擇善固執，拳拳膺服。

聞過則喜，知錯就改。

孔德之容，惟道是從。

道之所在，天下歸心。

成性存存，道義之門。

精誠所至，金石為開。

一個人的家庭、環境都造就了一個人的性格；如果一個人太固執，可以多去火葬場看看，也許就會把一切人、一切事都看的很淡很淡！

這個問題太籠統、太泛泛了，當時哥白尼特固執地認為地球是圍繞著太陽轉的，然而你說他是無知的嗎？

有多少科學家的成就，都是建立在固執之上的？

當然了，這件事我們還要一分為二的看待

為堅守真理而固執的人，是英雄；為錯誤而固執己見的人，多半知道什麼是正確，什麼是錯誤，而他們的死教條，只是為了滿足自己的虛榮以及面子罷了。

說無知有點過了，其實和閱歷也沒什麼關係。這是一種較強的狹隘心理所致。這是一種心胸狹窄、氣量狹小的人格表現缺陷。屬於一般心理問題。

你能說公交車上的壞老人生活閱歷要比年輕人少嗎？

這些“固執”往往是心理某些根深蒂固的思想作祟，容不得他無，容不得別人動搖與更改。

與其和這些人講大道理，莫不如過好自己的一生更重要，你說不是嗎？

謝君自蘭友友邀請：但人是否固執，在這裡沒有前題，沒有物件，可能很難找到切入點，就固執而言，有與生俱來的，有後天形成的，有其對事物偏見，有其情感方面你我無法瞭解的脆弱底線……到是我們在生活工作中遇有這樣的人，恐怕需我們自己早些做好心理防備，預留空間，多給予其諒解，少點觸碰等方式為好。

固執的人往往都有大智慧，比如馬雲馬化騰劉強東，這些人都很固執，沒智慧的人不會固執，只會頑固，不知變通，知識淺薄。

固執的人是在說，所有的事情只有一個正確答案，所有的問題也只有一種解決方法，這些答案和方法是憑藉他自己過往的經驗得來，而且經過了自己無數次驗證，的確是很有效果的寶貴的經驗！

這是他碰了南牆也不回頭的理論和實踐支撐。

但是生活之所以如此美麗，正是因為它的多姿多彩和不預測性，每個人都是獨特的個體，每件事情的發生也不是單一因素作用的結果。用個人的固定的歷史的經驗來應對複雜的變化的現實的事件，就像試圖用一把鑰匙開啟所有的鎖一樣，費盡心機卻又徒勞無功。

固執的人應該看到，所有的事情都沒有標準答案，凡事也都有至少三種以上的解決方法。允許他人做出屬於自己的選擇，同時也尊重他人的選擇！

當然，我們也去尊重固執己見的人，因為他們的目標性及執行力都非常強。真正成大事的人多少都是有些偏執的！

人固執可能是由於過於信任自己或其他某些人，就是太把自己或其他某些人當回事了，太不把另一些人當回事了，自己一旦認定和相信的某些人和事，對其他人的不同意見連聽都不會聽，滴水不進，甚至還可能在言語態度上都不給善意勸說者留一點面子，老百姓的話叫“八匹馬都拉不回來他”！一個人極端固執就是因為他已經過度主觀和自我或迷信他人到了極其偏執的程度了，也屬於一種偏執狂和被深度洗腦者（被自己或他人洗腦），他的最終結果是失去所有朋友！

這既與個人的經歷和閱歷有關，又與人的性格和處事方式有關，更與他的私心大小有關，往往私心越大，頭腦越是一根經，越摳死理，越是固執，只為自己想，不考慮別人的感受。做起事來也就偏激，不講理。

一個人對事情固執，更多的是肯定自己的需要。大腦更多時候是個器物，它對事物的反應是有跡可循的，一旦對某些事物有固定的判斷，亦或是觀點，要改變是難的。

凡事以成敗論英雄，如果你成功了，這會是固執嗎？如果失敗了，很多貶義詞就可以將你包裹。

對於固執己見的人，肯定會有性格上的原因，與無知也有一定關係，但如果你與固執己見的人也發生衝突，這就很難說，誰是真正的固執者。

給你講一個我真正經歷過的事，有一次，我要透過一個小巷，小巷很窄，僅有比兩人面對面透過的距離寬一些。離這個小巷大約有四，五百多米處，還有一個小巷，也可以通往外面。

進入小巷後，往前走了不到一半，看見一個人和一頭驢走在我前面，為了防止被驢踢，我就只好跟在後面，可是不知為什麼原因，那個驢突然不走了，而且將身體轉了個九十度，原地犟著，把小巷堵住。跟驢的人，用了九牛二虎之力，用雙手想將驢身推轉方向，讓驢順著巷子，但驢就是不肯，雙方就死別著，這時候，我如果退出來，走另外一個巷口，心裡又覺得又些遠，也就等啊等……，

本來，一件小事，讓三方都固執起來，那你能說出來，誰不對，誰對嗎？如果你說驢不對，那你肯定少智慧，如果你說推驢的不對，那你肯定不理解推驢的人也是沒有其他辦法呀，總不能不要驢，自己走了，如果你說我不對，這回可能對了，只是當時我咋就想不起來，讓一讓呢？重走另外一個巷子呢？

我對這個問題的分析看法很簡單，大膽評述幾句：所謂固執，普通稱為死腦筋不開竅！其原因是，關鍵是在於自己對事情的“認知”問題。“認知”二字顧名思義，也就是人對事情事物的“認識與知道”，而認知又是綜合性的實踐經驗所構成的靈活智慧體系，轉變成思維能力的有效運用與發揮。這樣才能客觀理智地看待事物的發展變化。得此“認知”就不會固化不會對事情產生偏見，也容易開啟一成不變的固執性思維觀念。 固執是一種障礙也很容易犯極端錯誤。人的一切活動都離不開“認知”二字。有實踐經驗的人很少會持固執思維行事。

固執是對某些人失敗後或預料他失敗的心理上的貶義判斷和描述。如果成功了對他心理上的描述就叫頑強、堅韌、不屈不撓。不能否認有些人因無知固執，沒有邏輯思維能力，沒有預見力和把控能力，無須贅述。重要的是對待事物的意向性，是人類看待世界、涉足事物的嚮應力。在努力走向目標時的意識、意志過程中，固執、一根筋、堅韌、執著等是形容詞，我們關注的應該是原理。

可以舉很多堅持不懈成功的例子，也可以舉出很多因為固執而失敗的例子，但是他們的共同點是什麼呢？意向性。人的意識過程是：攝入感覺、意識分析、反思價值利弊、判斷後付之言行。關鍵是判斷，包括對事物判斷和自己能力判斷。這時有三種心理：有把握、沒把握、有沒有之間。所以知識只是做事的條件，判斷把握性成為做事信念的關鍵！形成的行動意向以至成功與否，取決於自我掂量和外界條件的變化。一旦決策便一意前行，這時你不能肯定判斷他是固執還是堅韌。有經驗的人也許能預見，但對於新事物最好是觀察，看意向的發展。

固執只是意向性其中的一個表像，是錯誤判斷自己能力和罔顧客觀變化的心理。正確評估自己，在事情發展中靈活的審時度勢，才會由固執己見成為堅韌不拔！

我的觀察:

1、如果堅持正能量，堅持原則，堅持正確的做法，就是一個難能可貴的人，就是一個社會的脊樑。

2.如果是視野不夠，而堅持自認為正確的東西。那也只能說明其無知。這種人一旦覺醒，接受了正確的東西，那就是一個天生的正能量堅強者。

3、如果明知目標是不可實現的，甚至是虛無漂渺的，仍在始終堅持的人，是一種理想型性格。是不宜做實際工作的。

4、明知自己錯誤而仍然堅持的，要麼是個粗暴的人，不講理的人。要麼是個反動的人。

5、不固執的人中，也有好壞之分。一是隨波逐流的人，要麼是個混混，要麼是個自顧自己利益的人。二是理智認錯的人，是個識大體、顧大局的人，是個不斷接受正確和新事物的人。