壓襟基本是由上、中、下三部分銜接而成。因其體型較大，位置矚目，所以製作更為精緻。選擇配漢服的壓襟千萬不要選太大，而漢服通常修身貼合身形，不宜選過大裝飾，以免喧賓奪主。若是壓襟選用到流蘇，則不要過長且不要厚重，流蘇切忌使用熒光亮色，稍不注意就有廉價之感。壓襟配色儘量與漢服花色、緄邊等呼應，同色系搭配，一般不會出錯。若漢服是素色，可選顏色稍微豐富一點的壓襟作為裝飾

漢服的壓襟”大致是兩種佩戴方式：①搭配“唐制齊胸”，系在“裙頭的繫繩”上。②搭配“明制襖子”，系在“領釦”上，如果長度過長，還可將下端系在“身側的繫帶”上固定。之前漢服也有類似的配飾，但“漢服壓襟”的真正流行是受去年《延禧攻略》等清宮劇的營銷通稿影響，和“雲肩”差不多是同一批流行產物。其實這個衣飾掛件就叫做壓襟，所謂壓襟，從字面上理解就是壓住衣襟的東西，是古代女子掛在胸前的配飾，多為銀質的，佩掛於衣襟的右上方，此物又名事件兒；不過由於這些通稿錯誤百出，前後矛盾；且“漢服”的服裝結構無法模仿清宮劇裡的配戴方式，所以漢服愛好者採用了腦補、魔改的手段讓這些流蘇長鏈狀的物體掛在衣服上。他們對於“壓襟”的概念也依然混淆不清，往往與“禁步”“什件”“宮絛”等名詞混為一談。實際上“壓襟”算是筆糊塗賬，網路上能查到的資料很少，還基本都洗稿揚之水老師十幾年前的名物考，很多歷史博主也分不清它是一種“具象的飾品”還是“佩戴方式”，於是以訛傳訛。其實漢服愛好者追捧壓襟，無非是出於“愛美”（一長串華麗裝飾品）和“展示欲”(掛在胸前明顯位置)這兩種心理，都是可以理解的人之常情。如果不去“標榜歷史與傳統”，完全可以當作古風手作戴著自娛自樂。但是如果想去攀附歷史，那歷史只會反手給兩耳光。

壓襟的作用

“壓襟”是古代女子掛在胸前的配飾，最早出現在唐朝，流行明清時期。有這麼一句古詩是這麼寫的只聞香襲人，不知香何因，抬頭看少婦，胸前動壓襟。這一個首飾呢就是壓襟。壓襟又是什麼東西呢？在以前來說，古代的婦人們她們都喜歡穿一些寬鬆的衣服，無論是袖子還是衣服整體的設計都是非常寬鬆的，那麼一般來說她們都喜歡用一些事物壓住這一個襟部，襟的位置。那麼壓襟又名十八子，十八子是從佛教的十八界轉變而來的，那麼什麼是十八界？就是，六界，六塵，六識。所以由這個原因而轉變過來，變成了一些我們手上經常把玩的一些手串或者是一個手把件等等。那從唐代開始它就已經漸漸成為了一種事物，去到明清時期的時候呢，它已經變成了一種非常流行的一種事物來的但是他沒有跟官珠在一起，官珠是可以因為品味，階品不同呢 它會有官珠識別的那個不同的一些珠寶搭配。那麼在那個十八子裡面來說一般都是以把玩或者是佩戴為主的。

壓襟的材質

那十八子是什麼構成的呢，主要一般來說嘛，它都是像這一串一樣，上面都會有多種的一些珠寶搭配而成，一般來說 如果它是在冬天的時候佩戴的一般都會用一些珠寶。打個比方像瑪瑙。珍珠。還有虎眼，還有黑瑪瑙等等製作而成的，那麼如果去到夏天的話呢，它就會變成用木製品製作而成的。

因此，壓襟不僅是一種裝飾物，而且具有實用性，很多都是一飾二用，沒事的時候拿下來當手串，念珠。