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1 # 慕容小冰
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2 # 江衫
見有所見 是修行程途中很重要的一件事情。然而,在 見 這件事上,往往會有一些心態,限制了我們認知的進步。
一個心態呢,往往是普通人的心態,就是認可“眼見為實”。我眼睛能看到的,就認為是真實的,如果眼睛看不到呢,就認為是虛妄的東西。但是呢,現代科學我們都已經知道,電磁場的存在,並非我們肉眼可見,然而已經廣泛的應用於我們日常生活的電視,手機之中。而在功修之中,更會‘’見‘’到,或者說‘’感知‘’到一些普通人肉眼看不到的事物。首先的一點,是我們不要預先的就否定這些的存在,因為這並不是唯物主義的認知方法,而恰恰是基於偏見的主觀主義的方法。
另一種心態呢,存在於具有一定修持基礎或者先天修行素質的人之中。他們往往可以見到一些常人所不能見到的事物。這本來是一件好事情,因為你對這個世界的認識的比常人更深入。然而同時也需要避免的一種心態是‘’以見為見”,就是認為自己所看到的這些,就是世界的全部了。功修有一句話叫‘’人所見是,天所見非。” 粗淺的含義呢,就是你這個修持的人,你所能證見到的,往往只是一個整體的、不斷變化的、非常複雜的事物的一個側面;而天所見到的,則遠遠超出人之所見。既然知道這個道理,其實應該能夠明瞭,自己所見的那一點,相對於大道來說,實在是九牛一毛都不到。後面的路還遠著了。
更多的情況呢,是因有所見而自矜自傲, 因為覺得自己所見高於常人,不免心理有自傲自滿的狀態。當然我們知道虛心使人進步,驕傲使人落後的。這種可能是深深隱藏在潛意識中的自傲自高態。
如果你還看不到什麼東西的時候,你往往還能夠保持謙虛,一旦你感知了很多的虛物質存在態,很多人就不免心裡自喜自得起來。但,是不是你能見到什麼東西的人,一定在功修層次上超過見不到什麼的人?這個還真不一定。過去氣功熱的時候就不乏有這樣的例子,有些人小周天之後開了天目了,能看人五臟六腑疾病所在,但是這些人治病往往並不好使,而一些佛法身修持層次的人,自己看不到什麼,但是給人治病解決問題卻能手到病除。所以功修層次的差異,是有嚴格的分別,是一個人整體的氣機組態,心性功德所約定,並不能夠簡單的用是否有所“見”來判定。
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3 # 健身奶爸顏亭陽
對於選擇工作的理解!
很多人現在選擇一個行業,一個工作。
考慮的就是能賺多少錢,那些從一出道就開始從來沒有為自己打過工,從來都是為了薪水只
給別人打工的人,是不可能有資格做老闆的。經常見到的是,他們並不知道這個事實,於是也學著人家做老闆,結局當然不好,可最終,他們也不知道自己錯在那裡,什麼地方不對。
所以我覺得那些不用眼睛看更重要的東西,就是成長。你做的工作有沒有讓你得到成長,這點一定要放在第一位。比如你開滴滴車,送外賣這件事就是沒有成長,因為我在乎誰給我送一份外賣。
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4 # 馬振廷1
耳聞,感覺,臭覺,潛意識,看只是視覺,視覺以外多著呢。看見的聽不到,聽道的看不見。味道聽不到,也看不到。臭不聲音,和色彩。
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“旁觀者清!當局者迷!“耳聽為虛,眼見為實”未必虛實!
看不見的!看的見的!總有取之有道……!