沙僧本是玉帝身邊的捲簾大將，因失手打碎琉璃盞，被貶下界，在流沙河為妖。作為玉帝身邊最親近的人，打碎琉璃盞只是藉口，應該是聽到了不該聽的人和事，或者是看到了不該看的人和事，玉帝這才惱羞成怒，甚至每七天要罰他飛劍穿心一次，這樣的處罰足見對他已經是恨之入骨了。

“往來護駕我當先，出入隨朝予在上。”在天上，沙僧是玉帝身邊的大紅人，天天吃香的喝辣的，簡直是耀武揚威，風光無限，一旦被貶為河妖，不僅要承受穿心之苦，而且連最基本的溫飽問題都解決不了，這對他來說，絕對是肉體和精神上的雙重打擊。

西遊記中唐僧師徒西天取經成功後，唐僧和孫悟空都成佛，豬八戒被封為淨壇使者，因為好吃懶做，所以他也挺滿意的。而只有沙僧留在了西天，做了個羅漢。為什麼觀音菩薩只對沙僧沒有兌現承諾，讓他官復原職呢？首先觀音菩薩對沙僧的承諾，本來就是說說而已。

因為如來佛祖當初叫觀音菩薩幫忙找幾個跟班，保護佛祖的弟子金禪子也就是唐僧西天取經，修得正果。唐僧不用說了，修成正果，肯定成佛了。而孫悟空因為罪孽深重被自己壓在五行山下500年之久，念其保護唐僧西天取經，一路跋山涉水降妖除魔，將功贖過，封佛也很正常。如果不封佛給他，搞不定這隻猴子還會弄出什麼花樣？

而至於其他人就顧不了那麼多了，在西天取經的路上，他們也只不過是個跟班的小角色，也都是打醬油的，隨便封一下就得了。而且沙僧的原來的官職是天庭的捲簾大將，負責鎮守南天門，這可是肥缺呀！沙僧被貶下天庭以後，這個肥缺早讓玉帝老兒封給其他人當了，怎麼還會留到現在？即使觀音菩薩想兌現她的承諾，但玉帝老兒也不會答應的。豬八戒不是也只封了個淨壇使者，也沒有官復原職啊！他原先可是天蓬元帥喲。

所以說嘛這些都是忽悠，都是套路而已。觀音所說的承諾，或許是試探，也許是誘惑，更可能是一種套路。因為收服不了沙僧，唐僧根本渡不過流沙河。孫悟空雖有筋斗雲，卻因攜凡夫難脫紅塵，他馱唐僧也過不了河。事實上，唐僧師徒用觀音的葫蘆和沙僧的九個骷髏做成法船，才安全渡過流沙河。所以，沒有沙僧的配合，唐僧想要過河比登天還難。你們覺得呢

觀音對取經團隊成員的承諾幾乎都兌現，唯有給沙僧沒有兌現，什麼情況呢？我個人認為有以下幾種原因:

1、沙僧的人生信條就是明哲保身，俗話說得好:“沒有擔就沒有朋友”。

2、沙僧出工不出力。他只牽了一路馬，何況白龍馬也是神仙，哪裡能讓他牽著，所以他直是跟著大家走了一路，他的可以說是可有可無。如果用現代企業管理標準來衡量，他是最該被裁掉的職工。

3、沙僧人生目標太低，念念不忘迴歸舊體制。俗話說:“求上得中，求中得下”。他只求下，所以只能得下下。

4、沙僧不與時俱進，缺乏創新精神。他既無官場生存智慧，亦無生活實踐經驗，扔出體制外，只有死路一條。

5、沙僧愛耍小聰明。企業團隊都需要聰明的人，但不需要耍小聰明的人。所以，領導最喜歡想幹事，能幹事，能幹成事的人。他沒有大追求，只想在體制內混日子。因此，任何一個領導都不會重用他。

6、沙僧在日常的工作不能夠做出正確的選擇，工作本來就是複雜的，你幹得好，有人說你壞話；你幹得不好，更會有人說你壞話。與其這樣，你不如好好的幹，至少可以用成績堵上別人的嘴。但你破罐子破摔，正好坐實了別人的壞話，你的人生就再難啟航，更別提一帆風順了❗

翻遍西遊原著，你會發現，觀音菩薩不是唯獨沒有兌現沙僧的承諾，而是她根本就沒有對其它四人許下過什麼承諾！

首先，我們來看看觀音對沙僧許下了什麼承諾？

“你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”

這裡承諾了沙僧兩點：一、教飛劍不來穿你；二、功成免罪，復你本職。

豬八戒呢？

汝若肯歸依正果，自有養身之處。世有五穀，盡能濟飢，為何吃人度日？

看到沒？許八戒有“養身之處”，這對於取經成果後的果位，應該不算什麼承諾。

你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？

小白龍在原著中是“玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅”。觀音就是找玉帝求了個情，免了小白龍死罪，就叫它等著取經人。

看見沒？觀音菩薩對其它三人取經成功後的封賞，根本就沒有承諾什麼，只是免除了目前的災難！

所以，如果要問，應該問：觀音為什麼僅對沙僧許下承諾，卻沒有兌現？

西遊取經，到最後其實是論功行賞的！他們徒弟三人都是懂得這個道理的！沙僧最後封了個金身羅漢，其實他早就料到了！你想想，同是員工，做同樣的事情，悟空功勞最大、八戒次之，一路上最不賣力的，其實是沙僧！他們心理和明鏡似的。悟空最後成佛，佛之下是什麼？菩薩、羅漢！就像一個專案組做了個專案賺了十萬塊，自己在專案組中的位置如何，最後能分到多少錢，大多數人都能猜到八九不離十！何況他們這種修道的神仙。

所以，沙和尚一早就知道自己是復不了本職的，但為什麼一路上但凡八戒喊散夥，他都是極力阻止的！

因為他是獲利最大的！

豬八戒原是天篷元帥，有句話叫“由儉入奢易 由奢入儉難”，當省長當慣了，犯了錯誤，叫他當個市長，他怎麼著都看不上別人巴不得能爬上的位置！這就是八戒最後不滿的原因。

綜上，觀音雖然沒有讓他官複本職，但結果沙僧卻是很滿意的！

在西遊世界中，其實觀音菩薩的話是極不靠譜的。不信各位去看原著，觀音貪汙瞭如來的兩個金箍、觀音禪院裡誆孫悟空，都是有據可考的！沙僧身為捲簾大將、玉帝心腹，對身為五方五老之一的觀音不可能全無瞭解，因此沙僧和觀音兩人對於這個交易，一開始雙方就是心知肚明的，所以不存在觀音沒有兌現給沙僧的承諾！就像領導跟你說，這件事要幹成了，你就是副總！這話聽聽就行了，你自己掂量掂量就知道真幹成了，自己最多能到什麼位置！

《西遊記》師徒四人取經成功後，觀音菩薩為何唯獨對沙僧的承諾沒有兌現？

唐僧帶領著自己的小團隊，歷經九九八十一難，終於完成了取經任務，回到西天后團隊成員都得到了封賞。

這個小組除唐僧外都是在天庭犯錯被貶下凡的，如今修成正果，看起來個個都應該是得償所願了。

但其實並非如此，其中沙僧就很不開心，他在心裡嚷嚷道：“不對啊，剛開始說好的官復原職呢？”

眾所周知，沙僧原職是凌霄寶殿的捲簾大將，即玉帝的貼身保鏢，那是可以在玉帝身邊耀（hu）武（jia）揚（hu）威（wei）的人物啊。

當時只不過失手打破玻璃盞被貶下凡，菩薩找到他勸他保護唐僧西天取經，對他曾經有過承諾：“那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”

沙僧好不容易才盼來這麼一個翻身機會，當然應允，打點行李欣然陪唐僧上路。

可如今，歷盡千辛萬苦，終於活著回來了，菩薩只封他一個金身羅漢，絕口不提官復原職的事情，老實如沙僧也憋不住了，仰天大喊：“這是為什麼呢？”

菩薩之所以不兌現對沙僧的承諾，在有書君看來有如下幾個原因：

1， 崗位沒有空缺

玉帝的安全是大事，哪能虛位以待呢？估計當初沙僧還沒到凡間，崗位就已經有人接手了。

這本是個肥缺，接任的肯定會吸取沙僧的教訓，在崗位上兢兢業業不允許自己有閃失，早就博得了玉帝的信任。

即使沙僧取得真經，但他之前畢竟有過汙點，玉帝不可能再重新啟用他，就算菩薩求情，玉帝也有足夠的理由不讓沙僧官復原職。

2， 菩薩另有安排

沙僧跟隨唐僧西天求取真經回來，已經算是佛門弟子了，佛門弟子應該無慾無求。

而他之前的崗位算是官場，作為佛門弟子再任職菩薩覺得不妥，也是希望他能在佛門潛心靜修，獲得更大的功果。

3， 貢獻不大

在《西遊記》中，我們看到的沙僧勤勤懇懇老老實實，但其實從另一個角度來看他也是得過且過的員工。

在流沙河收服他還是費了很大週摺的，說明他道行不淺，但是在取經路上他一直得過且過，面對困難只會退縮，說得最多的一句話就是：“大師兄，師傅被妖怪抓走啦。”

再看豬八戒，雖然降妖伏魔的本事比不上孫悟空，但是化緣每次都特別積極，照顧師傅也是盡心盡力，相比之下沙僧倒顯得有些可有可無的，所以菩薩最終也只封他為金身羅漢，向玉帝求情官復原職就不要提了。

4， 和團隊成員合作不夠好

《西遊記》不僅是一部神話小說，也是一部職場借鑑史。沙僧沒有得到自己想要的待遇，有外在的原因，但更多的是和他在取經路上的表現有關。

觀史知今，我們如今在職場上要想得到更高的待遇，就得努力提高自己的核心競爭力，付出多少就能得到多少，這是一條顛覆不破的真理。

標題所說的唐僧四人取經成功後，觀音菩薩為何唯獨沒有兌現沙僧的承諾？

這個要從沙僧說起。沙僧原是玉皇大帝身邊的捲簾大將，按現在說法就是玉皇大帝身邊的保鏢，而為什麼會被貶出天界的原因是因為一次失手不小心打碎了琉璃盞。之後，被貶出天界的眷戀大將，就長期呆在流沙河一帶安頓了下來。

可能當時還對玉帝非常痛恨，所以失心瘋的他，就開始經常危害流沙河一帶的村民來洩憤，這樣一來搞得流沙河附近一帶的村民真的是叫苦不迭。然後直到有天觀音菩薩到流沙河，給沙僧許諾了一份承諾。承諾是要他陪唐僧到西天取經直到成功圓滿，條件是幫他恢復原來官職，就是說幫他恢復到捲簾大將的身份。

最後沙僧得到的是金身羅漢。說到金身羅漢，這又是什麼呢？金身羅漢它是大乘佛教中地位比較低下的一種。而捲簾大將，可是玉皇大帝的保鏢，以及書上還記載這捲簾大將可不僅僅是保鏢那麼簡單，它是唯一可以在玉皇大帝上朝時代帶兵器的人，而且是除大帝外，無論南天門以及凌霄殿，他都是最牛逼的人。所以說，捲簾大將和金身羅漢那個誰高誰低大家一眼也能看得出來。

不過最後為什麼就如標題所說，觀音菩薩失信沙僧，我個人認為這觀世音菩薩到最後唯獨沒有給沙僧兌現承諾，可能是作者老吳想表達某些明代社會風氣的批判！這是我的觀點，你們如果有什麼想法可以在評論區評論留言。

熟知《西遊記》的都知道，唐僧師徒五人行走十萬八千里，遭遇九九八十一難到達大雪山雷音寺，取得真經，其過程是艱辛的，眾人都出了很大的力。那麼，功成之後，大家又是得到了什麼呢，《西遊記》中交代，取得真經後。唐僧被封為旃檀功德佛；剛猛正直的孫悟空被封為鬥戰勝佛；憨厚圓滑的豬八戒被封為淨壇使者；電視劇中任勞任怨的沙僧被封為羅漢，小白龍被封為八部天龍。從這裡看可謂是眾人都得到了自己的結果，那麼沙僧為何卻說沒兌現呢，且看《西遊記》中當初，觀音菩薩在招募沙僧時說道:“我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？” 從這裡是不是可以看出，觀音菩薩可是許諾沙僧功成之後“復你本職”的。沙僧本職為天庭捲簾大將，也就是玉帝的貼身保鏢，在天庭風光無限，可為何只封了個金身羅漢呢？我想可能是下面幾個方面的原因。

1、沙僧畏懼強權，無剛猛固執個性

2、沙僧沒有多大的擔當

3、沙僧的毅力和信念不足

看到這裡，大家可能會有疑問呢？沙僧怎會毅力不足呢，不都是豬八戒嗎，老要回高老莊嗎。其實不然，電視劇和原著有很大出入，電視劇挑擔子是沙僧，但是原著一路上卻是豬八戒挑擔子，沙僧牽馬，在這個方面豬八戒比沙僧強很多。另外一點，就是沙僧總是念著回去體制生活。觀音菩薩在招募他時，他問一句話:但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？從這裡可以看出，他念念不忘回去原本的體制生活，只能求取下策，故而得不到承諾吧。

《西遊記》中，烏巢禪師給他們都傳了《心經》，在取經的過程中，唐僧和孫悟空都在領悟，所以他們最終成了佛，而豬八戒也在高老莊條件下和取經過程中學到了很多生存的能力，例如，在原著中，孫悟空被孫悟空三昧真火焼的不行的時候，他知道推胸還魂；路過通天河時，不知道水費深淺，他知道扔個石子聽聲響等都可以證明他的世故，但是反觀沙僧，沒有什麼體制內的生存能力，生活實踐能力也是很少，故而這樣沉悶，不知學習的人，領導不重視也就釋然。

在前面說了這多的沙僧，其實這裡面還有一個重要的一點，就是天庭的那個職位，可能已經被人給替代了，而且乾的很好。兩下對比下，可能也就回不去呢，就好像你下放你去鍛鍊，你卻並沒有什麼成績，那麼肯定會被人替代，所以這也是最重要的原因吧！

總結如上所述，站在領導角度，我需要幹活和聰明的人，需要能夠替我解決事情，分憂的人，不然無法兌現給你的承諾的。

我們先來看看師徒四人取經成功後的下場。

唐僧就不必說了，如來的二徒弟金蟬子，根正苗紅的佛家人，只是犯了點小錯誤，下放到人間勞動改造，鍛鍊鍛鍊，以後還要官復原職，繼續革命的。西天取經後終於修得正果，封為旃檀功德佛。取經工程就是為他量身訂做的鍍金工程，他不成佛誰成佛？

孫悟空性格桀驁不馴，大鬧天宮的事情大家肯定不會忘記的，如果再給他一個類似於弼馬溫的小官，誰知道這隻猴子還會弄出什麼花樣？因此，由於孫悟空武力值高，怕他對職位不滿意後又惹是生非，只好給他封了佛。

而豬八戒，觀音在福陵山雲棧洞對豬八戒保證：“我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。”事實上，豬八戒最後的確免了罪責，還當了一個小官，但是這樣真的是個好結局嗎？

“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”首先，從天蓬元帥變成淨壇使者，官職明顯是降了的，這點十分明顯。

其次，如來對金翅大鵬鳥說：“我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”這個金翅大鵬鳥又是何許人物？金翅大鵬鳥在西天的輩分相當高，那可是如來的舅舅。而且如來也確實不能把他怎麼樣，好吃好喝供著，人家想下去吃個人什麼的，也得讓人家去。加之其性格暴虐，讓豬八戒和大鵬鳥一起吃貢品，真的是個好差事嗎？

再看沙僧，觀音是這樣說的：“那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”既然是“復你本職”，那觀音的意思是取經成功後讓沙僧做捲簾大將。但事實上只當了一個普通羅漢，與捲簾大將之職差遠了。

沙僧的原來的官職是天庭的，負責鎮守南天門，這捲簾大將可是肥缺呀，在玉帝王母娘娘身旁伺候，早讓別人搶去了，怎麼還會留到現在？而且玉帝身邊肯定要有人伺候，這個官早就在別人那了，你現在取經回來，就想把這個肥差要回去，你說別人能同意嗎！

再說了，考慮的暗黑一點，沙僧如果只是失手打碎琉璃盞，就被貶下界，甚至每七天要飛劍穿心一次，這樣的處罰未免太重了。應該會有別的什麼原因，他在雨滴身邊當值，可能不小心聽到了不該聽的，或者擋了誰的路，才有這個下場。你說如果這樣，他怎麼可能官復原職呢！

感謝邀請回答此問題。西遊記可以說一部非常經典的神話鉅著，雖然大家都知道《西遊記》與《聊齋志異》和《封神榜》一樣都屬於神話故事，但我敢說在中國神話故事鉅著中，唯有《西遊記》做到了世界聞名的家喻戶曉，而在86版央視播出電視連續劇《西遊記》中除了劇情精彩紛呈，其實在西遊記的唐僧師徒四人西天取經之路的故事中，還蘊含著非常深邃的人生智慧，我們不得不佩服《西遊記》作者的文學造詣、知識淵博和人生的智慧，一部經典鉅著，師徒四人在我們當下的團隊管理、為人處世和感悟人生箴言，至今都還有很多值得我們大家回味和思考的東西。

從《西遊記》看中國文化

在《西遊記》原著及86版電視裡連續劇中，蘊含著中國古老及傳統文化—宗教知識，通過場篇故事的描述，講述了在中國兩大人數最多的宗教：佛教和道教，而在整部鉅著則反映出儒家文化，真正代表了中國是一個多宗教文化悠久的文明國家。佛道儒並存。

從《西遊記》學管理智慧

從西遊記的西遊團隊師徒身上，我們明白了團隊角色與分工，什麼樣的團隊成功真正達到人力資源的最優配置，怎麼做才能讓團隊克服困難，最終取得真正的成功。

菩薩也要有能力的人

記得在整部《西遊記》電視連續劇中，我們真正認識了一位“大慈大悲南海觀世音菩薩”，如果沒有她的指引，唐僧不會成為唐王朝載入史冊的人物（雖然與真正人物有些不同）；孫悟空沒有她的電話，可能永遠只能是一個大鬧天宮的“妖猴”本事再大也不能得成正果；豬八戒沒有她的點化，永遠只能是一頭豬；白龍馬沒有她的點化，永遠只能關在天牢地獄中的妖龍，當不了堂堂正正的司雨大龍王；沙和尚沒有她的點化，只能是流沙河裡和水怪，可是仔細的讀者和西遊迷們會發現，觀音菩薩唯有沙和尚承諾沒有實現，這是為什麼呢？其實這個問題兩說，一說菩薩雖然法力高強但記性不是太好給忘了，就像唐僧在取得真經返回後忘記了老龜的囑託；還有這樣的一種現實說，在西遊團隊中，處師傅唐僧外，就屬沙和尚本是平平，即便取得真經也不能被此封為佛，只能做個“金身羅漢”。所以菩薩也需要有能力、有膽識和有擔當的人，不知道各位小夥伴，你們認同哪種說法呢？

沙悟靜能成金身大羅漢，以是出三界不在輪迴的羅漢正果位的頂級。比起在玉皇大帝門下當捲簾大將不知高多少倍哪。這裡差著天地輪迴的級別，就是說，在天界無論享多少年的天福都必須還要六道輪迴。

而金身正果大羅漢，以是一般有德之士修煉的幾乎是頂級。其在各個宇宙空間的能力，和一般正果位菩薩，佛的能力相當。只是沒發普度眾生的大願。成就了自身解脫的最高境界。這是多少和尚尼姑要實現的自身解脫的修佛目地。如果發了普度眾生的大願，可以繼續修成菩薩正果位和佛正果位。得正果和沒得正果差著很大的層次。

提主說觀音菩薩沒有兌現對沙僧當初的承諾?一方面是對佛家的果位和天界的職位不懂高低區別。另一方面忽略了觀音菩薩在收服沙悟靜時說，“還你個金身羅漢”。

沙悟靜能成就正果位金身大羅漢，以是多少修佛人望塵莫及的了。而天界的捲簾大將，天蓬元帥等職不在佛界，還在六道輪迴之內。所以，怎麼可以將以得正果金身大羅漢的沙悟靜在降到天界當捲簾大將呢?

我最開始讀《西遊記》有點搞不清楚，吳承恩老先生為什麼要找上沙僧來“頂崗挑擔子”？後來我發現從某種意義上說《西遊記》可算是一部“仙佛”兩界的“內部通關攻略”，這裡說的“仙”其實也就相當於“道”。塑造沙僧這個人物，只能“畫龍點睛”，不能搶戲。

在寫作過程中對於人物的塑造應有“主次”之分，沙僧的戲份不能超過“豬八戒”，他的戲份只是豬八戒和孫悟空戲份的呼應和補充。吳承恩老先生找一個被貶黜的捲簾大將“頂崗”是相當合適的，因為捲簾大將跟眾多仙家至少是個“面熟”關係，這也算一隻腳在體制內嘛！

《西遊記》的總字數約為82萬，站在作者的角度去說，草稿的字數應該比82萬多的多，如果把所有的紙稿摞在一起肯定有“一大堆”。在《西遊記》的結尾處師徒四人的封賞，是個重要的故事情節呼應，至於吳承恩老先生到底有沒有寫故事“大綱”我不知道，但是作為一個小說作者我知道，重要故事情節相互“呼應”是通常的做法。但是也不排除字數較多“天長日久”，寫了後邊忘了前邊的可能。

在《西遊記》的前半部分，觀音菩薩對沙僧說，取經事成之後讓他“官復原職”，我覺得這種承諾是比較能打動讀者的，至少這種情節的“代入感”是極強的。畢竟沙僧被貶黜這件事是個意外，打破個琉璃盞跟調戲嫦娥比起來，算多大點事啊？所以我感覺沙僧被貶的有點冤，所以讓他事成之後官復原職是個不錯的“伏筆”。

沙僧被貶黜，取完經以後已經脫離了仙家體系，成為了佛家的人，所以就算菩薩願意讓沙僧回去仙家體系“官復原職”，也還是要費些筆墨才能說清楚的。對於已經寫到結尾的吳承恩老先生來說，如果單獨為了給沙僧“圓夢”加上一段，讓他“調動工作”回玉帝的部門，會顯得有點囉嗦。

因為最後的情節是師徒四人上如來那裡“領獎”去了，如果玉帝出來“頒獎”，這事就有點邏輯混亂了，王母更不可能出來“頒獎”，觀音也不可能替王母和玉帝當這個家。

即便觀音跟玉帝王母商量讓沙僧做回捲簾大將，這好像也有點不妥。舉個例子說，沙僧是讓玉帝開除的員工，這次找到了好工作了，並且工作成績很突出，再從如來那裡把人硬拉回來，也有點不合適。

也許沙僧在長期的取經修行中，逐漸認識到了真正的“自我”。從頭再來的沙僧，終於在這一世找到了屬於自己的“工作組織”，當個金身羅漢免受輪迴之苦，再也不用擔心打翻個“辦公用品”被貶黜，難道不好嗎？

豬八戒對這個封號極為不滿意，說別人都成佛，自己為何當個淨壇使者？那不就是“吃貨”嗎？如來忽悠他說：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”我們都替豬八戒叫屈，其實，真正應該叫屈的是沙僧！唐僧師徒包括白龍馬，觀音都兌現了取經前的承諾，唯有對沙僧失信了！

我們先來看看，觀音在尋找取經團隊時，分別與他們簽定的是什麼用工合同。

唐僧就不必說了，如來早有內定。先看孫悟空。在原著第八回，觀音去長安時路經五行山，對孫悟空說：“待我到了東土大唐國尋一個取經的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”直白點說，就是取經成功後，給你一個正果。什麼叫正果？神仙編制。在西天，就是佛教編制。中途唐僧幾次要攆孫悟空走，大有替觀音毀約的意思。孫悟空一怒之下，搞了一個真假美猴王風波，如來於是再次給他吃定心丸：取經成功之後，讓你坐蓮臺。最終，他們都兌現了承諾，把孫悟空封為鬥戰勝佛。

再看豬八戒。觀音在福陵山雲棧洞遇見他時，是這樣說的：“我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。”意思是，只要你取經成功，就可將功折罪，脫離災難。豬八戒的回答是：“願往，願往！”最後，豬八戒不僅脫離了災難，免了罪責，還當了個小官，他有何不服的？觀音招工合同上就沒寫明要給他成佛。

再看沙僧，觀音的說法又不一樣：“我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”大家看看，觀音答應沙僧“復你本職”，這可是寫進了合同條約的。沙僧的本職是什麼？捲簾大將！也就是說玉帝的貼身保鏢！但取經成功之後呢？沒有讓他返回天庭，而是留在了西天，違約！只當了一個普通羅漢，沒有官復原職，違約！捲簾大將可不是僅卷卷簾子這麼簡單，因加了大將二字，至少也是副部級待遇。大家看沙僧是如何介紹他當年風光生活的——三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。

從這段描述中，可以看出：

第一，他的官位是玉帝親自封的；

第二，無論南天門還是靈霄殿，他都是最牛逼的；

第三，只有他能帶兵器上朝，並且玉帝出行、上朝他都走第一個。而金身羅漢呢，在大乘佛教中地位比較低下，還必須經過人間苦修才能成佛，或許一輩子都成不了佛。比如十八羅漢，也就是個保安角色。烏雞國國王一個凡人，如來最初想給他的官位，便是羅漢。羅漢最大的好處，可以免除輪迴之苦，而沙僧早登了仙籙，已經不需要這個福利了。捲簾大將與金身羅漢，誰高誰低，相信大家一眼就能看出來。

其主要原因，在於如來和她對沙僧的表現都不怎麼滿意！

1、沙僧全程只打死了一個妖怪，還是那個準備冒充他去取經的假沙僧，因為這觸及了他的底線。沙僧本事並不低，但被天庭事件嚇破膽之後，擔心妖怪都有牛逼後臺，所以每次都不敢真打。

3、沙僧出工不出力。不要被電視騙了，全程挑擔的都是豬八戒，他只牽了一路馬。馬也是龍馬，哪需要他牽？所以，他基本就是跟著走了一路，他的作用完全是可有可無。如果用現代企業的管理標準來衡量，他是最該被裁掉的人。

4、沙僧人生目標太低，念念不忘迴歸體制。觀音在招他時，他反覆問的一句話是，取經人會不會到這裡？如果不來，是不是會誤了我的前程（但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也）？孫悟空的人生目標就是追求自由，豬八戒的人生目標就是有個幸福家庭，而沙僧僅想回歸體制，享受體制給自己帶來的風光。俗話說，求上得中，求中得下，他只求下，所以只能得下下。

5、沙僧不與時俱進，缺乏創新精神。烏巢禪師給每個人都傳了《心經》，唐僧和孫悟空一路都在悟，最終悟透成了佛。豬八戒在高老莊及取經過程中學到了許多實踐經驗，比如孫悟空被紅孩兒三昧真火差點燒死時，他知道推胸還魂；路過通天河不知水的深淺，他知道扔個石子聽聲響；馬在冰上走，他提議用布把馬蹄包上……而沙僧既無官場生存智慧，亦無生活實踐經驗，扔出體制外，只有死路一條。

蝸牛老領導有一段經典名言：再惡毒的地主也需要能幹活的長工。我們需要聰明的人，不需要耍小聰明的人。

所以，領導最喜歡的是想幹事、能幹事、能幹成事的人。用這個標準來量沙僧：他不想幹事，不能幹事，亦幹不成事。沒有大追求，只想在體制內混日子。所以，任何一個領導都不會用他。

唯一沙僧，看不透、摸不清、不願幹事，拒絕合作！沙僧並非一開始就是這樣，他曾經也是熱血有為青年，不然也不會被玉帝青睞，挑選為貼身持衛，但就在那場宮廷鬥爭中，讓他倍受打擊，徹底轉了性，從此，他的人生就開始消極對待。其實，機關工作本來就是複雜的，你幹得好，有人要說壞話；你幹得不好，依然有人要說壞話，與其這樣，你不如好好幹，至少可以用成績堵住別人的嘴。但你破罐子破摔，正好坐實了別人的壞話，你的人生就再難啟航。

那是因為，沙僧很可能是臥底，你們相信嗎？

且聽我慢慢分析：

在西遊記的取經團隊中

唐僧師徒四人歷經八十一難

一路斬妖除魔、各有千秋

要說最沒存在感的

那就是曾經的捲簾大將——沙僧

從他出場時的自我介紹得知

他本是凌霄殿下的捲簾大將

只因蟠桃會上打碎了琉璃盞

被玉帝貶下凡間，流放流沙河

那麼問題來了

沙僧自稱

“常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。”

如此謹慎小心的人

為何會因小事而受到如此大的刑罰呢？

所以，據我分析

沙僧很有可能是玉帝

安插在取經隊伍中的 間 諜

疑 點 一

根 正 苗 紅 皇 一 代

在一些朝代，皇帝上朝時

眼前有一席簾子做遮擋用

“簾者，所 以隔別內外，防閒廉恥

彼能卷之而無嫌忌。”

（翻譯：能幫大哥捲簾的都是老鐵）

而捲簾大將也是個官職

朱元璋的登基大典上記載

“捲簾將軍二人於簾前，俱東西向”

所以，能做到這個職位上的

怎麼說也是皇帝的心腹

此外，沙僧還有根正苗紅的背景

在八戒大戰流沙河的時候

沙僧開始自我介紹：

自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩

因此才得遇真人，引開大道金光亮

玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將

南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上

——《西遊記》第二十二回 <節選>

由此可見，沙僧曾是凡人

得道後受玉帝親自冊封

從此制霸南天門和凌霄殿稱得上玉帝的得力秘書兼御前侍衛

而被貶下凡

很可能是一出苦肉計

疑 點 二

故 意 隱 藏 實 力

在取經路上

沙僧看似武力平平

總是讓師傅被妖怪抓去

但其實力卻被隱藏得頗深

在大戰流沙河的時候

他和八戒打了個平手

“難！　難！難！戰不勝他

就把吃奶的氣力也使盡了，只繃得個手平。”

——《西遊記》二二回

而且兩人的兵器都是一藏之數

重五千零四十八斤

在遇到假美猴王時

沙僧更是從六耳獼猴手中突出重圍

可見沙僧功夫並不低

究其原因

是沿途妖怪都有天庭背景

要麼是前同事的寵物

要麼就是前同事本人

雖然離開了天庭

但畢竟誰都不好得罪

於是隱藏實力，潛伏至今

疑 點 三

佛 道 相 爭

雖然天庭和如來表面上和平相處

但天庭代表著道教勢力

而如來則想借取經傳播佛教

兩家一旦槓上

便有了八十一難中

頻頻出自道家的妖魔

而沙僧被貶下凡

正是為了在流沙河攔住取經人

阻止他們前往西天

“那怪（沙僧）道：凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底

惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”

也就是說，唐僧是金蟬子轉世第十世

而前九世，都被沙僧給吃了

吳承恩對西遊記宏大的世界

描繪地如此精彩絕倫

不經令人細思極恐

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《西遊記》師徒四人取經成功後，觀音菩薩唯獨對沙僧的承諾沒有兌現，在此先來分析一下觀音菩薩對沙僧的承諾是什麼，後來又是為何“沒有兌現”的？

在遇到沙僧時，觀音當時的原話是說事成之後“復你本職”，沙僧的本職是什麼？

天宮玉皇大帝的捲簾大將，也可以說是他的貼身保鏢吧！要知道這原職雖然是在玉皇大帝身邊行走的人，卻也是個不折不扣折的下人，一不小心打碎了一個琉璃盞就要被貶下界受苦，可不是什麼好職位。

而沙僧最後被如來佛主封為什麼呢？

因此這兩個人都能成佛是沒有爭議的。

再者，應該注意的一點就是，《西遊記》小說是被認為四大名著中唯一由單一作者創作的小說。吳承恩當年從收集素材到動筆寫作，再到最後成書，經歷過多少風風雨雨，我們能夠想象他要經過多少年才能成書。

我們寫過論文之類的長文就知道，有時候寫到後面會忘記前面在寫什麼。吳承恩當年50歲左右，寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，才得以正式創作《西遊記》。那麼長的一部小說，歷經那麼多年，寫到後面忘記自己前面是怎麼說的，這種事也在情理之中。

另外,從佛教的教義來論：

封唐僧為旃檀功德佛，因為唐僧是雖然迂腐部分中堅，但道心恆定終帶隊達彼岸，實現了自度度他覺行圓滿的功德，旃檀是一種香料也是一種木，當然可能也暗指唐僧木佛的意思；

“悟能”各種貪痴，雖然悟了能，可縱然能所雙亡仍然是法塵分別影視，還是沒有悟道，所以讓他做淨壇使者——淨壇是道家的迎請各路神仙給奉請諸神降赴壇庭，達到信眾消災降福、度化昇仙的目的，這在佛法中還是有為法的階段，說明八戒的修行路線不是羅漢的路線；

“悟淨”被封為金身羅漢，因為他修淨，這是小乘佛法中羅漢的修持方向，最終得無漏羅漢果位。

《西遊記》經典在於——不僅是一個經典神話，又是一部修行之書。裡面充滿了作者關於佛道的修行隱喻，外行看熱鬧看得過癮，內行看門道常常醒豁，慶快平生。

西遊記中唐僧師徒西天取經成功後，唐僧和孫悟空都成佛，豬八戒被封為淨壇使者，因為好吃懶做，所以他也挺滿意的。而只有沙僧留在了西天，做了個羅漢。為什麼觀音菩薩只對沙僧沒有兌現承諾，讓他官復原職呢？首先觀音菩薩對沙僧的承諾，本來就是說說而已。因為如來佛祖當初叫觀音菩薩幫忙找幾個跟班，保護佛祖的弟子金禪子也就是唐僧西天取經，修得正果。唐僧不用說了，修成正果，肯定成佛了。而孫悟空因為罪孽深重被自己壓在五行山下500年之久，念其保護唐僧西天取經，一路跋山涉水降妖除魔，將功贖過，封佛也很正常。如果不封佛給他，搞不定這隻猴子還會弄出什麼花樣？而至於其他人就顧不了那麼多了。在西天取經的路上，他們也只不過是個跟班的小角色，也都是打醬油的，隨便封一下就得了。而且沙僧的原來的官職是天庭的捲簾大將，負責鎮守南天門，這可是肥缺呀！沙僧被貶下天庭以後，這個肥缺早讓玉帝老兒封給其他人當了，怎麼還會留到現在？即使觀音菩薩想兌現她的承諾，但玉帝老兒也不會答應的。豬八戒不是也只封了個淨壇使者，也沒有官復原職啊！他原先可是天蓬元帥喲。所以說嘛，這些都是忽悠，都是套路而已。

觀音無論如何都不會兌現承諾的，沙僧不得不接受現實

當初觀音給沙僧的承諾是取經後回到天庭繼續當捲簾大將，可最後沙僧卻成了南無金身羅漢。哪個好一點？當然是捲簾大將舒服一些了，比起相對比較逍遙自在的捲簾大將，整日聽佛主唸經誦讀的羅漢日子要苦一些。

口說無憑，你奈我如何

觀音爭取沙僧加入取經團隊時，她是這麼說的:……那時節功成免罪，復你本職……意思是讓你乖乖的聽話做唐僧的保鏢，完成任務後，讓你迴天上繼續做捲簾大將。沙僧聽了當然高興啊，與其待在流沙河過著妖不妖、鬼不鬼的日子，每七天還要接受萬箭穿心這種折磨，還不如博一把跟著取經人去冒險。

說永遠比做容易。人家只是和你口頭說說，又沒有簽字畫押，日後要反悔起來沙僧你也奈何不了法力無邊的觀音菩薩。就好比咱們今天，有些老闆在叫員工幹活之前承諾多多，比如多多加班，完了給你加工資給補助或者讓你休個長假，可你付出之後，有的老闆卻不怕打自己臉不想兌現諾言了，總之你愛幹不幹。最後吃虧的還是老實的員工，可咱們又奈何不了老闆，畢竟柴米油鹽還得靠他們。

同樣的道理，觀音著急物色取經保鏢人選，主要的目的就是想要你接下任務，至於其他的，能嘴上說就儘量嘴上說。反正你沙僧也奈何不了我，頂多就是到時被你在背後罵罵。

一切還得如來說了算

觀音是很神通，可她上頭還有如來。取經這個事本來就是如來一時突發奇想臨時決定的，為什麼要派人取經和怎麼取經全是如來說了算。甚至要派多少個人去，也是如來精心安排好了的，就連取經人帶什麼寶貝物件，如來也早有準備。

如來最後論功行賞的時候，觀音始終沒有幫沙僧說話，任由如來憑心情安排。觀音沒有忘記自己說過的話，可她不敢在如來面前提要求。為什麼呢？因為白龍馬的事讓佛主不開心，所以不好意思再說。

觀音破例讓白龍馬加入取經團隊就已經不好交代，畢竟多一個人就多一個獎賞，那就得多佔用一個名額指標。看看，白龍馬被封的是廣力菩薩，多佔了人家一個菩薩的名額呢。如來對這事多少是有些介意的，讓你找三個人，你偏偏要安排四人，還讓那唐僧舒舒服服的有坐騎。想當年，咱修行的時候，那可是徒步走萬里，三步一跪拜走完的。太便宜這些人了！

憑什麼要把人才還給玉帝

天庭的玉皇大帝和西天如來佛主、南海觀世音兩方，本來就是互相鬥智鬥勇的兩派人。沒事的時候大家一團和氣，還能互相幫助，但誰能保證多少年後雙方不會翻臉呢？至少的，雙方好的時候也是互相提防著的。

比如當年孫悟空大鬧天宮，玉帝拉下臉面求你觀音幫忙，結果你只讓弟子惠岸馬馬虎虎的試探一下孫悟空，然後說這猴子厲害。以觀音的實力，怎麼可能拿不下孫悟空，可她偏不，反而搬出了玉帝的外甥二郎神，然後自己呆一邊看笑話。按理說，孫悟空害得天庭損失那麼多，治服後交給玉帝也是理所當然，可如來不幹，這猴子怎麼處置由他說了算。

如來和觀音明明人也不少，可他們還是喜歡找各種藉口找天庭借人騷擾唐僧師徒，其真正的目的就是想借機會看看天庭人的實力如何。

畢竟，居安思危嘛。

沙僧作為天庭重要的一員，好不容易有了名正言順的機會把他爭取到佛主這邊，聰明的觀音怎麼可能會掃如來的興呢？

總結

觀音沒有兌現承諾讓沙僧回到當初，其中的原因是多層的。除了沙僧人微言輕，不敢得罪如來也是一個原因，更重要的是沙僧的表現很不錯，加上人老實又聽話，因此得到佛主青睞，這麼好的一個人才無論如何都要留住。

老沙不知道得多感謝觀音大士呢，本來承諾讓他繼續會天庭當捲簾大將，結果送一個南無金身羅漢菩薩，直接就跟觀音一個封號了。

捲簾大將跟金身羅漢菩薩哪個官大不好說，畢竟不是一套班子的職務，東方天庭的待遇和西方佛教待遇也不一樣，這些內幕只有沙僧自己和靈山人事辦公室的人知道，當然老沙也不會把工資條曬出來看，所以外界只能大致做個猜測。

之前有個段子，說沙僧前世捲簾大將，就因為打碎一個琉璃盞就被貶下界，而且隔七天就萬箭穿心。

這琉璃盞確實是世間珍寶，據傳是藥師琉璃光如來（與西天如來佛祖一樣）的法物，琉璃光可照三界之暗。玉帝很是喜歡這玩意兒，只有逢年過節才拿出來讓神仙們開開眼。

而捲簾大將失手打碎琉璃盞，是在從玉帝手上遞給下屬的時候發生的，之後玉帝大怒，要把卷簾大將處死，結果赤腳大仙救了捲簾大將一命，才變成貶下凡間，到流沙河當一個吃人的妖怪，而且每隔七天還是萬箭穿心。

感覺玉帝真的是恨瘋了捲簾大將，找到一點斜岔兒就要把他弄到萬劫不復。而琉璃盞只是一個藉口而已，真正的原因在其他地兒。

要知道真正的原因，就得搞清楚捲簾大將的職權範圍。

捲簾大將雖然看起來是個軍職，其實工作內容更接近於文官。據傳玉帝出門常隨身的有三個重要人物：拉車的龍馬和左右捲簾大將。

捲簾大將的日常工作就是在玉帝下車輦時，一邊一個把車簾兒掀起來，更是兼任護駕保鏢。

左捲簾大將是吳剛，又捲簾大將就是沙僧的前世，名叫張金。捲簾大將作為玉帝貼身侍衛，而且還幫著撈簾子，對於玉帝的小秘密肯定也窺探到了不少。其實左右兩個捲簾大將應該都是有默契，看破不說破，比如玉帝在轎子裡面幹了啥玩意兒，有沒有其他仙女在裡面貓著之類的事情，都應該裝作沒看見。

而右大將後來倒黴催被萬箭穿心，肯定就是某年某月某一天，喝大酒後說漏了嘴，把一些不該說出去的事情公開了，玉帝知道後，一咬牙就決定弄死這孫子，所以才有琉璃盞碰瓷事件，捲簾大將萬劫不復。

後來沙僧躲到流沙河天天生不如死，結果西方如來知道了各種緣由，於是決定拉攏這個倒黴蛋，讓他來自己這邊供職。因為這貨知道玉帝的小秘密，自己養著他對玉帝也有牽制力，所以才讓觀音去勸沙僧，表面上說功德圓滿後讓你上天恢復原職。其實沙僧自己也知道，他犯下那些事兒不可能迴天上去，回去也得被玉帝大卸八塊。觀音的承諾肯定另有深意，於是就在取經路上磨洋工，專業三句半吐槽，出工不出力，表示自己不太想回天庭的意思。

如來智商那麼高，一看就明白了這小子打算投靠咱們，所以沙僧到了西天靈山之後，直接就入了佛籍，當了金身羅漢菩薩。既不用受天庭威脅，也能用自己的秘密反制天庭，一舉多得不亦樂乎。

吳承恩《西遊記》中的取經五人組團隊，在歷經九九八十一難到達靈山後，得到西天釋迦如來的敕封，可謂功德圓滿，成佛成聖。所謂有人歡喜有人憂，成佛者自然不必多說，老豬都對淨壇使者很不感興趣，鬧心，而最為悲催的，可能就要數沙和尚沙悟淨了。為什麼呢？金剛羅漢不也挺好的嘛，怎麼說也是菩薩等級的大羅金仙了。觀音菩薩當初對老沙的許諾可真不是這樣的，什麼？觀音也會撒謊，給虛頭承諾？老沙為什麼又會對這個終極“封神”表示很失望呢？

這個問題我們需要從唐僧師徒四人這個看似一家親的臨時組合取經團說起，從他們師徒四人展開來，我們可以看到一個非常有趣的人際關係網，和這個大網之後的網路編織者，找對了沙和尚在其中的定位，問題就迎刃而解了，觀音菩薩這樣的存在，怎麼可能會輕許空頭諾言呢？

第一、唐僧取經團四人組合的各自身份和頂級大佬背後的三界逐鹿。

我們要搞懂觀音菩薩的動機，就要從沙和尚在這個四人取經團中的定位和作用，那結局也就不是問題了。

1、唐僧唐玄奘。

金蟬子

唐玄奘是唐朝的高僧，他是唐王李世民的御弟，更是西天佛祖如來的十世轉生的親傳弟子金蟬子肉身。

3、豬悟能豬八戒。

豬八戒是天蓬元帥，天庭天河的統兵總管，玉帝的得力大將。

4、沙和尚沙悟淨。

捲簾大將

沙和尚是凌霄寶殿的捲簾大將，玉帝身邊的貼身近侍。

這個取經名單不可謂不豪華：有西天佛陀界如來的弟子，有道統天庭玉帝的元帥和大將，還有遺世獨立的菩提老祖的高徒。親，從這個臨時起意的組合團名單中，你是否也看出其中的奧妙所在了呢？唐僧師徒除了名分安排上的師徒、師兄弟關係，他們究竟又有什麼有意思的複雜關係呢？

（二）取經團唐僧師徒四人各自的前世今生和真實靠山，各自不同的使命。

其實這四人也都算是苦命的人兒，取經十萬八千里，九九八十一難，都是心知肚明的被戲弄、被調教的過程，有高人在把他們當猴耍啊！

太上老君

整個所謂的取經，都是事先安排好了的一個大布局，而這個佈局背後的大佬和主使者，就是天庭玉帝、西天如來和菩提老祖，這其中還涉及到了更高層的《西遊記》頂格真實大佬道統三清太上老君和元始天尊。通天教主。這個套路跟《封神演義》基本完全就是如出一轍，老套路，屢試不爽。

通天教主化身為菩提老祖，點化教化石猴孫悟空，大鬧天宮，目的就是報復封神大戰的不公，試圖攪亂現有的天庭玉帝和西天如來劃界而治的既成秩序；玉帝的辦法是剿滅，如來則是懷柔。這其中，又涉及到天庭道統內部之爭，三清天庭總顧問太上老君、元始天尊對玉帝的制衡管控，西天佛陀世界的內鬥，大乘小乘，現世佛如來和未來佛彌勒佛之爭，以及如來和觀音菩薩的分歧。總的來說，就是，玉帝和如來達成協議，頑劣的猴子最後由如來搞定，如來的方法就是“取經”教化，誅心。

如來和玉帝達成一致，取經。我們來看下各自的小九九：

作為道教的至高神，三清和玉帝存在事實的掌控關係，他們對玉帝的做法不以為然，這不是明擺著要削弱道教的勢力嗎？他們又不便明說，太上老君作為代表，順道佈下了自己的棋子在取經團隊裡，分別就是豬八戒和沙悟淨，所以你看，老沙的來頭可真不小呢！豬八戒和沙和尚，一個是天河的天蓬元帥，一個是玉帝的捲簾大將，凌霄殿帶刀近侍，那可都是太上老君安插在玉帝身邊的人。所以，不出意外的話，老豬和老沙最後還是要回到天庭任命的，而且不會低只會更高。我老子的人，道家神仙，怎麼能夠都叫西天給賺走呢？老豬和老沙兩位，既是取經團的成員，也是監督者，本意並無取經的慾望和需要。

如來的如意算盤是，連金蟬子唐僧在內，要透過所謂取經，不但要佛經東渡大唐，而且要拿走師徒四人，他給了觀音菩薩三個圈圈，三個箍，加上親傳弟子金蟬子，留了四個佛位給他們。

可是呢？觀音菩薩不樂意，她有自己的想法，私心。你想啊，這四人都成佛成聖了，她這個菩薩又算什麼？本來麼，就是很不滿意的。我們來看取經結局，倆佛，功德佛唐僧，鬥戰勝佛孫悟空，就連老豬和老沙，一個淨壇使者，一個金剛羅漢，也是倆菩薩位，美猴王就直接蓋過了觀音菩薩，老豬和老沙和觀音都是菩薩了，平級。所以，她有想法也是正常的，人之常情。

觀音菩薩是怎麼做的呢？當然不能直接忤逆西天大領導如來。圈圈有三個，分別是緊箍、禁箍和金箍，這其實是如來暗示給孫悟空、豬八戒和沙悟淨的，功成之後，都會成佛。觀音是似懂非懂，懂也裝迷糊，唐僧是金蟬子，一定成佛，這個管不了，孫悟空是如來和玉帝的一個明確目標，也擋不住；後面可就不好說了，可以打馬虎眼。於是，觀音把緊箍圈給了孫悟空，把禁箍圈套了黑熊精，做了她的看山大王，看家護院怎麼個位子，把金箍圈套了紅孩兒，做了她的善才童子，精心挑選了兩個沒有硬背景的實力強將來充實觀音菩薩的家院。取經路上，觀音也沒少出手相助，沒有功勞也有苦勞吧，這點如來也沒法反駁。

我們來看一下，當初觀音菩薩是怎麼跟沙悟淨說的，“教飛劍不來穿你，那時節功成免罪，復你本職”。這話聽起來就有詐啊！別說是觀音菩薩，就是如來也做不到，西天和天庭是兩個互不干涉的系統，玉帝至上還有個三清，太上老君，怎麼也輪不到他們西天說話看，對天庭指手畫腳。老沙也不迷糊，玉帝跟前的帶刀侍衛，官場混的太熟了，什麼規則他不懂？反正他是天庭的人，太上老君的人，遲早還要回去天庭班組赴任，隨你怎麼說吧，無所謂的，怎麼個心態，也就不拆穿觀音菩薩了。其實如來的本意是很中意沙悟淨的，哪個紅孩兒頭上的金箍就是給他量身定做的，畢竟是玉帝跟前大紅人，最好的待遇，“金”箍嘛，最漂亮的了，比什麼“禁”箍、“緊”箍好。

第二、取經路上的有趣小插曲和沙悟淨的“不思進取”表現。

金蟬子是一心向佛西天取經的真心實意第一人，也是唯一一個。他透過取經九九八十一難來完成救贖，得到老師如來的諒解就可以了。

孫悟空大鬧天宮，他的本意不言自明，就是通天教主菩提老祖教唆來挑戰天庭和西天秩序的；菩提祖師交代猴子，無論任何時候都不得說出老師菩提的名字，這可難為死猴子了。被如來鎮壓五指山下，也不見授業恩師來搭救，他只好自作主張，先應承了取經，做個權宜之計。

老豬和沙和尚都是天庭玉帝的班組重要成員，也都是太上老君的密使身份，他們很清楚，自己也不過就是混混過場，遲早還是迴天庭做大神。因為多看了嫦娥一眼，因為打破了個玻璃盞，就被貶下界？有怎麼嚴重嗎？顯然不是，玉帝派遣他們來測試西天的力量，太上老君安插他們則是監視玉帝和如來是否有不軌交易，同時也給取經增加點難度，並沒有要他們皈依如來的意思。

就是佛陀界也有爭執，前面說了觀音菩薩在如來眼皮子底下公然做的一些私心事情；烏巢法師擋道取經路，給唐僧師徒誦唸了《心經》，大意其實就是：苦海無邊，回頭是岸。佛自在心中，西天無限遠。烏巢法師說，你們西天取什麼經？這不是捨近求遠嗎？不如回東邊求經呢！這個烏巢法師其實就是未來佛彌勒佛，佛界豎三世的如來佛接班人。他是小乘教法，修心度己。本來麼，東土大唐就是他彌勒佛小乘教法的範圍，好麼，你如來叫人去西天取經，然後再來覆蓋掉他的勢力範圍，這究竟是個什麼意思？不滿意，所以忍不住也下界走了一遭。

沙和尚就是來混日子的，我老沙又不靠取經再返天庭，我是玉帝和太上老君的人。所以，一路上磨磨蹭蹭，出工不出力，給人打工也不發薪水，有蟠桃嗎？有龍肝鳳髓嗎？有玉液瓊漿嗎？老子在天庭，無論是南天門還是凌霄寶殿，那都是趾高氣昂，很威風的好嗎？十萬八千里，不是吃土就是喝風，這誰受得了啊！捲簾大將是捲簾子的嗎？太子洗馬，那就是給太子的坐騎泡澡的啦？想什麼呢？什麼天蓬元帥，什麼李靖哪吒，都比不上我這玉帝跟前的大紅人那！孫猴子那弼馬溫就更別提了哈哈哈！所以你看，沙和尚的口頭禪就是:"大師兄，師父被妖怪抓走了”，孫猴子不在，就換幾個字：“二師兄，師父又被妖怪抓走了！”

《西遊記》原著中，沙和尚是不挑擔子的，老豬挑擔，老沙他偶爾牽個馬，如此而已，話說，小白龍這樣的有靈性的龍馬，真的需要人牽嗎？非但如此，老沙基本是什麼也不幹，存在感相當低，那是華麗的低調啊有沒有？他就跟在唐僧屁股後頭，你去哪我去哪，很忠心的樣子，偶爾幫忙美猴王打個怪升升級，其他多是閒坐蹭經驗，也不去打個前哨探探路，也不去化個齋飯給師父吃，你猴子敢畫地為牢給師父畫個圈，我就能死坐圈裡不出來，你們哥兒幾個也不嫌累的慌？就是這樣，他都能幾次跟丟了唐僧哈哈哈！

嗯，取經四人組，沙僧是個另類存在，非常低調和悶騷。有句話叫什麼來著？滿瓶不響半瓶晃盪。老沙有城府，老沙沉得住氣，老沙真不是沒本事，神通小，沒幾個拿手菜能被玉帝看上眼？玉帝的保鏢能是吃乾飯的？那是要隨時給大領導擋刀子的好嗎？

老沙坐看孫猴子和各種妖魔鬼怪鬧騰，心說，可勁兒的表演吧猴子，可天下就數你能耐大。也不看看金蟬子是什麼人？天上有天庭六丁六甲、日值功曹，有西天五方揭諦保護唐玄奘，他怎麼可能會死掉？就是我們哥兒幾個全完蛋了，他也不會有事情的。而且，這一路上哪裡真有幾個妖怪？全都是惹不起的高人的什麼坐騎呀、寵物呀、親戚呀、寶貝呀，要說有妖怪，我看我們哥兒仨才是妖怪呢！

沙和尚，一個洞穿世事的高人啊！曹雪芹《紅樓夢》裡有句話，叫做“世事洞明皆學問”，老沙是悟到精華了，可是呢，他忘了還有一句“聰明反被聰明誤”。他確實夠優秀，聰明過頭了，心裡原本就根本無視觀音菩薩和如來，結果是，反被人家給擺了一道。老沙錯就錯在太任性了，自以為是，以為主子們會搭救他的，會讓他重返天庭的。可惜，他始終沒有擺正自己的位置，再有用的奴才也是奴才，再犀利的武器也是別人的手中物件，有用則用，無用那就去收購站賣廢品嘍！

第三、取經證道沙和尚被敕封和觀音菩薩究竟算不算違約。

十萬八千里九九八十一難取經成功，大乘佛經東渡大唐國度，取經團回西天靈山大雷音寺覆命受封。這個結果，實際上各路大神都沒有得到心中的圓滿結果。

我們來看下如來對取經團的敕封：

唐僧師徒四人，倆佛倆菩薩。我們特別提出來：沙和尚沙悟淨被如來敕封為八寶金身羅漢。

（一）通天教主菩提老祖不滿意，美猴王似乎被西天如來給策反了。實際情況也未必盡然，畢竟猴子的心思不好猜度——美猴王真的服氣如來嗎？懸案。

（二）太上老君三清不滿意，怎麼搞來搞去我天庭還是損失兩位得力人才呀？是不是你玉帝在背後搞了什麼鬼？跟如來有什麼內幕交易呢？

（三）未來佛彌勒佛不滿意，大乘佛法東渡，你如來不是誠心搶奪我的地盤呢嗎？

（四）觀音菩薩不滿意，本來想著金蟬子和孫悟空倆佛位就足夠了，我拿走另外倆箍子圈就是想著減少倆佛位，少幾個壓我菩薩一頭的大神，關鍵是，我私下可是答應了沙和尚的，有機會求玉帝看在我的薄面上，叫他重返天庭呢!這下可算好了，徹底沒戲了。不滿意。

（五）豬八戒不滿意，沙和尚更不滿意。本指望透過取經混點資歷，好迴天庭覆命，這下好了，被如來給敕封了。誰稀罕你的敕封啊？一個天蓬元帥，一個捲簾大將，都是玉帝得意的大紅人，天庭有的是玉液瓊漿，龍肝鳳髓，仙桃金丹，見天是有酒有肉，這下好了，一年365天，餐餐是齋飯了，這誰受得了？再者，約束太多，靈山地盤小，哪兒有天庭三十三重天自在好玩？淨壇使者，金身羅漢，他們倆真心不覺得有多受用。

（六）就是釋迦如來，他也心有苦楚，不夠滿意。他是答應玉帝來解決孫猴子的問題了，而且也好像辦到了。其實，他很清楚孫猴子的為人，這個冥頑不化的天不怕地不怕的美猴王，秉性難移，再者，猴子身後還有個菩提老祖，比他更高一個段位的存在，難啊！

雖說是唐王派遣師團求經，大乘佛法也東渡東土大唐，可實際上，李唐尊奉道教為國教的事實也不會改變，謫仙人李白也得包裝成青蓮居士才得以被玉真公主引薦給唐明皇的嘛！

在觀音菩薩主動強勢干預下，如來湊夠4個佛位的願望也沒有實現，也算是給了菩薩面子。

哪裡有什麼真正的功德圓滿，所有圓滿，都有缺憾。

沙和尚取經的表現實在平庸無奇，出工不出力，有因必有果，金身羅漢坐定了；觀音菩薩高估自己，也造成了對沙僧的事實違約，倒真有可能不是真心想要食言的，西天也好，天庭也罷，觀音菩薩都做不了主。

這都是吳承恩先生在小說中

的筆尖走向。人物走向，事

情結局，是留懸念，讓讀者

有豐富的想象空間，還是一

筆寫死，讓事事都有個所謂

圓滿的結局？

都是作者說了算。是作者的

意圖。要問，你去問吳承恩

老先生好了。

《西遊記》是中國四大名著之一，家喻戶曉，電視劇更是獲得全民喜愛，真真是每逢假節倍期待。

電視劇中我們看到幾位功德圓滿，皆大歡喜。可在小說版中卻含有另一件事，正如樓主所提到師徒幾人取經成功後，觀音菩薩對其他人的承諾均已達成，唯獨對沙僧的承諾沒兌現。

那麼，觀音菩薩到底對沙僧承諾了什麼？

這個承諾為什麼沒有兌現呢？一起來一探究竟：

一、觀音菩薩對沙僧承諾

我們知道，沙僧原是玉皇大帝身邊的近臣——捲簾大將，這個職位與清朝的“御前帶刀侍衛”類似，跟《如懿傳》裡中期的凌雲徹職位差不多，屬近身保鏢。

沙僧後受觀音菩薩點化、承諾保唐僧西天取經，小說中，菩薩給沙僧承諾是取經成功後，恢復其本職——捲簾大將，能重回天宮，免受苦難，做玉帝身邊紅人，何樂不為？

二、“官複本職”承諾沒有兌現之因

沙僧與師傅唐僧及師兄弟取得真經後，被封為“金身羅漢”，菩薩對其承諾的“官複本職”沒有兌現，這是為什麼呢？

1、沙僧貢獻不高

要知道，當初在流沙河，沙僧和大聖及八戒可是連番大戰很多回合，可見他的功夫還是蠻厲害的。

可在保護唐僧西天取經路途中，遇到困難、危險、妖魔鬼怪，都是孫大聖一馬當先，降妖除魔，而沙僧則在唐僧一旁守護，也許這是分工不同，有出去殺敵的，有駐守“司令部”的，但唐僧也有不少次被抓走。

在與妖魔大戰中，沙僧多數是給大聖打下手，據萬能網友的資料，打死的妖怪也只有一個。原是功夫高強卻只打死一個妖怪，也許這又是人設不同，但這結果讓人呵呵了。

沙僧可能有些低調，整個取經過程表現平平，貢獻不高。功成後，如來佛祖賜封時，說了句“登山牽馬有功”，更是說明其沒有功勞也有苦勞，被封為金身羅漢也是功德圓滿了。

2、收為佛家弟子

也許沙僧最初保唐僧西天取經，意在“官複本職”，但一路與師傅和師兄們同舟共濟，得到感化，這一路也成了個人的修行之路。雖在取經過程中貢獻不高，但沙僧話不多說，取經意志堅定，盡忠職守，任勞任怨，不像豬八戒還動過凡心。

這些佛主和菩薩都看在眼裡，有此修行，即便是官復原職，沙僧可能也無此念。天庭與佛門本是兩家，沙僧心中向佛，不如收為佛家弟子。

3、天宮已無虛位

從捲簾大將沙僧被貶、到流沙河等待取經之人，再到取經功成，這已是多少春秋。玉帝身邊的捲簾大將都不知換了幾任，哪還有什麼捲簾大將的空位留著呢？就算要菩薩想兌現承諾，官復沙僧原職，這可能性也是渺茫啊。

4、被吳承恩淡忘

《西遊記》的作者吳承恩從中年時期開始創作前面小部分，後因故暫停多年，到晚年辭官再續創作到完成，中間歷經坎坷。也許前面做了鋪墊，要取經功成後，復沙僧原職，但時隔多年後，如此大著作，後面也就淡忘了一些情節。

至於觀音菩薩為什麼唯獨對沙僧的承諾沒兌現，我們也只能去猜測。

不管是否兌現，這些並不能影響《西遊記》在國民心中的地位，它是中國文學中的一部著作，是世界文學中的瑰寶，是人們心中永恆的經典。

另外，《西遊記》中蘊含諸多人生哲理。如南懷瑾大師所評：“《西遊記》裡面藏有深刻的道理。每一句話、每一回那真是寫得好，全部修道做工夫的道理都在內了。”更多人生道理，還待我們慢慢回味、探索。

首先說結論：觀音菩薩的承諾實際上兌現了，只是沙僧的本職工作實際上是儀仗性保安、護衛的角色，而八寶金身羅漢的工作內容大致相通，只是工作地點從天庭轉到西天佛國了，某種意義上來講是沒有問題的。

下面我們來根據西遊記原文來看一下沙僧在貶下凡間之前的工作性質：

“我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”菩薩道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”那怪道：“我願皈正果。””

根據這段描述，我們可以看到沙僧的工作是“侍鑾輿”的“捲簾大將”，白話說就是給玉帝轎子掀轎簾的隨從，並不是他後期吹牛說的“南天門外我為尊”，應該是個小吏，從他失手打破玻璃盞就被打了一頓貶下凡間，還七天飛刀扎一次來看，他的重要性可能還不如一個琉璃盞，這也就是為什麼豬八戒基本不認識沙僧的原因，身為天蓬元帥怎麼會去特別關注一個掀門簾的護衛呢？

另一方面從沙僧日常的工作來看，他其實在護衛唐僧的時候做的事情就和在天庭的事情差不多，牽牽馬和守著玉帝的車馬本質上也沒什麼差別，而取經途中遇到的那些妖魔鬼怪很少會是沙僧出馬去降伏或捉拿，為什麼？不是他的本職工作，他也很少作過類似業務，整個取經途中他只主動殺過一個妖精，就是那個假沙僧，其他的要麼就是敲邊鼓，要麼就是打秋風，打的也多是不入流的小妖怪，沒辦法降妖伏魔的業務不熟練啊。

根據以上的情況來看，沙僧日常其實就是個掀簾子的侍從，說是捲簾大將，實際上也許只是天庭的一個小主管，和大聖、元帥是有相當差距的，而西天取經完成後，他被封為“金身羅漢”，羅漢本就是佛門弟子能達到的一個比較高的修行境界，其本職工作除了日常聽講提升個人修為外，主要的工作也是作為佛家門面，展示實力與功德的，和捲簾大將事實是同一工作性質，只是工作看起來更輕鬆，地位更高了。“八寶金身羅漢”，僅從稱號上來看似乎級別不高，但如果我們回過頭來看看《西遊記》第五回中七仙女描述蟠桃會的與會嘉賓時所說的：

“請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。”