夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.朕常保此三鏡,以防己過.今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣! 鏡子,應該就是不偏不倚能夠反映出本來面貌的東西。我想最本來的這個人就是指像魏徵這樣,能夠明確反映出李世民所作所為的人,做得不好做的不對,哪怕你是皇帝,我也要罵你。有這樣的人在身旁,難道不是如有神助? 不過現實生活中像這樣的人應該很少。我們再往後看:徵亡後,朕遣人至宅,就其書函得表一紙,始立表草,字皆難識,唯前有數行,稍可分辯,雲:“天下之事,有善有惡.任善人則國安,用惡人則國亂.公卿之內,情有愛憎,憎者唯見其惡,愛者唯見其善.愛憎之間,所宜詳慎.若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿貳,可以興矣.” 大部分的我們看人通常都帶有情緒,喜歡就都是好的,彷彿加了一層濾鏡,討厭就都是差的,彷彿用哈哈鏡照人。如果沒有魏徵這樣的明鏡從旁指點,只有靠自己磨練自己的心志,時常把自己從主觀世界當中抽離出來,學會更客觀更全面地去分析,用心裡的這面明鏡,才能照出事物原本的面貌,不至於當局者迷。 其遺表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可書之於笏,知而必諫也. 笏,是中國古代大臣上朝時拿著的一塊弧形板子。李世民讓大臣們把這話寫在手板上,記得像魏徵那樣規諫自己。這些人真的會嗎?如果不會,李世民就應該只好時時問自己,如果魏徵在,他會怎麼說? 在你得意時能勸你冷靜,在你失意能鼓勵你前進,這樣的人不可錯過。如果沒有,我們就只好設個手機屏保時時提醒自己咯。
夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.朕常保此三鏡,以防己過.今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣! 鏡子,應該就是不偏不倚能夠反映出本來面貌的東西。我想最本來的這個人就是指像魏徵這樣,能夠明確反映出李世民所作所為的人,做得不好做的不對,哪怕你是皇帝,我也要罵你。有這樣的人在身旁,難道不是如有神助? 不過現實生活中像這樣的人應該很少。我們再往後看:徵亡後,朕遣人至宅,就其書函得表一紙,始立表草,字皆難識,唯前有數行,稍可分辯,雲:“天下之事,有善有惡.任善人則國安,用惡人則國亂.公卿之內,情有愛憎,憎者唯見其惡,愛者唯見其善.愛憎之間,所宜詳慎.若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿貳,可以興矣.” 大部分的我們看人通常都帶有情緒,喜歡就都是好的,彷彿加了一層濾鏡,討厭就都是差的,彷彿用哈哈鏡照人。如果沒有魏徵這樣的明鏡從旁指點,只有靠自己磨練自己的心志,時常把自己從主觀世界當中抽離出來,學會更客觀更全面地去分析,用心裡的這面明鏡,才能照出事物原本的面貌,不至於當局者迷。 其遺表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可書之於笏,知而必諫也. 笏,是中國古代大臣上朝時拿著的一塊弧形板子。李世民讓大臣們把這話寫在手板上,記得像魏徵那樣規諫自己。這些人真的會嗎?如果不會,李世民就應該只好時時問自己,如果魏徵在,他會怎麼說? 在你得意時能勸你冷靜,在你失意能鼓勵你前進,這樣的人不可錯過。如果沒有,我們就只好設個手機屏保時時提醒自己咯。