首先要清楚什麼是傻？

孔乙己讀書的後果就是 被他所讀的書本里的知識所教育了，這是一個時代的教育的產物而已

嗤，你才是讀書讀傻了，你民族魂婊子魯迅都說了，孔乙己查無此人不是真名。

你民族魂婊子魯迅心理悲苦惡毒扭曲，筆下的人必須比這個畜生慘才舒心，有如淫婦張志新吃月經饅頭一樣，寧願噁心自己也要噁心別人。

還有，就算孔乙己是真有此人，哪個讀書人會倒賣僱主心愛之物？還三瓜兩棗賤賣！最可恥的是你民族魂婊子魯迅【竊書不為偷】的狡辯！

是被魯迅寫傻的，魯迅為什麼寫傻他，是因為魯迅看到了舊社會的陰暗面，這種陰暗面有時候需要粉飾，所以魯迅現在也不受待見。

不算是，只能說自身的不努力加上性格原因，再有民國時期本就民生凋敝，造成了孔乙己最終的結局。

有抄書的活，抄了2次連人帶書都不見了，後來就沒有人找他抄了。這是自身的不努力。

孔乙己是唯一一個穿長衫卻又比較窮的，說明孔乙己還是覺得自己是個身份的，這是性格原因了。

民國時期軍閥各種混戰，導致糧食產量減少，軍閥爭地盤，讀書人是最受苦的，沒有出路。

魯迅自己本就是個讀書人，寫孔乙己無非就是對當時社會對讀書人的生存一個側面批判。其實人都有弱點，但是這幾項加在一起孔乙己這個人身上就直接導致了悲劇。

另一個寫照就是老舍筆下的駱駝祥子，祥子不是讀書人，卻也被各種各樣的問題摧毀了自己的信念，所以那樣的時代大多數情況下是老百姓吃虧的。

孔乙己是讀書讀愚的那種人！

魯迅寫的很傳神：

“君子固窮”

排出九枚大錢

點一盤茴香豆

曲解經典，死要面子的酸文假醋的糊塗文化人的形象！

孔夫子說的：謙謙君子孔乙己做不到，因為虛榮心作怪！一知半解，卻能斷章取義！結果苦了孔乙己自己。

阿Q則不同，是另一類人的代表。

孔子弟子三千是收學費的；

遊歷諸國，希望出仕的；

夫子的教育目的是：窮人知足、富人樂善，各行其道。

孔乙己可以高目標過得更舒坦些！或寡慾更自在些！偏偏他都不佔。

我們應當放在平常心上去理解孔乙己。讀書人，雖沒撈著半個秀才，又不甘於像平民一樣去做工，但卻是一個心地善良的人。下酒的茴香豆本就不多，孩子們卻又來鬧，就每人分一顆，嘴裡說著“多乎哉？不多也”的話。還樂於教“我”茴字的四種寫法。看似可笑，實則可愛。

孔乙己也有不足，就是所渭的好吃懶做。試想一個讀書人，一定是許多農活不會幹，只能去替有錢人抄抄書。主人肯定像打付討飯人一樣，報酬微薄，入不敷出，沒辦法捎帶著書一併出走，引來“竊不是偷”的名言。而由此引出的被打折了腿，就證明了人權之微，之弱，簡直不當人待。

自古有“秀才見大兵，有理說不清”之說。讀書人自己明理不行，文明抵擋不住野蠻。世界都病了，讀書人明事理不頂用。

顯然不是。

眾所周知，書分為兩類：

第一類：以真理、事實為主。

（或者直言目前所瞭解事實，接近但不一定完全是事實；或者直言自己非事實，屬於猜想、幻想。）

此類書往往從不標榜自己是“真理”、“真相”，真偽留給讀者自行判斷。

代表作品：《自然哲學的數學原理》、《戰國策》、《史記》、《柯南》、《三體》。

第二類：以謊言、虛假為主。

此類書往往標榜自己是“真理”、“真相”，實則有百害無一利。

謊言會讓人迷失方向。

代表作品：《冰鑑》、咪蒙，以及被篡改的日本歷史教材。

正是因為如此，才有雲：盡信書，則不如無書。

那麼，歸根到底，如何判斷一本書屬於第一類，還是第二類呢？

答案是：兼聽則明，偏信則闇；有則改之，無則加勉。

書讀的越多，越能分辨哪些書是謊言。

孔乙己之所以“傻”，非但不是因為他讀書多，反而是因為他讀書少，半瓶水不能分辨哪些書是謊言，導致自己所讀第二類書太多。

曾有一個圖書館管理員，他讀了多少書？他讀了哪些書？瞭解一下。

1、問作者回字有幾種寫法，不過是讀書人和讀書人聊天的方式，孔乙己畢竟是讀過書的人和一群看客沒有什麼共同語言，看到作者有文化就搭訕聊聊。也不能說其迂腐。

2、在小酒館喝酒唯一穿長衫站在喝酒的人，穿長衫也是讀書人的一種基本服飾，代表有文化和身份。站著喝酒說明其手頭緊張。有著讀書人的精神世界。

3、竊書（偷書）被打和嘲笑，他始終認為為了知識去偷書捱揍比不是什麼丟人的事情。

孔乙己，一個

孤獨的讀書人

為什麼姓孔叫乙己，甲乙丙丁，乙居第二位，己者自己也！讀書讀傻，說他迂腐之義！魯老師講了一個故事，一個叫孔二的人，自己迂腐，教不出好學生，中國文化需進步，吶喊發聲，真文化旗手也乎者！

他只是"天時、地利、人和″三者中缺少一兩個而已。如今，好多名牌大學生畢業後去山區養豬，荒野種地，街頭賣菜能以″讀傻了″論處嗎！