時用發展的觀點來看，時代在發展，學習方式也在不斷創新，任何東西都不可能是一層不變的，中華文化博大精深是不錯，但是更要和現實相結合，一味的追隨古人的學習方式是不可取的，正如朱子所說“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”，要想真正學到東西，還需要自己不斷創新學習方式，這樣才不會在這個知識資訊爆炸的時代被淘汰，當然，沒有什麼最好的學習方法，只有最適合的學習方法，適合自己的於己而言才是最好的

既然說到《黃帝內經》咱就聊聊。

《黃帝內經》分上闕和下闕。上闕主講天文地理，人事之狀；下闕主講針炙四時氣五邪。

先從上闕開始《素問》

上古天真論篇

從養生之道說。效法陰陽，調和於自然之律。飲食有節制，作息時間有規律，做到形體與精神相統一，長壽才能達到。順提一句：遠古黃帝問天師：“我聽說上古時代人能活過百歲，現在人不足五十歲就已衰老？違背養生之道”嗎？所以書名以黃帝命名，談養生之道，曰《黃帝內經》。陰陽，自然規律，皆指宇宙間一切合於術數的規則，不違背它，遵循宇宙規律去生活。

金匱真言論篇

五臟與四時相對應：東方青色，主肝，五味酸，從而知春天發病在頭部；南方赤色，主心，五味為苦，因而心有病發生在血脈；中央黃色，與脾相應。發病多在舌根。五味甘；西方白色，主肺，其味辛辣，發病多在背；北方黑色，與腎相應。發病多在四肢，味鹹。平人氣象論篇無病之人脈象一呼氣一吸氣，叫做一息。共有五次搏動，從吸終到一呼開始。叫做無病的人。通常用無病人呼吸情況，診斷有病人脈息。其次下闕《靈樞》九針十二原：針炙；四時氣五邪：春夏秋冬，邪氣在肝、肺、脾胃、腎、心。下闕主從針炙九種針法講，四個季節五臟六腑侵邪如何去處理好。想要學習《黃帝內經》，必須得懂陰陽五行，先後天成數。中醫始終貫徹這些基本理論。陰陽五行學說是中醫的根本。

Ⅱ建議先看看張仲景的《傷寒雜病論》。針炙方面的，有李時珍《奇經八脈考》。

lI《黃帝內經》是綜合性論述養生之道，從陰陽，四時氣候，人脈動調候，針炙法瀉五邪之氣。屬於大範圍出發論養生之道的。

ll要學習它，先要認識瞭解天文地理，十二月曆法，人事五臟六肺的具體方面著作為好。

今以拋個磚引美玉，讓《黃帝內經》養生之道得以繼承，發揚。

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呵呵，你學得懂嗎？懂了做得到嗎？我看是前無古人 後無來者，實際點吧，先弄清楚人為什麼會生病，基本不管黃帝內經什麼事^_^