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  • 1 # 田園小趣

    庵摩羅果,梵文 āmalaka,一種印度果實的名字。音譯阿摩洛迦或庵摩洛迦。舊又譯作阿摩勒,庵摩勒等。

    《大唐西域記》八曰:“阿摩落迦,印度藥果之名也。” 《維摩詰經·弟子品》僧肇注曰:“庵摩勒果,形似檳榔,食之除風冷。”

    中國稱為餘甘子。

    餘甘子是一種藥用和食用皆有較高附加值的植物, 被聯合國衛生組織指定為在全世界推廣種植的三種保健植物之一。

    餘甘子的果、葉、莖、根都具有藥用價值, 以果實入藥最普遍。其同名果實, 因口感“先苦後甜”得名, 又名牛甘果、油柑子、回甘子、庵羅果、庵摩勒、庵婆羅果等。餘甘果的藥效顯著, 常用於治療消化不良、血熱血瘀、胃腹痛、感冒、牙疼、咽喉痛、痢疾、咳嗽等疾患。

    餘甘果營養成分豐富。其硒含量位於人類已知食物之冠, 與山楂、白欖並列為“世界三大雜果”。它富含維生素C, 被醫學界譽為“天然維生素丸”。餘甘果還是佛教三大果之一, 藥食兩用, 深受大眾青睞。

    āmalaka 正確的譯法是庵摩羅迦果,玄奘大師的譯音是準確的。僧肇大師採用了中西合璧的方式,譯音加上中文概念“果”字,由於發音的關係,四字音節優於五字音節,所以減去了庵摩羅迦的最後一個音節,實踐證明,這種方式易於被華人接受。

    amala 意為無垢、潔淨、清淨,音譯為阿摩羅。因為在漢語中沒有長短音的區別,所以有些人把攝論宗唯識論第九識“阿摩羅識”中的“阿摩羅”跟植物庵摩羅果混淆起來,其實在梵文裡這是兩個完全不同的詞。《慧琳音義》二十六曰:“阿摩勒果,此雲無垢”。寫出一百卷《一切經音義》的博學大師慧琳,竟沒能區分清楚,所以學者需要細心辨別。

    餘甘子樹高可達10餘米, 枝灰褐色。單葉互生, 排成兩列, 極似羽狀複葉。葉線狀長橢圓, 長2釐米, 葉面濃綠色。單性花同株, 呈黃色, 生於小枝中、下部葉腋。果實黃綠色, 果皮肉質, 有酸味, 表面光滑, 內果皮硬骨質。

    花期和果實成熟期依型別和地區不同。花期有春季一次花, 春秋兩次花和四季開花幾種情況。花期長1~1.5個月, 座果率高。一般早熟種7月成熟, 中熟種8~9月成熟, 晚熟品種在10月成熟, 二次開花的在翌年2月陸續成熟, 集中在冬季。大小年不明顯。餘甘子有一特性, 即果實成熟後, 可在樹上掛果保鮮到次年, 長達半年之久, 卻不影響次年產量。它在水果家族中是絕無僅有, 是難得的觀果賞葉植物。

  • 2 # 貞呦呦

    庵羅果又叫香蓋。庵羅果樹長的像花樹林,而且極大,葉子像茶葉,形狀像北梨,五六月熟,多吃無害.原廠地印度、馬來西亞、緬甸.中國的廣東、海南、廣西、福建、四川省有少量種植面積.庵羅果 味甘、性溫、無毒.

  • 3 # 鄉村小韓

    庵羅果又叫香蓋。庵羅果樹長得像花林樹,而且極大。葉子像茶葉,形狀像北梨,五、六月熟,多吃沒有害。庵羅果樹長得像花林樹,而且極大。

    葉子像茶葉,果實形狀像北梨,五、六月熟。原產地為印度、馬來西亞、緬甸、 菲律賓,是常綠喬木。中國的廣東、海南、廣西、福建、四川等省(區)均有少量種植。

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