巴爾扎克其人更是頗具傳奇色彩，大概與法國的歷史傳統和社會風俗有關吧，其為人風格做派用我們的話講就是“放浪於形骸之外”，錢財富足時揮金如土，稿酬不足時則債臺高築——這種生活也在一定程度上讓巴爾扎克感受到了純物質生活的麻木性和金錢社會的罪惡。《人間喜劇》前後由九十多部小說組成，其中有我們所熟知的《高老頭》、《歐也妮•葛朗臺》等。眾多評論家曾歸納出該鉅著的三大主題：舊貴族沒落、資產者嗣興、金錢罪惡。從中我們能感受到在那個充滿矛盾而又令人窒息的時代裡，沒落舊勢力的無奈與喪心病狂，新興資產者對下層勞動人民簡單而粗暴地剝削，人性的光輝逐漸暗淡，高尚的情操成為世間罕物，人間的妍媸美醜、愛恨情仇等“人之常情”統統變得單一化，幾乎全為金錢關係所取代。在那一個陰暗沉悶的時代中，親情得不到昭彰，友誼的神聖被玷汙，就連純美的愛情也被金錢所羈絆，人們被晦暗的烏雲籠照著，每個人都在為他人打造著枷鎖，此刻唯有以上帝之眼在蒼穹之上俯視著人間正在上演著一部部鬧劇（喜劇）方可聊以自慰，給人繼續活下去的勇氣。

反思吧，人類！懺悔吧，人類！

《人間喜劇》是巴爾扎克最傑出的作品，它由一系列小說組成，分為《風俗研究》、《哲理研究》、《自然研究》等三個部分，展現出了當時法國廣闊的社會畫面，因此被譽為“法國社會的一面鏡子”。巴爾扎克在談到《人間喜劇》的創作目的時說：這部小說是一點一點地描述人心的歷史，以及在其他方面形成的社會史。

《人間喜劇》以幽默、詼諧的筆調展開對當時法國社會的批判，主要集中在貴族衰亡、資產者發跡、金錢罪惡等三個重要主題。幽默、詼諧的背後是最猛烈、最辛辣的諷刺，作者便是要以這種輕鬆的筆調撕掉人類虛偽的外衣，直指人心，引起人們的反思。喜劇創作的目的並不是單單讓人們發笑，它是要讓你笑過以後反思我們的生活，從這個標準來看，我們如今的電影市場上面的喜劇並不是嚴格意義的喜劇，更適合稱之為搞笑片。

回到主題，巴爾扎克創作《人間喜劇》為什麼如此成功，正因為他自己親身經歷過，一方面他掙錢無數，一方面他為奢華的生活揮金如土，因此，他一直對賺錢感興趣，並把這種興趣賦予了他筆下的任務。在談到他花錢的這個話題時，他說：花在了安慰其想象力的東西上，花在了飛向夢幻世界的氣球上，這些氣球都是用他辛辛苦苦掙來的錢做成的，用他幻想的精華充滿了氣，而它飛起來時離地不超過三英尺……也正是由於他的生活體驗以及非凡的洞察力，他才得以用最精確地、最生動的色彩表現出現實的荒誕，賦予小說中想象的或是虛幻的東西以明顯的真實性，並以氣勢磅礴地分析罪惡和卑劣行徑。

“法律和道德對富人無效，有財富便是美德”。初次看見這句話，是在前兩天，當時在寫一篇文章讀後感，《高老頭》。書中的高老頭，是一個麵粉商人，為了自己兩個女兒過得好，而把自己的一切都給了女兒，最後，甚至是他的生命。我對此感觸頗深，父親為了女兒 獻出了一切，只為圖得女兒過得更好，人們更尊敬他，而他兩個女兒，也沒有“辜負”父親的一番好意，拼命的、千方百計的、想方設法的將他們的父親身上的油水榨乾，直達死去。小說著重批判了資本主義中人與人之間赤裸裸的金錢關係，以及描寫了當時社會的風氣問題。