神農嘗百草，中國中醫的鼻祖，神農就是炎帝，中國華夏文明祖先之一。是一個非常有開創精神的人。但是我個人認為神農不是一個人。

因為在那個時代。姓和氏是分開的，姓是一個部落的族名，氏是家族中的英雄人物，開創自己的部落就會取一個氏，所以整個部落裡只有領袖才有資格繼承這個名字，就跟古代的皇帝稱號一樣。領導者是不同的人，但是他們都是皇帝。所以我們神話中的祖先可能不是一個人，而是很多人。而在那個時代，，有突出貢獻的人就會被推舉而首領。

神農，一種精神象徵，代表了祖先們對開創精神的推崇和對奉獻精神的崇拜，作為中華兒女，我們應該將這種文化延續下去，代代相傳。

神農，是三皇之一的炎帝。

神農見部落裡很多人因生病而死去，於是開始尋找能治病的草藥，並且親自品嚐。在嘗百草的過程中，他多次中毒，最後因嘗斷腸草而犧牲。

神農嘗百草是一種非常偉大且無私的奉獻精神。

他是一個胸懷大我，善良無私的人。

神農嘗百草的起因是想要尋找救治生病百姓的草藥。可以看出他將部族子民看得比自己重要，大我要遠遠高於小我。如此胸懷與氣度，無愧於成為三皇之一。

他是一個善於思索，勇於創新的人。

他知天上瑤草可以治病，便由此推演，一定還有別的草藥也可以治病，於是開始了嘗草的探索。開創性地尋找到了了許多新的治病草藥。

他是一個意志堅韌，不怕困難的人。

部落子民生病，許多人只能眼睜睜看著他們死去，而毫無辦法。而神農沒有被病魔打倒，憑著頑強的毅力嚐遍天下草，試圖解決橫亙在族人眼前的生病問題。

他是一個躬行實踐的人。

神農嘗百草，不依靠他人，親自體會百草進入身體後的最真實反應，獲得第一手材料。說明他勤於實踐。

他是開創了中華民族犧牲自我奉獻大家精神的三皇之一。

當時生產力落後，生存條件艱苦，嘗百草是要冒極大犧牲生命風險的。他義無反顧的做了。不用考究我們也明白他這樣做絕不可能只是為了自己！他是為了救人，為了讓族人吃飽穿暖！“第一個吃螃蟹的人是英雄！”他無愧於“首領”的稱號！

他引導了中華民族的智者“利用自然，改造生存環境"的思想精神，這種精神代代傳承，以致有了後來的“戰天鬥地”“大禹治水”“愚公移山”“人定勝天”……他奠定了中華民族自強不息，天人合一，人與自然和諧相處的根基，使中華民族無論處於何種境地都能從容應對，永立世界東方！

神農與其說是一個人，不如說是一種精神，這種精神放在今天可以說是敢於人先的大勇和為民而自我犧牲的大善，如果說非的說他像誰的話，我覺得當代袁隆平先生可以說最貼近神農這一形象，貼近人民而造福世界

首先是一位，善於學習，善於總結，對生長的植物食性，藥性，生長規律，掌握，並惠及於民眾。五千年的文化底蘊，不可磨滅的部分！

在遠古原始時代，人們生活茹毛飲血非常的艱苦。他們時刻在與大自然進行著生死較量，稍不注意就可能被大自然殘酷的環境所殺死。原始人經過反覆的觀察，不斷的學習，慢慢的適應環境並改善環境。這個過程中，他們的動手能力在不斷提高，他們的知識儲備在不斷擴大。人們從瞭解環境到利用改變環境的過程中，各個不同的部落就摸索出了各種各樣對自身有益的方式方法。

人們慢慢改變著環境和自己。人們從直接捕獵動物，採集植物的過程中學習製作工具。學會織網和弓箭。日復一日，年復一年的觀察著周圍的植物，利用著有用的植物。終於有一個部落的人學會了種植穀物。也製作了種植工具耒耜。最終定居下來了。而那些會種植五穀的莊稼人後來被傳說成了一個人，他就被叫做“神農氏”。

傳說中，神農氏還親自嘗過各種各樣的野生植物。有甜的，有苦的，甚至還碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物，還發現了很多可以治病的藥材。而這不正是人類對周圍環境的探索過程嗎？

《神農嘗百草》中的神農是一個百折不撓，敢於嘗試，有科學獻身精神的人物。

神農氏，別名：五穀帝仙，是傳說中的農業和醫藥的發明者，繼伏羲以後，神農氏是又一個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。他發明了農耕技術而號神農氏，因以火德王，又稱炎帝。

三皇之一，炎帝，赤帝，神族，伏羲女蝸的後裔，黃帝的親戚，大部落首領，華夏國王之一，仁慈的君主，醫祖，臨床醫學先驅，毒王，花草終結者，牛頭人的祖先，自然學家，農業學家，反戰主義者，等等。。。

是不怕自己犧牲而為他人制造草藥，人們勸他山太高了，還是算了吧，他仍然不放棄，最後吃了斷腸草，最終死在山上。