因為你站在不同的角度看到的景象不一樣。

我們都有一個共性，總認為遠處的風景最美麗，身邊的鮮花開得再豔也許我們依然視而不見。生活也一樣，坐在觀眾席上的我們，會被劇情感動到淚流滿面。故事本就源於生活，我們是否想過，其實所有的喜怒哀樂，悲歡離合，時刻都在身邊上演著，有時候我們自己就是主角。劇情是留給觀眾來欣賞評判的，身在其中的自己卻也迷惑在其中。

事實上，我們可以被感動，也有權利被感動。流出眼淚的那個瞬間，我們不妨想一想，自己的父母是否也在經歷或曾經經歷過這種讓人落淚的場景，品味感動的時候也不妨對比一下，生活中的自己，會感動到你的觀眾嗎。

有一個故事充分說明這個問題，有一個女孩離家出走，餓了好久，店家給他一碗麵，他很感謝，店家，店家就說，那你父母給你給了多久的飯，聽完，女孩，哭了，父母的愛，我們總覺得理所應當，而別人，一點點關心，我們就很感動，最後，希望不管什麼時候，都好好愛自己的父母。他們不容易。

這個問題有看畫的感觸，“遠看山有色”近在父母不留意。

人人都有思想，有情有緒，有時觸動了你善良的心靈，不知不覺淚水被情緒給帶動，流了出來。

其實，父母在兒女心裡還是佔主要位置的，而且是非常重要。不孝子孫極少數極少數。我們看問題的全面性，千萬不要偏。

為什麼對別的老人可憐流淚，而且對自己老人沒孝心呢？這個標題有點兒廣，尷尬。而且呢，孝心這兩個字。比較有深度。

孝，是從古至今人類的一種傳統美德。俗話說，百事未動，孝為先行。

孝心生活中也就稱為孝順，何為孝順。是對老人平時關心照顧，言聽計從，心靈安慰，情緒安撫，物質上的一個給予，讓老人在生活中生活的快樂，順心舒心，鍵康。所以說孝順是社會對年輕人品德人性的一個標準基本要求。

有的人對外邊的老人可憐流淚，而對自己的老人沒有孝心。從人性上來說，這個人人性是好的，善良的，感性的。對這種人而言，流淚感動，有時可能是隨性的隨感而發。沒有注入實際行動的一些行為，在生活中涉及不到個人利益。有時候，人性並不代表一個人的品質好壞。可憐心，同情心人人都有，流淚每個人都會流淚。可憐同情都是虛擬的，不是現實的東西。

反過來再說，對待自己的老人。俗話說，家家有本難唸的經，清官難斷家務事。在這個老齡化嚴重的今天。每個年輕人都活的特別累。上班，下班。照顧老的撫養小的。而且家家有本難唸的經，七大姑八大姨兄弟姐妹。財產紛爭，利益驅動過激行為，這些都是生活中身邊的現實的東西。從一開始的家庭矛盾到對父母的感情上的失落。。。失望到絕望。生活中的誤解而造就的和父母分離。紛爭都是對立的，你能說這些人從開始就沒有孝心嗎？只是有人有心而力不足。孝心每人都有，看在生活中有沒有駐入行動！對生活中只有孝心，沒有行動是不行的。沒有孝心，更是一種品德的缺失，道德敗壞。

但是能對別的老人可憐流淚的人，絕不是大惡之人。對自己老人沒有存心，也許只是一時迷途或有自己的難言之隱吧！

（網路圖片）