宋仁宗的歷史評價是什麼？當然是“仁”，施仁政。這個評價，是與宋仁宗42年皇帝生涯名實相符的。
“仁政”，一直是中國傳統政治的最高理想，一直是中國的理想社會，不過，宋仁宗以前，沒有一個皇帝敢以“仁”字自稱，沒有一個皇帝的廟號冠之以“仁”。如果一個皇帝死後給予的廟號為“仁”，那麼他至少有三個特點，一是為人仁慈。二是施以仁政，有作為。三是受到老百姓的由衷愛戴。
就這三點而言，宋仁宗如何？先看為人。他當皇帝，在御花園散步的時候，口渴得厲害，卻不見掌管茶水的當值侍吏，他擔心侍吏因他口渴而受到懲罰，竟忍著口渴，散步回來才喝水。他吃飯咬到了沙粒，疼痛之際，還不忘告誡身邊的宮女不要聲張，怕廚房的廚師獲罪。很少有皇帝能有這種仁慈。
而且，他的這種仁慈，還直接生成了他寬容的品性，理解人，包容人。當時，一個成都秀才屢試不第，有了牢騷，給成都知府獻了一首詩，其中有句說：“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤。”鼓動成都知府造反，嚇得那位知府趕快把秀才抓起來，綁到開封，請宋仁宗治罪。宋仁宗聽後卻哈哈一笑說：“這不過是老秀才急於求官而做出的荒唐事，不足以治罪。可安排他去偏遠小郡，出任司戶參軍一職。”寫反詩的不但沒獲罰，反而得了官職，這種事，千百年來，只有宋仁宗當皇帝才可能發生。
宋仁宗在位42年，執政寬簡，為人溫良，把一個“仁”字，貫穿於治國安邦全過程。清人王士禎在《池北偶談》評價宋仁宗和宋徽宗說：“仁宗皇帝百事不會，只會做官家；宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳。”
宋徽宗貪圖享樂，只知無休止地榨取民脂民膏，是個根本不會做皇帝的人；而宋仁宗一不擅長寫詩，二不擅長畫畫，但他專心當皇帝，而且他當皇帝開明大度，凡事“朝堂公議”，大臣們集體認為怎樣，就怎樣做。甚至，他自己想提拔愛妃的叔叔，御史們反對，他也忍氣吞聲作罷，這樣的皇帝，才是真正的仁君，稱其廟號為“仁”，實在當之無愧。
宋仁宗去世後，四方震驚：“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”；宋仁宗去世的訊息傳到遼國後，據說那裡的人也痛哭流涕，遼國皇帝耶律洪基甚至拉著宋朝使者的手哭道：“我們兩國已經42年不識干戈，沒有發生過戰爭了。”
宋仁宗的歷史評價是什麼？當然是“仁”，施仁政。這個評價，是與宋仁宗42年皇帝生涯名實相符的。
“仁政”，一直是中國傳統政治的最高理想，一直是中國的理想社會，不過，宋仁宗以前，沒有一個皇帝敢以“仁”字自稱，沒有一個皇帝的廟號冠之以“仁”。如果一個皇帝死後給予的廟號為“仁”，那麼他至少有三個特點，一是為人仁慈。二是施以仁政，有作為。三是受到老百姓的由衷愛戴。
就這三點而言，宋仁宗如何？先看為人。他當皇帝，在御花園散步的時候，口渴得厲害，卻不見掌管茶水的當值侍吏，他擔心侍吏因他口渴而受到懲罰，竟忍著口渴，散步回來才喝水。他吃飯咬到了沙粒，疼痛之際，還不忘告誡身邊的宮女不要聲張，怕廚房的廚師獲罪。很少有皇帝能有這種仁慈。
而且，他的這種仁慈，還直接生成了他寬容的品性，理解人，包容人。當時，一個成都秀才屢試不第，有了牢騷，給成都知府獻了一首詩，其中有句說：“把斷劍門燒棧道，西川別是一乾坤。”鼓動成都知府造反，嚇得那位知府趕快把秀才抓起來，綁到開封，請宋仁宗治罪。宋仁宗聽後卻哈哈一笑說：“這不過是老秀才急於求官而做出的荒唐事，不足以治罪。可安排他去偏遠小郡，出任司戶參軍一職。”寫反詩的不但沒獲罰，反而得了官職，這種事，千百年來，只有宋仁宗當皇帝才可能發生。
宋仁宗在位42年，執政寬簡，為人溫良，把一個“仁”字，貫穿於治國安邦全過程。清人王士禎在《池北偶談》評價宋仁宗和宋徽宗說：“仁宗皇帝百事不會，只會做官家；宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳。”
宋徽宗貪圖享樂，只知無休止地榨取民脂民膏，是個根本不會做皇帝的人；而宋仁宗一不擅長寫詩，二不擅長畫畫，但他專心當皇帝，而且他當皇帝開明大度，凡事“朝堂公議”，大臣們集體認為怎樣，就怎樣做。甚至，他自己想提拔愛妃的叔叔，御史們反對，他也忍氣吞聲作罷，這樣的皇帝，才是真正的仁君，稱其廟號為“仁”，實在當之無愧。
宋仁宗去世後，四方震驚：“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭於大內之前”；宋仁宗去世的訊息傳到遼國後，據說那裡的人也痛哭流涕，遼國皇帝耶律洪基甚至拉著宋朝使者的手哭道：“我們兩國已經42年不識干戈，沒有發生過戰爭了。”