眼根(眼睛看見一切事物的能力)

色塵(眼所見的一切事物)

眼識(因眼見事物而產生純粹了知的能力)

當眼根與色塵接觸的同時俱生眼識，也就l是說我們看見一切事物識就能清楚地了知。

這眼見一切事物的認知不是單一眼根生出來的。

這眼見一切事物的認知不是單一色塵生出來的。

這眼見一切事物的認知也不是單一識生出來的。

這眼見一切事物的認知也不是虛空生出來的。

這眼見一切事物的認知也不是無原因生出來的。

真相是眼見一切事物的認知是由眼根，色塵，俱生眼識三者因緣生起的。之後又有″眼想，眼受，眼行′。這就是實相真相生命中一切現象都是因緣條件的組合。所以佛陀教導我們″有因有緣世間集，有因有緣世間滅″，″萬法因緣生＇。

風動？還是帆動？六祖大師說心動。實際是說因緣而動。三者缺一不可。法不孤起。

這句話不對！

人的意識，是物質的反映，怎麼能反過來呢？

你內在意識中，有豪宅，別墅，名車，美女……你就能看到嗎？能隨時出現在你面前嗎？

況且，你內在意識中的這些概念，都是你以前見過的這些物質在你腦海中存留的印跡。如果你從來都沒見過，你連這些意識都沒有。看見了，你也不知道是什麼！

人的內在意識，是從你所接觸的物質世界裡認識，認知的。是家庭，學校，社會教育和你自己感悟得來的，離開了物質，意識就是無源之水，無本之木！

當然，意識對物質有反作用。你意識中想過上好日子，有了這個動力，你就會奮力拼搏，克服困難，撲捉機遇，在天時，地利，人和，諸多因素疊加下，你擁有了你所想要的一切。

可你應該明白，你意識中所謂的好日子，不是天上掉下來的，是別人的好日子，在你頭腦中反映過來，才形成的。

農耕時期的人們，他們頭腦中的好日子是“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。”是“樓上樓下，電燈電話。”是“耕地不用牛點燈不用油。”打死他們，也沒有手機，電視，電腦，網路，豪宅別墅，名車等意識。

所以，說你所看到的一切，都是你內在意識的顯現，這能對嗎？

堅持認為正確的人，無疑是痴人說夢！

可以這樣說，在這一維度的空間裡，一個活著的人存在的意識，就是外在的內心顯示；你的內心對外在的反應是怎樣的，在你的意識裡它就是依你存在。

舉個簡單例子，一個正常人思維所界定的外在表體，在一個腦意識非正常的人心裡，它可能就是另一種界定存在；你說它是精神病也好，顛倒黑白也好，但在它的意識裡是絕不會認可正常設定的外在標識，這就是意識的內心存在表現特徵。