國是家的集合體，家是國的最小單位。二者相互依存，相互促進，缺一不可。

我們國家由五十六個民族組成，分佈在三十三個省市區，九百六十萬平方公里土地上的家庭裡，人口十三億多，地大物博，人口重多，物產豐富。在地球上的二百來個國家中可稱為最大的家庭。

國和家就像水和海魚和水一樣，各個家似一杯水，水多匯入江河，江河匯入大海一樣的道理。江河水旺，大海滿，這可稱為國富民強。大河無水小河干，小河無水民遭殃。

因此，作為國家的公民，首先要愛國敬業，把我們的國家建設好，只有國家富強了，人民才能過上美滿幸福生活。

國家的責任就是庇護家與家所組成的社會關係，維護家與家的公平公正的權利，這是現代文明國家形成的根基。如果一個家庭無償的為國家做出犧牲，那麼這個國家的倫理法治一定有問題。國家是集體人的共有理念，是社會秩序維護者和上層建築，國家最應該關注的就是個人權力的對等和對人的尊重。國家應該給予為國家作出重大犧牲的家庭或個人，以高榮譽和高物質來回饋獎賞。無論是在精神上的還是物質上的，這是集體對這個家庭的貢獻的獎賞和回報，這種國家的建構才是在倫理上和理性上都是牢固的。

所以國家在價值觀的形成制度的建立是要有一套以人為本的邏輯理論體系，才能最大化的調動人的生產積極性，才能使這個社會和人性更趨於穩定和光輝。

國和家是什麼關係？要回答這個問題必須先明白國是如何建立的。

氏族社會末期，氏族內部出現了貧富分化，富有的氏族貴族不僅剝削來自其他部落的奴隸，也開始剝削和奴役本氏族的貧困成員。由於氏族內部貴族與貧民之間矛盾，以及部落戰爭的日趨激烈，作為階級統治和擴大戰爭的工具的國家自然應運而生，這便是最早的奴隸制國家的產生。

由此看出，國是由家組成的，沒有家就沒有國，但沒有國照樣有家。一個國家包含三個要素：土地、人民、政府。從第一個奴隸社會產生到最後一個封建社會滅亡，政府都是統治階級奴役人民、發動戰爭兼併土地的工具，而人民只是貴族階級剝削的物件和戰爭的犧牲品。

當國成了天下人的國的時候，人民是國家的主人，統治者的權力都是人民賦予的，才真正形成了國與家的命運共同體，國與家的關係才密切相關。當國家危難的時候，人民就要愛國，所有的家都要毫不猶豫的拿起武器同侵略者作抗爭，衛國也就是保家。當和平時期，國就要愛人民，國就要為家著想，人民的利益高於一切，政府就要想人民之所想、急人民之所急，家庭富裕了，國也自然強大了。

水能載舟亦能覆舟，當大多數人都抱怨國家的時候，不是人民自私了，是國家腐敗了，是人民賦予的權力變質了。

＂國＂就是統治集團用武裝力量佔領的＂土地＂稱為國。＂家＂就是由血緣關係的一些人生活在同一＂屋簷下＂稱為家。不論你口若懸河講的天花亂墜，那些東西都充滿著政治術語，拋開政治，國和家就是這樣的簡單關係。換言之，國家兩字就是在統治集團管轄範圍下的老百姓，人與土地共同組成的結合體。

國家是大家，自己家是小家小家合起來就是國家。就是我們的國家。我們們要和諧，要團結。我們是一個家。沒有文化，沒有當過積極分子，種了一輩子地的老農對家與國家的認識。