閒話有兩個意思，一是閒暇時說的話，二是非正式說的話。人不能老是幹活，總有閒下來的時候；也不能總是打官腔，多少得來點信口開河，於是就有了閒話。 閒話的好處，是輕鬆、隨意，說的人不累，聽的人不煩，聊的內容既無關大局，也無傷大雅。當年，華人都說美華人打伊拉克是因為薩達姆偷了布什家的高壓鍋，這是不是造謠，而是閒聊。這話就算傳了出去，薩達姆和布什都不會當真。如果有人當真了，那就不是智商有問題，就是情商有問題。 說到底，閒話是說了也白說的話，說話的人姑且說之，聽話的人也就姑且聽之。說的人很隨意，聽的人很隨便，這話也就是白說了。既然是白說，那白說誰不說。 愛說閒話，首先是比較閒。農業民族的生活是有忙有閒的，比如白天忙，晚上就閒了；夏天忙，冬天就閒了。那時候，沒有手機，沒有電視，沒有網路，更沒有wifi。窮酸的讀書人還能靠讀書寫字打發時間，不怎麼識字的農民整天貓在家裡，不說閒話還能幹嘛。 讀書和閒話都是宣洩過剩的精力，打發無聊時間的方式。古代人是如此，現代人也一樣，只不過打發時間的方法變多了。以前，大家圍一個桌吃飯都是閒談，現在倒是不聊閒話了，全都改玩手機了。 其實，閒話一點也不閒，不但不閒，有時候還有大作用。華人的性格是比較散漫的，這也是農業跟商業或者工業的區別，。商人做買賣，無論是買進還是賣出，都要定時定點。什麼時候上貨，上多少貨，也有嚴格的要求。工業就更不用說了，一點馬虎都不能有。 種莊稼就不一樣了，今天天氣不好可以少幹一點，明天天氣好可以多幹一點。幹累了就坐在田埂上抽一袋旱菸，今天不想幹了就拍拍屁股走人。總之，農業的生產和生活是比較隨意的。 正因為比較隨便，所以華人不喜歡程式，最明顯的就是華人不喜歡開會。開起會來，一個個與會成員不但要定時定點，還要峨冠博帶正襟危坐，真是不好自在。所以一般來說，在中國，“辦事”和“吃飯”是不可分割的。雖然沒有這方面的統計資料，但是華人在飯桌上解決的問題，絕對比在會場上多。 在飯桌上辦事並不等於腐敗。會場是正式場合，飯桌則是私人的場合。拍板定案肯定要在正式場合進行，條件的磋商則不妨在推杯換盞之間閒談。在會場上注重的是程式，在飯桌上就要看交際了。想要進行商業合作，馬雲有情，比爾蓋茨有義，則不妨在飯桌上磨合一下。這時候就少不了閒話。 當然，閒話也不盡是張家長、李家短，對某個公司，某種商業的看法也可以算作閒話。閒話就是說了之後可以不負責的話，既不能太當假，也不能太當真。相談甚歡，哈哈一笑也就過去了。就連國家領到的會晤也免不了閒話。 閒話這個東西，既不能不說，也不能多說。唐代的時候發生了這麼一件事，在洛陽境內有個小子造反被治罪了。這本來和其他人沒關係，可沒想到有一個既愛說閒話，又愛吹牛皮的官員到外地出差的時候，在飯桌上跟被人說，我早覺得那小子不是好人，遲早要造反。這不我說對了吧。結果，說者無心，聽著有意。等到他回到洛陽，立馬就有人彈劾他，說他知情不報。結果就這樣丟了性命。

我認為說別人閒話的人都是一些沒事幹的人，沒有追求的人，這類人可惡，特別是無中生有的說別人閒話的人更可惡。一般有正事幹的人，就不會說別人閒話。因為他們沒時間，沒心思去說別人。