那麼我對於“智者”的理解可以引用《大學》中的一段話：知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。

翻譯一下就是：知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收穫。每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了。

在我們日常生活中，很多人不知道“止”，止是一種境界、一種智慧。真心希望看見這段話的人可以很好的理解“止”的智慧所在。

所謂的智者簡而言之，就是有智慧很聰明者。智者，也就是相對於愚者，笨人而存在的。智者一般都才學廣識，知識淵博，上通天文，下曉地理，是受人敬佩，崇拜之人。普通人想不到，也就做不到的事情，他們是不在話下的。他們與愚者的最大區別是腦子開竅，靈活，大都屬於腦力勞動範籌的。孔子弟子三千，賢人七十二，是中國兩千多年前偉大的思想家，教育家，儒家學派的創始人。其儒家思想文化對中國乃至世界都是很有影響的，不用說也是一位中國古代智者中的代表人物，是出類拔萃的佼佼者。諸葛亮是中國三國時期傳統文化中的忠臣與智者的代表人物。他的聰明智慧的典故至今仍在中國社會廣為流傳。大凡智者，除過天資聰穎之外，後天都是非常勤奮好學的。而且都是學以致用的典範。孔子知書達理，卻在當時出行極不方便的情況下，周遊了列國。諸葛亮既著書立說，是思想家，又是軍事家。可見有一個共同特點，智者的聰明才智不是待在小屋子裡，苦思冥想的結果，而是思想與行動結合的產物。是勤奮所得，不是先天固有的。（圖片來源網路）

智者就是有智慧的人，它不同於聰明，更不是小聰明，它也不是知識，更不是技藝。

智者通曉事理，不拘於小節，不於人和事計較太多。智者有時也會悖逆世俗，不為人們稱道。

智者通曉宇宙真理，一生追求人生真相，不為世俗所控，尋求自我，度已度人，以眾生之福為已任，任勞任怨，不為名利，不畏權努，捨身取義，謂者智者。