉而已。

在中國傳統文化裡面，或者叫“儒家”叫“國學”，“孝”和“順”是有區別的，甚至不贊成一味的“順”。

孔子說“人非聖賢，孰能無過”，人人都會犯錯，父母長輩也概莫能外，所以，當父母犯下過錯，做子女的也要“順從”嗎？最有意思的案例，就是當年曾子的父親曾點，因曾子種瓜誤點毒打曾子一事，曾子到孔子面前描述此事，以證明自己對父親的“孝順”，結果卻被孔子懟了回去，並告訴曾子如何應對此類事情的方法，就是“小杖則受，大杖則走”，由此一事也看出孩子在父母犯下過錯的時候是可以“不順”的！

當然，“孝順”父母，包括孝敬和順從，中華民族從來都由此優秀美德。孝順父母，落實在生活中，就是做一個合格的公民，做一個自食其力的人，不讓父母憂慮、不讓父母操心。父母其實要的不多，就是希望子女一輩子平平安安。

這是個很好的問題

什麼是孝？《辭海》註釋為:善事父母曰孝，也即是養老敬老，事親善行。何為順，簡單說就是順從，服從的意思。因為孝可以培養人的順從。所以"孝"與"順"常以並稱。

古代有很多關於孝順的故事，比喻《臥冰求鯉》這是一個晉朝人王祥的故事，說的是王祥為了得到一條鯉魚，在天寒地凍的結冰河面脫掉衣服臥在冰上，用體溫化開河面冰塊，捕到二條鯉魚孝敬繼母。還有《恣蚊飽血》《哭竹生筍》《花木蘭代父從軍》等等感人的孝順故事。

但隨著時代不同，古人能做的，我們未必能做，古人須做的，我們未必須做，古人做得好的，我們未必做得到。在現今社會生活當中如何對待父母才能體現孝順呢？

一:保全身體，愛惜生命。自己的身體健康，才能有體力有精神來愛護別人。愛惜自己的生命才是盡孝的起始。《孝經》中講到:身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。所以孝順父母的第一件事就是保護好自己的身體，珍愛父母給矛自己的生命。

二:贍養父母，尊敬父母是孝順的基本體現。這是做人最基本體現，沒有討價還價的餘地。照顧父母的生活起居，關心健康，尊敬父母，顏悅色與父母說話，溫和有禮。

三:關心父母的身體健康，生病及時治療。《弟子規》裡面講:親有疾，藥先嚐，晝夜待，不離床。

四:成家立業。當前的"啃老族"三四十歲無家無業，連自己都養不了自己，何以來孝順父母。要能讓父母過上順心生活，前提是要有自食其力，有自己的家庭與事業，承擔起家庭責任和社會義務。反之就是白養，大不孝的表現。

總之時代不同，對父母的孝順也有所不同。但是尊敬父母，與贍養父母是最基本內涵。希望人人為之。