主流看法認為他們是西夏國王族逃難群體的後裔，在蒙古時代逃到昌都，再到西藏內地，最後到達喜馬拉雅山南方。唐榮堯的調查專著《王朝的湮滅:為西夏帝國叫魂》影響很大！綜合來看，有很大的可能性！

目前對於夏爾巴人的起源有兩種說法：

一說夏爾巴人的先祖來自中國甘孜地區。

也有學者認為夏爾巴人的先祖為逃避戰亂黨項族，羌族（西夏王族）後裔的說法。

說到夏爾巴人，不得不說西夏。

西夏之名是相對於東北的夏而來。自稱都是大夏，東北的大夏就被叫作東夏，西北的大夏就被叫西夏。東北的大夏故地位於今天的吉林省集安市，建立時間要晚於西夏，滅亡時間要早於西夏。僅僅存活了十幾年。西夏之名不是相對於匈奴人赫連勃勃建立的大夏，赫連勃勃的大夏位於今陝西省榆林市靖邊一帶。西夏之名更不是相對於夏商周之夏。

西夏是中國西北唐宋年間，有少數民族建立的地方王朝。其主體民族由三大部分組成：一是從西南青藏高原而來的党項人；一是從東北而來的鮮卑人；一是從東部而來的漢人。党項人是主導民族，是領導階層；鮮卑人上層階級，是貴族階層，同時期的唐朝高層許多人都有鮮卑血統；漢人是文化階層，掌握著國家教化。三大主體都是統治階層。

唐朝時，青藏高原的民族十分強悍，經常從青藏高原下來攻擊大唐，別看唐太宗很厲害，相對於松贊干布，簡直就不堪一擊，所以唐蕃之間只得和親。這時青藏高原的党項人也就趁勢而起，迅速壯大起來。他們從青藏高原來到臨夏、河西走廊、寧夏建立了大夏國。之所以叫大夏，就是因為歷史上夏啟建立的大夏太有名了，影響著中國幾千年。許多人都想建立一個象夏啟那樣的大夏，西夏也不例外。全中國大大小稱“夏”至少也有十幾個，東西南北中都有，都自稱是夏啟的後代。

西夏的建立者李元昊本是党項人的拓跋部，被唐朝賜姓李。拓跋讀它巴，不讀拖把。今天寧夏地區還有人姓拓（音它），許多人讀成妥音。寧夏地方還有人姓巴。

在西藏語中，巴的意思就是人！如洛巴、門巴、夏爾巴、康巴等都是人意。拓跋就是拓部之人。巴與跋只是不同寫法而異。

西夏王朝在近二百年的統治中，始終沒有忘記自己起源於青藏高原。元朝滅掉西夏後，國家四分五裂，加上元朝統治者對西夏王朝深仇大恨，對西夏實行殘酷打擊，各層人士呈鳥獸散。平民逃向蒙古地區的有，逃向新疆的有，逃向中原的有，逃向西南四川的有。而西夏王朝的統治者殘部就逃向了他們的發源地青藏高原。

故鄉還是故鄉，但已經不是二百年前的故鄉，他們的祖先離去後，這裡不可能成為真空，於是其他地區的人們自然來填補這個窟窿。於是西夏王朝統治者殘部在這裡就無立錐之地了，於是只得遊走於青藏高原各地區。由於他們是來自於西夏，於是就被當地人稱為夏爾巴人，也就是夏華人。

被稱為夏爾巴人的西夏人在亡國後不斷遷徙，過著居無定所的日子，之至遊走到了條件十分惡劣的喜馬拉雅山地區才算漸且定居於此，今天中國西藏地區、尼泊爾、不丹、印度等國都有夏爾巴人的分佈。

唐朝時，青藏高原的民族十分強悍，經常從青藏高原下來攻擊大唐，別看唐太宗很厲害，相對於松贊干布，簡直就不堪一擊，所以唐蕃之間只得和親。這時青藏高原的党項人也就趁勢而起，迅速壯大起來。他們從青藏高原來到臨夏、河西走廊、寧夏建立了大夏國。之所以叫大夏，就是因為歷史上夏啟建立的大夏太有名了，影響著中國幾千年。許多人都想建立一個象夏啟那樣的大夏，西夏也不例外。全中國大大小稱“夏”至少也有十幾個，東西南北中都有，都自稱是夏啟的後代。

西夏的建立者李元昊本是党項人的拓跋部，被唐朝賜姓李。拓跋讀它巴，不讀拖把。今天寧夏地區還有人姓拓（音它），許多人讀成妥音。寧夏地方還有人姓巴。

在西藏語中，巴的意思就是人！如洛巴、門巴、夏爾巴、康巴等都是人意。拓跋就是拓部之人。巴與跋只是不同寫法而異。

西夏王朝在近二百年的統治中，始終沒有忘記自己起源於青藏高原。元朝滅掉西夏後，國家四分五裂，加上元朝統治者對西夏王朝深仇大恨，對西夏實行殘酷打擊，各層人士呈鳥獸散。平民逃向蒙古地區的有，逃向新疆的有，逃向中原的有，逃向西南四川的有。而西夏王朝的統治者殘部就逃向了他們的發源地青藏高原。

故鄉還是故鄉，但已經不是二百年前的故鄉，他們的祖先離去後，這裡不可能成為真空，於是其他地區的人們自然來填補這個窟窿。於是西夏王朝統治者殘部在這裡就無立錐之地了，於是只得遊走於青藏高原各地區。由於他們是來自於西夏，於是就被當地人稱為夏爾巴人，也就是夏華人。

被稱為夏爾巴人的西夏人在亡國後不斷遷徙，過著居無定所的日子，之至遊走到了條件十分惡劣的喜馬拉雅山地區才算漸且定居於此，今天中國西藏地區、尼泊爾、不丹、印度等國都有夏爾巴人的分佈。