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1 # qf9180
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2 # 乾隆娣
如果把京味十足的話劇《茶館》用粵語來表演會產生怎樣一番效果呢?比如第一幕馬五爺的一句臺詞:
“二德子,你威風啊?”
轉換成粵語,恐怕馬五爺就得這樣說:
“壹德仔,nei威水咯?”
首先是語言文化的衝擊。
其二是飲食文化的衝擊。
重油、重鹽、重色的北方菜和繁瑣的酒文化被清甜的、爽眼的、小巧精緻的粵式美食以及令人神清氣爽的茶文化所取代,感覺真好
第三是意識形態的衝擊。
身在華南才真正理解《愛拼才會贏》這首歌為什麼如此振奮人心!每個人都在為生活努力打拼,不鑽營,不懈怠!有資本就做老闆
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3 # 寂語堂齋
地方文化讓我學會了一方水土養一方人。
比如我在甘肅會寧的時候,那裡盛產土豆,有黃色的,紅色的,還有黑色的土豆。我遇到一片土豆地,大約能有五.六畝,當時人們正在起土豆,小土豆乾脆不要,我好奇就問起土豆的人為什麼不要小土豆,他們說沒法吃,賣又不值錢沒人買。我說在瀋陽小土豆的價錢是大土豆的二倍,比如大土豆1元錢一斤,小土豆一方就是兩元錢一斤。他們問怎麼吃?我說熬鹹菜啊,在瀋陽小土豆鹹菜10元一斤,他們說還是東北人會吃,我說要是有時間的話,我教你們怎麼熬。
再比如我在新疆特別是南疆的時候,那裡異常乾旱,風沙又大,經常起沙塵暴。在內地要是下雨人們都往屋裡去避雨,在那個地方要是下雨人們都往外邊跑去看雨。人們生活用水都是崑崙山的雪化了引流過來的水,那裡的人們都自動自覺的栽樹,房前屋後,田地邊上全栽滿了鑽天楊樹,這種樹不怕乾旱。不用宣傳什麼植樹造林,他們都是自覺的去栽樹,若是沒有楊樹護衛,他們就無法生存。
再比如我在吉林柳河時,那裡的山上全是大樹,百年大樹。百姓根本就沒有愛護樹木這一說,山上有的是,百年大樹說放倒就放倒,象抜棵草那麼簡單。燒柴用的全是這東西,把它鋸成一小段一小段的,用四輪機動車拉回家,真是幸福生活。
再比如我在內蒙經棚時,那裡也是乾旱地區,路邊和沙灘上有一些樹林。當地的朋友告訴我說這些都是國林,我說還國林啊!那樹跟我身高差不多,樹幹都沒有我胳膊粗,這樣的樹還叫國林?他說你還別不服氣,頭幾年有一個修路的專案經理,為了修工程伐了三棵就這樣的樹,就被抓起來了,差一點被判刑,後來罰了幾萬元錢才算了事,我說這可有點邪門了。
總之,到任何地方都會發現,一方水土有一方風土人情,風俗習慣。
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地方文化是與特定區域相聯絡的文化,是相對於主流文化而言的,它與整個社會的主流文化不同或為主流文化的分支。
地方文化是在漫長的歷史發展中,透過不斷的交流、融合形成了各自的文化傳統,具有鮮明的辨識度。我們只有充分了解地方文化才能有進一步的認識。
1、充分了解地方文化,認識到了地方文化的多樣性;
2、充分了解地方文化,能夠認識到地方文化在強化區域認同,維護社會穩定,促進社會的發展起到的重要作用;
3、充分了解地方文化,能從宏觀角度準確把握主流文化發展方向。
根植於地方的文化傳統並非是孤立的,積極挖掘地方文化的發展潛力,才能更好的推動社會的發展。