先弄清楚中國有多少人認識繁體字，然後再談論排版的事宜。現在的問題是，國家並沒有恢復繁體字的規劃，所以現在討論這些沒什麼實際意義。這就像有人希望推廣中英雙語作為官方用語一樣，需要調研，需要決策，最後尚需要一個漫長的過程，離開這些前提都是空談！

港澳臺和日本的書籍報刊，大多橫排豎排並存，而且繁體居多，好像絲毫不影響人家的閱讀效率。

反觀大陸搞了幾十年的漢字簡體，利弊明顯。五六十年代推行的一簡字，無疑對新中國的民眾掃盲起到了很大的作用。但表意文字的漢字並非越簡越好，凡事過猶而不及，七十年代的二簡字就是教訓。沒有經過民意的充分討論，由一部分“專家”閉門造車，生拼硬湊誕生出的畸形怪胎二簡字，因為脫離了漢字的造字規律，使得人見人惡，匆匆出臺幾個月，便落了個草草收場的下場。八十年代，乘著資產階級自由化之西風而颳起的漢語拼音話運動，更是一場鬧劇，這些個去漢字化的吹鼓手們，在企圖西化的泡沫破滅之時，連一聲屁響都沒能對民眾放出，便偃旗息鼓了。

漢字，身為表意文字，是老祖宗留給我們後人的一份寶貴文化遺產。中國幾千年沒有分崩離析、為外族異化，漢字功不可沒。近年來，有人呼籲學校恢復繁體字的教學，我覺得國家應該引起重視。即使不強行要求學生會寫會用繁體字，但起碼應該認識，見了會讀。要不，老祖宗留下的文化瑰寶，恐怕真的會像朝韓、越南一樣，被束之高閣、無人問津了。

與我個人而言，我還是喜歡繁體字。最近買了一套中華書局58年一版82年二版的繁體豎版《史記》，雖然紙張的質量不咋的，但讀起來真心舒服，全然沒有那種看簡體字版本時的隔靴搔癢之感。一方面，固然因為古文裡不少獨特的字型無法用簡體書寫，總是令人心生遺憾，最主要的還是緣於繁體字書好像自帶一種臨場感，感覺繁體的字裡行間透著古人的呼吸，讓人可以觸控到古人心臟的跳動。舉一個並不太恰當的例子，“遊”是“遊”的異體字，二者並非繁和簡的關係。現在的中小學語文教材基本上把這兩種不同的字型統一成了“遊”字，有些教師甚至不識“遊”字，看學生寫“遊”則判錯。王勃的“與君離別意，同是宦遊人”的“遊”，大家不覺得“遊”字彆扭嗎？我們不是土龍、穿山甲，如何做得到在地上像在水裡一樣如魚得水呢？

來看一下我們的近鄰，日本堪稱中華文化的忠實保留者。說起來有些悲哀，一些被我們自己人丟棄或曰破壞殆盡的老祖宗的寶貝，竟然在域外國家得以很好地儲存下來，漢字即其一例。雖然日本也在不斷地簡化著漢字，但日本用漢字的絕大部分基本上保留了繁體字的樣式。在排版格式上，日文學術著作，尤其是科技方面的，大多采用橫排；而傳統著作和日常報刊雜誌則多采用豎排。相對於表音文字的假名，日本人更傾向於閱讀漢字，尤其是中老年人。比起橫版日文書籍，我更習慣於讀豎版日文書籍，倒不是標新立異，崇洋媚外，完全是習慣使然。左右搖頭晃腦或轉動眼珠使我頭暈，而上下點頭式閱讀，更為省力，尤其是一手托腮，半依半靠時，豎版更為舒服。

要習慣看繁體豎版並不難，建議你先看《史記》的人物傳記部分，因為有很多我們耳熟能詳的故事和引人的情節，漸漸地你就愛上古書了。