第一，關於讀書順序。建議先是《未來形而上學導論》，然後是《純粹理性批判》。如果你想研究他的倫理學、美學則可以從《實踐理性批判》、《判斷力批判》等開始。

第二，需要邊讀原著邊看解釋性的著作，也就是傳說中的二手資料。同時可以選擇自己感興趣的內容看有關康德的論文。一個人再厲害也不可能自己把這些東西都弄懂，所以還是同時參考一下別人的理解成果吧。

第三，關於康德的傳記。理解一個人還需要知道他的經歷、生活等等，以及所處的時代。傳記可以幫助你做到這一點。

第四，那就是你自己的思考了。看的同時要知道自己看的是什麼內容，首先是講了什麼，為什麼這樣講。

第五，讀懂康德的關鍵在於理解他的幾個獨創的概念，如先驗、超驗、先天、自在之物等等。這些概念明白了，他的思想你也就基本明白了。

康德是德意志啟蒙思想的集大成者，要讀懂他的作品，首先要了解他的思想：康德認為人應該自己獨立思考，理性判斷；強調人的重要性，人非工具；自由和平等是人與生俱來的權利；同時堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由。

你如果能夠把康德讀懂，就沒有什麼能夠難倒你了。不讀康德，無以瞭解西方哲學，讀本書讓你步入現代哲學的門庭。國內康德權威鄧曉芒教授悉心講解，不可錯過！在西方哲學史上對於康德有一個著名的比喻：“蓄水池”。也就是說，康德之前的哲學都流向康德，康德之後的哲學都來自康德。現代哲學所有的基本問題都是從康德那裡來的。所以不讀康德，就無以真正瞭解現代哲學。《純粹理性批判》一書是康德哲學的基礎，瞭解康德哲學的體系必由此入門。鄧曉芒老師還把這本書喻為華人訓練自己的理性思維能力的“夏令營”，因為本書涉及高度思辨的哲學層次。“你如果能夠把康德讀懂，就沒有什麼能夠難倒你了。”鄧曉芒老師是康德研究專家和康德著作的權威翻譯者，本書是根據他為武漢大學哲學系本科生開設的“康德《純粹理性批判》”課程一學期的講課實錄整理而成。其最大的特色是全部口頭表述，將康德哲學的嚴肅的學術語言轉換為通俗易懂的口語。本書不是那種完全入門性質的讀物，但又不是專門性的研究著作，也不是逐句解釋的細緻的推敲，而是深入淺出，同時注重整體關聯，為讀者提供的是對《純粹理性批判》的較完整的把握。本書適合於青年大學生和哲學愛好者作為系統閱讀和學習康德《純粹理性批判》這本曠世名著的參考書。

一，找資料瞭解哲學家的基本思想方向

二，先通讀一遍作品

三，第二次精讀，在讀書過程中找到與資料中所說的方向一致的部分加以印證

四，第三次精讀，在讀書過程中看第二次精讀總結之外的部分與大方向的聯絡

五，第四次精讀，每讀一部分，做一次整理與心得

六，整理自己的心得體會

七，總結心得體會並與哲學家的思想方向相印證，最好是能結合哲學家在創作前後所處的生存環境與社會環境共同研究。

八，最後再次通讀作品，疏理作品精華。

一，找資料瞭解哲學家的基本思想方向二，先通讀一遍作品三，第二次精讀，在讀書過程中找到與資料中所說的方向一致的部分加以印證四，第三次精讀，在讀書過程中看第二次精讀總結之外的部分與大方向的聯絡五，第四次精讀，每讀一部分，做一次整理與心得六，整理自己的心得體會七，總結心得體會並與哲學家的思想方向相印證，最好是能結合哲學家在創作前後所處的生存環境與社會環境共同研究。八，最後再次通讀作品，疏理作品精華。

這個問題我很有興趣，說說我的看法。因為我談哲學言此必稱康德。從哲學愛好者角度談談康德，非專業哲學工作者的角度談談康德。

19歲起啃康德，現在早過知命，仍然看不懂康德，怪我太愚鈍，智力水平很差。但，又特別喜歡康德，如何兆武先生說，現代哲學繞不過康德。可以超越康德，但，絕不可以甩開康德。

書回正題，我對康德，是用我生命去體會康德，就是這樣，還是難窺其一二。怎麼回事？康德哲學本身就是很深奧哲學，不是大眾化哲學。何兆武先生說讀康德著作，要有自然科學知識做基礎，我深深認同。

對康德哲學雖然說沒有大成，但，一點點體會還是有的。

康德哲學邏輯性，科學性極強。確實有一定自然科學知識才能讀懂康德哲學，至於邏輯思維那是讀康德的基本具備了。

書讀百遍其義自見，對康德亦然。讀數遍，讀以十計遍康德，多少還是能有所斬獲。讀康德，有一前提，心要靜，淨。康德哲學除了給你帶來智慧，物質的東西是不會有什麼收益的。

看了些網路裡讀康德的大文，我有的不以為然。

就我知道一點點的《純粹理性批判》，藍公武老的譯文都很不容易看懂，遑論康德哲學本義了。

康德怎麼讀？怎麼才能讀懂康德？這些問題本身就是大有商榷的。

黃賓虹老起床第一件事情就是畫面，你能說出他這樣做的道理？讀康德，要有點宗教的虔誠，要有點黃賓虹老的為藝術而藝術的純粹精神。

實際，讀康德是沒有人能提供什麼方法，提供捷徑的。

讀康德如果有什麼方法的話，那也只能是死讀。除此之外，無他法。

略略就讀康德，說了一下個人看法，有請方家內行人士指正和批評。

2019年11月6日，霧霾正午。