我總覺得，對歷史人物和歷史事件的演繹，往往讓一些歷史人物蒙上了一層灰塵。隨著時間的推移，這層灰塵越難洗掉。比如說《三國演義》中寫道，曹操的口裡說：“寧可我負天下人，休教天下人負我。”

我們先來看看那時候的情況。

漢靈帝時，以張讓和趙忠為首的宦官集團把持朝政，玩弄皇帝。漢靈帝沒有人格，實在很是憋屈，以致於他稱“張常侍是我父，趙常侍是我母”。那個時候，十常侍橫徵暴斂，賣官鬻爵，橫行鄉里，禍害百姓，無官敢管，加速了漢朝的滅亡。公元189年，漢靈帝死後，宦官集團十常要侍立陳留王劉協為帝（漢獻帝）。而何皇后的哥哥何進大將軍要立何皇后的兒子少帝劉辯為帝，兩派的矛盾很激烈，都想置對方於死地。

公元188年，西園新軍組建，袁紹是中軍校尉，曹操是典軍校尉。但是新軍的指揮排程權 力在宦官——上軍校尉蹇碩手中。身為大將軍的何進採用曲線戰術，他拉攏袁紹等人，除掉了蹇碩之後，想徵召西涼軍閥董卓進京，宮廷上演了一場血戰。

太子劉辯登基後，何太后臨朝聽政。董卓奉詔率兵進入洛陽，廢除漢少帝，讓陳留王劉協坐了皇帝，並自為相國，獨攬朝政。他想拉攏曹操入夥，但曹操見他倒行逆施，不願與他合作，於是改名換姓逃出京師洛陽。根據《三國志》裴注的引記，曹操在這次逃亡的過程中曾經路過以前的朋友呂伯奢家，呂伯奢不在，他的家人盛情款待曹操一行，但曹操卻懷疑這家人要害他，於是殺了這家人。《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引孫盛《雜記》載曰：“太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：‘寧我負人，毋人負我！’遂行。”

但在《三國演義》這部長篇歷史小說中，這句話被改為“寧教我負天下人，休教天下人負我。”從此以後曹操也被牢牢的釘在恥辱柱上，後世人詬病曹操的為人，也是由這句話開始的。而作者企圖用這話來描述曹操的唯我主義，以達到貶低曹操的目的，按照《三國演義》記載後晉恆溫評價說：“兩句言語，叫萬代人罵道是；雖不流芳百世，亦可遺臭萬年。”因此《三國演義》的說法不能算數，《三國志》裴注的說法是應該切實的吧。

很多時候，大多數人並不喜歡真相，甚至懼怕戳穿血淋淋現象。羅貫中假借曹操說出的這句“寧可我負天下人，休教天下人負我”便是如此，因為但凡瞭解歷史的朋友都會發現，自古以來的帝王大都如此。

正所謂孤家寡人，名臣大將可以良禽擇木而棲，但對於帝王來說則是要麼九五至尊般的活著，要麼就是一死了之，很難有什麼中間選項，當然了，也有極少數能屈能伸的人甘心成為傀儡，得以苟活，但當一個人品嚐過無上權力的味道後，就很難在去撿起粗茶淡飯了。

當初在赤壁之戰前，張昭率領的投降派差一點就說動了孫權，這時候魯肅站了出來說到：“臣子可以改換門庭，但主公你如果投降那就只有死路一條！”所以觀察《三國演義》中的幾位先後稱帝的人物中，其實都在踐行著“寧可我負天下人，休教天下人負我”這句話，只不過其他人沒說出來罷了。

當曹丕登上帝位，面對親兄弟曹植，正是想要踐行“寧可我負天下人，休教天下人負我”這句話，才會起了殺心。