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  • 1 # 創新炎黃

    臨帖經驗|如何有效利用歐陽詢《九成宮》碑刻臨帖楷書書法

    啟功名言:透過刀痕看筆痕。最好的楷書書帖《九成宮》、《化度寺》都需要書法人加筯附肌。

    《九成宮》與《化度寺》都是歐陽詢的石刻書法版本,風格也相似,多了些刻本的刀工痕跡,少了些手寫墨本的手工感!《九成宮》與《化都寺》都是中國楷書文化的古典教程。但是做為初學書法者,應當注意的是,在一個祟尚“師法古風”的書法與輿論環境下,我們最需要認真對待的是“沒有真跡書法借鑑品”時如何學習書法。

    一、《九成宮》《化度寺》只是歐陽詢書法的碑刻仿品,並不是手工書法;

    一起學習,只要注意多想想石刻拓本背後還有一個楷書雕刻家,然後再知道雕刻家背後的那個要可能就是歐陽詢的楷書原稿。

    圖:歐陽詢石刻書帖與手工墨本已有差別

    筆者在這裡只想說明一點,那就是我們看到歐陽詢書法只是與歐陽詢原來的手工品的近似仿品。任何人在臨寫的時期,我們都應該明確,這份作品不是一份真實的手寫書法風格,更不是歐陽詢的原作,最多也就是一名楷書雕刻家的仿品。

    歐陽詢原來手稿肯定是一份“有骨有筯有面板”的實實際際的作品。歐陽詢楷書被稱為書法界第一楷書,其美觀度肯定比石刻版好得多。但因為歷史的風化,流傳下來的也只有碑刻仿品了。

    圖:楷書結構10種分析原則

    二、《九成宮》《化度寺》碑刻留下的只是歐楷的“身板結構”;

    如同一棵棵松樹,書法筆畫的線條就如同一條條從裡到外有層次結構枝幹。中部的僵直的骨架再加上外面質感的面板系統,就可以表達生命的表情。一具骷髏如同一臺機器人,面目無情,更無親和感,甚至給人極其恐怖之感。

    圖:古代碑刻書帖如同骨骼骨架

    《九成宮》《化度寺》這種碑刻書帖如同只有骨骼的人體骨架,沒有與筯肌表情面板結合,那麼這份楷書極品就沒有活靈活現的書法生命力。

    如果書法三大基本功夫中的結構功夫可以讓我們建立起一具具僵直剛勁的文字骨架,那麼筆法與形態就可以幫助我建立起書法作品的生命力。

    三、初學者其實不宜直接臨寫碑帖,近代墨本字帖是更好的參考資料;

    站在現代書法的角度,我們可以得出這樣一個結論。人們臨寫現代規範漢字也能寫出一手好字,當然這些字同樣也人們書寫出來的,甚至是精雕細刻出來的“印刷體”楷書。

    圖:現近代墨本帖直接體現手寫特點

    人們合古代碑帖拼了老命臨寫,書寫中又不去揣摩原作者手寫時的筆法與形態,就不可能復原書法作品真實原貌。這樣的作品多少就會顯得僵冷無情,更難帶人們一種親和力。

    圖:啟功名作《行為人師》

    總結:面對《九成宮》這樣大名鼎鼎的書法古帖,我們可以直接向它學習書法的文字結構,但是我們更需努力將書法的筆法與形態兩方面下功夫,這樣才能寫出活靈活現的楷書書法作品。

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