“……一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……”（一個人哪怕過的很苦很落魄，還是每天高高興興快快樂樂）。為人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”，為人仁和。

根據字面意思復聖大概是“又一個聖人”、“第二個聖人”的意思，表示他是儒家繼第一大聖人孔子之後的又一個聖人，他是繼孔子之後的第二個聖人。也是七十二聖之首。

在三千弟子中，孔子最喜歡的是顏回，顏回跟著《中庸》的曾子一樣，他跟他的父親顏路都是孔子的弟子，十三歲時就拜入孔子門下。

顏回對於學習和修身十分的用功，孔子曾讚美他“不二過、不遷怒”、“回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣”，他二十九歲就頭髮全都白了，死的時候才四十一歲，他去世的時候，孔子痛呼“天喪予，天喪予”。

由於顏回是孔子最喜愛的弟子，後世隨著當權者對儒家越發的重視，顏回的地位也隨之升高，從漢代開始，顏回被列為七十二賢人之首，並且祭祀孔子時顏回在一旁作配位享受祭祀，唐朝時太宗尊之為“先師”、唐玄宗尊之為“兗公”，宋朝真宗封他為“兗國公”，元朝文宗又封之為“兗國復聖公”，這大約是最早將他尊為復聖的封賜，明朝嘉靖皇帝封之為“復聖”，這也是他被稱作復聖的來歷。

“復聖”，就是複製的聖人。孔子死後，儒分為八，其佼佼者如子游子夏曾參等人，紛紛自立山頭，《論語》就是這幾人編寫的。孟子說：“別人都得了孔子一體，只有顏回得了孔子的全部，只可惜是具體而微者。”就是說，顏回是濃縮版的孔子。

顏回一生奇懶無比，寧願窮死也不出去工作，也沒見他窩在家裡研究出什麼學問，沒有留下什麼傳世之作或真實功績，只有隻言片語，收集在《論語》等書中。

這樣的人居然是儒家的“復聖”！

當代這樣的復聖多了去了，叫“啃老族宅男”。

顏回二十九歲頭髮白盡，四十歲英年早逝。

顏淵死了，孔子去弔喪時哭得非常慟心。跟隨孔子的說：“您太悲痛太傷心了！”孔子說：“我真的哭的傷痛嗎？我不為顏淵這個學生哭得最慟，還能為誰哭得最慟？”

顏回父親顏路看見孔子比他還傷心，順勢上前說道：“夫子，顏回走了，我家窮，想把他的葬禮搞的風光一點。這孩子生前一點福沒享上，我想好好送他一程。我給他買不起槨，你能不能把您的車賣了，給他買個槨。”不想孔子雖然悲痛，卻沒喪失理智，直接拒絕了：“不行。雖然說你的兒子挺有出息，挺有才，可他畢竟不是我兒子。何況我的兒子孔鯉死了，也是有棺無槨。我曾經當過司寇，級別是下大夫，出門不能步行。”

學生們一聽不是事，就偷偷瞞著孔子湊份子將顏回風光大葬。