在靈魂深處我們其實都畏懼死亡的，但是畏懼並非就不發生，這是人生完整的一部分，但是這個是人生的後端或者突然情況會出現的一個節點，也是人生最後的一個節點。所以如從這方面說，我想這個比失業恐懼的多，因為常言好死不如賴活，活著就有希望。我曾經在我最低迷的時候我想過死亡，我也割腕過，但是在割腕的時候我沒有勇氣割得很深，這個是潛意識決定的，我本能的抗拒。所以對於一個人來說，死亡是每個人都恐懼的，因為死後一篇寂靜，什麼都沒有，但是又不得不接受的，這個是每個人生命的終點，不僅僅是人，萬物的歸宿都是這樣的，所以大家說起這個詞內心是無比壓抑的無比無奈，所以才會有歌詞唱：“我還想再活五百年。”人都想長壽，但是宿命論來說人的命是註定，這樣解釋也就坦然點了。在活著的時候比的不是壽命的長度，而是生命的質量。

失業的恐懼是折磨活人的，因為在生活，要負擔家庭， 負擔孩子，在我們三四十歲這個階段最恐怖的莫過於失業，因為失業等於家庭生活水平下降，甚至是入不敷出，捉襟見肘，這時候我們是恐慌，無言以對，無法面對，我前兩年在一個工作7年的地方突然被公司解聘，而且是欲加之罪何患無辭，那時候我兒子幼兒園小班，我憤恨股，我泡效過，心裡沮喪到無以復加。最重要的還不能讓母親知道，因為會給家人帶來負擔，我就馬上覆制簡歷找工作，現在有個工作，工資不高，但是還可以做，因為沒有工作社保也要自己交很難負擔，公積金很難拿出來。所以失業對於我們這個年齡段的人來說也是恐懼的，年輕人比如20出頭的這個就當練手學經驗，但是我們這個年齡段是經受不起的。這個內心的壓力不亞於父母輩90年代下崗的壓力。

所以這個兩個問題一個是活著的時候我們的體會最深的恐懼，一個是就算我們恐懼也不得不接受的生命的結果，意義不在一個平面上，但是都是很殘酷的。

這個問題讓我選擇，我會選失業。

目前，我每天在思考的問題，是如何才能讓每一天活的更有質量，而不是如何遠離死亡。用美國心理學會前主席津巴多的時間觀理論，我抱有“過去樂觀主義”——以前的生活挺好的，沒有太多遺憾，以及“現在享樂主義”——我要享受當下高品質的生活。

在這種觀念之下，我對於“未來”的看法更傾向於：比今天過得更好，以讓我有更多美好的體驗。這樣一來，即使死亡，也不過是給我這段不斷體驗的生活畫了個句號。

而失業則不一樣了，我需要面對的問題是：①當下的生活品質也無法保障，一夜回到解放前②工作上的成就感也沒機會體驗了，人生好無聊。

作為一個尚未財務自由的打工狗，我還是老老實實上班，勤勤懇懇進步，享受工作給我帶來的安全感和成就感吧！

當今社會壓力生活巨大，相比於死亡，失業肯定更可怕，死亡只是一個概念認知度肯定不清晰。失業就不同了，現在城市的年輕人基本每月大幾千的房貸，失業就代表你還不出房貸，房貸還不起銀行可不會客氣………

死亡和失業相比肯定是更害怕死亡啊，現在都21世紀了，就算失業也不會餓死什麼的，死亡不行了，人死了就什麼都沒了，看不到美景，吃不到美食，完成不了理想，還有好多好多美好的事情~