白事沒結婚說的是未過門的兒媳婦，或者是未過門的女婿！當然兒女除外。人們常說:“喜事不請不到，喪事聞喪即吊”。旁三別人都能前去弔唁，何況是與死者至親的人總不能坐視不理吧！這也太不近人情了吧！上面還有一層天，在進退兩難之中，確定是一件揪心的事。去，父母心裡犯嘀咕！不去，心愛的人心犯迷糊。
死者已矣，人死不能復生，前去弔唁也是人之常情的事。但未過門的媳婦或者未過門的女婿又如何面對這樣的場景。說句實在話，孝為誰而戴？上面還有一層天，可不是你肆意妄為，為所欲為的事。問世間情為何物？直教人生死相許！一家人不說兩家話。愛情的動力可想而知，這就是人世間愛的體現。
人死作為活著的人敬最後一點禮儀，送死者最後一程，從此不再打擾，也就是說天各一方，彼此陰陽相隔了。作為未過門的媳婦或者末過門的女婿豈有待慢之理，於情於理也說不過去。在這裡考慮到人家上面還有一層天，可不能壞了規矩。那就得“破孝”。這是對人家父母一個完美的交待，也好說得起口。
那未過門的媳婦或末過門的女婿遇到這樣的情況，主事家庭該如何處理呢？其實並不難，就是給未過門的兒媳婦用粉紅色披巾，或者，另外買一套紅色或彩色衣服，作為“沖喜”。女婿也一樣，就是單獨為女婿買一套有色衣服。這樣就萬事大吉了。否則，人家父母會有一點忌諱，明事理的人都知道喪事是有一點忌諱，考慮到自家，也要考慮到人家心裡的感受。末過門的兒媳婦或者末過門的女婿能為你家戴孝，己經是盡善盡美了，可不能只考慮自己的感受，而忽略了人家心裡是怎麼想的。這也太不厚道了，我們儘量把事情考慮周全些，一笑百花開才是。
白事沒結婚說的是未過門的兒媳婦，或者是未過門的女婿！當然兒女除外。人們常說:“喜事不請不到，喪事聞喪即吊”。旁三別人都能前去弔唁，何況是與死者至親的人總不能坐視不理吧！這也太不近人情了吧！上面還有一層天，在進退兩難之中，確定是一件揪心的事。去，父母心裡犯嘀咕！不去，心愛的人心犯迷糊。
白事沒結婚怎麼戴孝？死者已矣，人死不能復生，前去弔唁也是人之常情的事。但未過門的媳婦或者未過門的女婿又如何面對這樣的場景。說句實在話，孝為誰而戴？上面還有一層天，可不是你肆意妄為，為所欲為的事。問世間情為何物？直教人生死相許！一家人不說兩家話。愛情的動力可想而知，這就是人世間愛的體現。
人死作為活著的人敬最後一點禮儀，送死者最後一程，從此不再打擾，也就是說天各一方，彼此陰陽相隔了。作為未過門的媳婦或者末過門的女婿豈有待慢之理，於情於理也說不過去。在這裡考慮到人家上面還有一層天，可不能壞了規矩。那就得“破孝”。這是對人家父母一個完美的交待，也好說得起口。
那未過門的媳婦或末過門的女婿遇到這樣的情況，主事家庭該如何處理呢？其實並不難，就是給未過門的兒媳婦用粉紅色披巾，或者，另外買一套紅色或彩色衣服，作為“沖喜”。女婿也一樣，就是單獨為女婿買一套有色衣服。這樣就萬事大吉了。否則，人家父母會有一點忌諱，明事理的人都知道喪事是有一點忌諱，考慮到自家，也要考慮到人家心裡的感受。末過門的兒媳婦或者末過門的女婿能為你家戴孝，己經是盡善盡美了，可不能只考慮自己的感受，而忽略了人家心裡是怎麼想的。這也太不厚道了，我們儘量把事情考慮周全些，一笑百花開才是。