矛盾，是萬物普遍存在的兩種不同屬性的兩個陰陽面，這種陰陽面的屬性萬物都存在，這就是矛盾的普遍性。矛盾的同一性，就是事物矛盾本身陰陽的任何一面又存在陰陽，所謂，五陰六陽，陰中陽，陽中有陰，陰中有陰，陽中有陽，就是這個道理。

矛盾的同一性講事物本身中矛盾的雙方相互依存相互轉換。

而矛盾的普遍性是將任何事物都有矛盾的存在。

二者講的問題本身同，要是說有關係應該是：矛承認矛盾的同一性的同時就必須要承認矛盾的存在，而矛盾的普遍性就闡述了矛盾無論在何時何地都會存在。

從某種程度上來說矛盾的普遍性是矛盾的同一性的大前提。

感謝問答！。矛盾是人們在意識形態方面對自然界中自我產生的客觀對立狀態給予特定命名，並確立雙方同時存在和保持長期均衡發展以達到自我修復與同一共存的名詞。在普通矛盾的演變過程中，我們可以從意識哲理滲透到矛盾中分解其矛盾的普遍性與矛盾的同一性。包括它們之間是如何產生關係與共勉發展的。

在自然界與人們對世界的改造中我們常常可以不經意地出現事物本身都存在著普遍性的矛盾與矛盾同一性的質能。如地球為什麼會自轉？有科學界認為，地球會自轉有一個明確的客觀依據是地球內部的地核能量引發磁場運動，推動地球外殼旋轉。我打個矛盾的比方，如果我們把地殼當成是盾，地核能量與磁場當成是矛，假設矛在使用激烈能量衝擊盾時，如果盾沒有吞退的彈性則地球必產生爆炸或地殼嚴重破裂並可能引起地球停止自轉。又假設是地外太空如太陽系中的任何一股巨大能量吸引地球自轉我們也把它稱之為矛其結果也是如此的。這說明地球的存在是建立在自身物質的矛盾均衡對抗運動基礎之上的。

在現實中我們還可以再例舉一個較狹義的例子說明矛盾的相互關係。比如在我們的生活中，人們常看到由人工製造成娛樂專用的大鼓，這個鼓如果沒有再製造一把鼓錘，鼓再大再美也是沒有用處其最終必然被丟棄。因為它不會產生真正鼓的效應。而當你再看好這個鼓的最大承受震聲力再做好一把與鼓對稱的鼓錘並經過你一猛敲不會壞時，人們聽到了這是鼓的最佳聲音，那麼這就是一個真正的鼓。當然人們總知道是“一個”鼓的資料單位，從沒有聽說過一雙鼓的叫法，其實這就是矛盾的玄機所在。因為我們可以認定鼓就是盾，錘就是矛，矛盾的形成與運作可以產生一種雄壯優酷的響聲，也就是矛盾的完美結合效應。這同時證明了矛盾的普遍性本身也存在著矛盾同一性的共鳴效應。

在客觀現實中，矛是鋒利的，盾也是堅硬厚實的，雙方一般都表現很難互相傷害的。但一旦出現任何傷害時我們可以把它叫做矛盾激化，無論是那一方嚴重受損，都屬於矛盾的終結與轉化或重新修復更堅固的盾和更鋒利的矛。這是世態發展規律普遍演化在矛盾基礎之上的客觀概念，也是人們通常理解的矛盾同一屬性是存在於矛盾普遍性本身的因果關係和共存發展的哲理效應。