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  • 1 # 仁人學堂

    我覺得,人不是被教好的,是靠自己覺悟的。一個人不上進,是因為有依賴或沒前進機會。一個人,呆在房間裡玩遊戲,若沒人給錢他,沒人送飯給他吃,我不信他會幾天不出來。

  • 2 # 豬哥品讀三國演義

    習性教育很重要。

    這需要看年齡,如果這個人四十左右,那你還是別想太多了,把精力留給有意義的地方。

    最近我這了那麼一篇關於習性教育的,就是沒人看,可能是沒寫好!

  • 3 # 國病

    談談。

    有一句話叫好的孩子教不壞,壞的孩子教不好,意思是人的品性有天生的部分,這是難以改變的。

    天生犯罪人就是這麼一類情況的極端存在,當一個人天然有破壞和施暴的衝動時,就會不自覺的體現在行為上。我一直都說從種族上存在大腦驅動種族和激素驅動種族的差別,意思就是有的種族受身體激素驅動的比例更高。野獸可以馴化,但它的仍然危險在於會無預兆地發起攻擊,這就是激素驅動比例更大的結果。華人常常會出現過激時要打架,但又只是對罵和推搡始終不動手,因為大腦驅動種族即便在情緒激動時還能有一根弦告誡自己打架成本很高。而激素種族就會在憤怒時完全失去理智。

    天生犯罪人很可能就是導致攻擊性衝動的激素分泌過高,從而導致思維上對破壞和傷害他人有快感,行為衝動時又不能很好自控。這樣的人確實就難以教育好,有可能採用醫學方法可以遏制。比如有性侵犯罪癖好的可以實施化學閹割。

    對於普通孩子的好與壞,其實常規方法肯定是存在有的教不壞,有的教不好的。所謂使用文明方法不就是不允許打唄。但其實教育這件事除了曉之以理、動之以情外,還需要懲戒措施跟上。社會也是這樣,能缺少了懲戒式的法律罰則?懲惡機制是維持一個社會良性運轉的基石,所以教育一個人即便不動手,也必須有足夠的懲戒措施,還必須是講理的懲戒。每個人心中都有一杆秤,即便是壞人、罪犯其實也有,當他們認為你的懲戒不公平、不公正時,就會用社會不公平去暗示自己可以作惡。所以懲戒也是要講理講公平的,講理講公平公正的懲戒當然是能讓一些人迴歸正途的。孩子幼時頑劣不等於他就教不好,只不過他仗著自己年幼知道自己不會受太大懲罰而故意搗蛋,但是隨著年齡增長,只要你的身教、言教不出軌,很多孩子等懂事了就回歸正途了。

    人是可以塑造的,常規成長教育也有洗腦成分,但不是極端情形。放在極端情形下集中洗腦,就能讓一個人思維模式完全改變。傳銷組織那種集體“群嗨”的方式洗腦就會出現被嚴重洗腦的情況。所以既然人的可塑性這麼高,當然是可以讓一個人變化的,只不過想要讓有的人變好,可能常規方法外,還需要使用一些特別方法。一個嬌慣的孩子,你想讓他改掉壞習慣。肯定地逐漸讓他失去放縱任性撒嬌獲取利益的可能,還需要狠心讓他去做身體意志的磨練,去吃苦。吃苦本身就是人生必不可少的一課,今天很多拒絕生育者說過不上好的生活就不要生。其實從育人的角度看,條件好的家庭必須加大對孩子的吃苦教育。尤其是男孩,將來是沒有可以依靠的人的。其實女孩也一樣,無非富養女孩是防止她被小利就輕易騙走,但養得太嬌慣只是將來禍害了男方,最終也會禍害她本人。所以大多數情形都能教好,只不過面對特例時方法各異、手段級別不同罷了。

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