哲學的“論”與問題相關。

“世界是什麼”：本體論

“世界怎麼樣”：方法論

“我和世界的關係”：人生論

“如何認識世界”：認識論

等等

唯物論即本原論、唯心論、認識論、方法論、實線論、發展論、多樣性論、矛盾論即對立統一論、辨證論、社會發展論、生產力和生產關係論、經濟基礎和上層建築論、階級鬥爭論、國家論、人民與英雄即人民群眾與領袖人物的關係論、力學論、誰創造歷史論……。

謝邀請。古今中外，那些號稱或被稱哲學家的人，提出了這個論，那個論，把個哲學弄成“高大上”的東西。致使學習哲學的人，感覺恐如宋代蘇軾《題西林壁》詩所云“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”般撲朔迷離，無所適從。按理說，哲學應該是最貼近人類生活的、與時俱進的。或許能講，哲學是人類思想的最高成就。

實際上，對於生活在現時代的人來說，我們需要至用的哲學的指導。希望這種哲學，第一，它能教我們如何思考;第二，它能教我們熱愛智慧;第三，它能教我們發現真理，.第四，它能教我們去體驗生命。一句話，讓我們從容應對解決我們所面臨的一切問題，讓我們成為更好的人，過更好的生活。因為人類思維維度的拓展，可以帶動人類自身素質的提高，相應地，可以牽連整個社會文明程度的提升。儘管，這個進步是緩慢的，但確實是人類哲學的功勞。

中國重要的哲學著作當推《周易》和《老子》：

太極論，兩儀論（陰陽論·天地論·矛盾論，福禍論）以及五行論（金.木.水.火.土）。

東漢王充《論衡》中的唯物論。南北朝範縝的《神滅論》中的無神論，嚴復的《天演論》以及五四運動時的“科學民主論”。

毛主席的“階級鬥爭論‘’，《實踐論》，《矛盾論》以及人民民主專政論。

西方世界的哲學論有：

唯心論和唯物論。達爾文的《進化論》有重要地位。

馬克思的辯證唯物主義論和歷史唯物主義論以及“資本論‘’。

試答:其實一種帶有一般性總結的思想就可以命名為一個論,要想窮盡這種"論"幾乎是不可能的.以往曾出現許多論,現在又在醞釀許多論,將來還將出現更多的論.