一切皆真實。

現象即本體。

無形即有形。

無知即有知。

假是錯解心外有實物。

心即物。

若正解無假。

從古到今，死去了那麼多的人，也沒見世界少了哪個角，古人認為，大將戰死時天上會落一個星星，現在看來，那隻不過是迷信。

這個世界不是真實的。之所以這樣說，是因為諸法無自性。如經所說：“諸法因緣生，緣盡法還滅。”森羅永珍，皆只是暫時存在，假以時日，都會改型換面。太陽應該很穩定吧？據說幾十億年之後，他老人家也要“精盡而亡”。你就知道什麼都不保險，都不可靠。

你現在要問：感官和意識消失之後，這個世界是否存在？那麼我可以明確地告訴你：這個世界還是在的。雖然這個世界由於動盪不安，而顯得不夠真實。但是即便你撒手人寰，它也不會化為烏有。這就是“五蘊相續，非斷非常”的道理。

什麼叫做“五蘊相續，非斷非常”？組成人體的色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，永遠都在變動，這叫“非常”；永遠不會消失，這叫“非斷”。即便是你死了，被火化了，好像色蘊（肉身）消失了，斷滅了，其實會有一個肉眼看不見的身體（意生身）隨之出現，它能聽能看，能想能動，五蘊齊全，耳聰目明，有瞬息千里之能。只不過親戚朋友們看不到你，你說的話他們也聽不見。擁有意生身的你，除了能感知到生前的世界，更能感知到生前不知道的世界，堪稱“眼界大開”。唯一不妙的地方，就是會有恐怖的幻象出現，一個不留神，就投生到不好的地方了。

就因為死後還有境界在，所以人生的意義不是爭取死前的榮華富貴，而是謀求超越輪迴的“永遠自在”。