學會傾聽，多聽少說。

不要試圖改變別人，

因為大家都吃五穀雜糧長大的，

你能這樣想，我為啥不能這樣想。

保持好自己，獨善其身。

福生無量天尊

“求同存異是一個漢語成語，讀音為qiú tóng cún yì，意思是找出共同點，保留不同點，求同是讓彼此間更加的親近、友善，存異是讓彼此間更加的寬容、尊重。”來自百科

這就像是愛因斯坦的相對論了，

面對絕境時，活著我都不怕，我還怕死嗎？面對困難時，死我都不怕，我還怕活著嗎？

就是這樣的相處，可以有另外一種聲音存在，意味著有更多的話題，更廣闊的思維領域，有可能是我們平時都沒有注意到的另外一種想法。就像我們司空見慣的一種事物，他站在不同人的不同角度就會有不同的解讀。

泰國的一期影片，一個特別兇悍的大神在小攤上把小販的秤給砸了，被節選了一段放在了網上，瞬間成為了眾矢之的，有的人說為什麼這樣，這個大神太可惡了，簡直就是潑婦，有的人說他這樣做一定有什麼原因吧，看事物不能只看表面，後來釋出的整段影片裡，還原了整個事情的經過，大嬸買下了那個小販全部的東西，而且這個小販的秤做假，大嬸是為了維持秩序才砸了他秤。.

那這個影片我學會了什麼呢？對於任何一件事情先看，在看，繼續看，然後想想他為什麼會這樣，是不是有些什麼我不知道的資訊而導致我做出這樣的判斷，產生了這樣一個觀點？他的觀點為什麼跟我的不一樣？他為什麼有另外一種不同的觀點？不要嘗試說服他，在沒有任何實際證據支撐的真相出來之前，任何觀點都沒有錯，因為是你的資訊接收導致。

所以靜待事情的發展，不要做無意義的爭論，可以求同存異，找出你們共同的點，對於那些歷史上都沒有定論的事情你就自己認為是那樣的就好，不必爭論。就隨便舉個例子

崑山反殺案。主要分兩種觀點，

一種認為有罪，最少也是過失殺人，因為殺人了，殺人是結果，是導致持有罪觀點的主要力量。

一種認為無罪，最多就是防衛過當，因為死人了，人死了是後果，但是有不得不反抗的理由。

我看到這篇新聞的時候也跟朋友在聊這個問題，我們兩方也是持兩種觀點，就事論事，第一是為啥要殺人？第二是故意殺人的還是無意的？第三是有沒有逃跑？這幾個的因素在法律上的認定是很重要的。最後結果出來了。警方認定為無罪！屬於自我防衛。關鍵的7刀，五刀致死，最後兩刀沒砍著，因為這兩刀還吵了很久，是否是主觀故意，因為前五刀就已經致死了，完全沒有必要再砍兩刀，我當時聽到這個觀點都懵了，一個普通人，在受到致命威脅的時候還能顧得上這些？還得在心裡衡量一下再砍兩刀是不是在法律上有罪？是否有罪也要等我活下來再說啊。死人再有理你跟誰說？法律只能幫你報仇，又不能讓你還陽。這幫傢伙，也是醉了。

相信這回答可以幫你理清怎麼跟不同觀點的人相處了，你有自己的觀點最重要，就是八個字

“但行好事，莫問前程”

福生無量天尊