我不怕死。人固有一死。死是生滅一種現象，是靈魂與色身的分離，靈魂不死永存。死了還可再生，週而復始。如是如是。

當然，分情況了，有時是怕的，可有時是不怕的，當心願了了，那麼就不怕，如果心願未了，肯定怕，未實現的願望和遺憾，應該每個人都是不願帶著遺憾而去的。另外，如果和相愛的人在一起，那肯定是不想死的，誰都捨不得離開誰，但是和相愛的人死了在一起，永不分離，感覺那就是幸福，讓人羨慕

確切來說，死亡沒有來到身邊時，是很難知道自己是否懼怕它的。在我人生的頭二十年，我壓根兒沒考慮過這個問題。

我第一次感受到死亡，是爺爺的離世。爺爺，那個從小疼我愛我，送我上學，揹我看病的人 ，被死亡帶走了，我再也看不到他了。我哭，我喊，都沒有用，爺爺沒了，再也不回來了。我開始害怕死亡，害怕親人的離世。

後來我升級當了媽媽，我又一次，想到了死亡。生產本身是有一定風險的，當我躺在冰冷的手術檯上，我默默的告訴自己我一定要好好的，不是我本身怕死而是我怕孩子沒有媽媽。

再後來，我有了兩個寶寶，我一個人帶，我甚至連生病都怕，更別說死亡了。如果我有什麼意外，孩子得多可憐啊！

死亡，我們每個人或早或晚都會遇到它，它的代價很大，但它並不可怕，它只是在時刻的提醒我們要珍惜現在，珍惜眼前人。

人這輩子，生是偶然，死是必然，怕也沒用。儘管誰都不想死，但誰都避免不了死的結局。

第一，病魔威脅造成的精神、身體的恐懼心理。

第二，外界威脅造成的生命、財產的恐懼心理。

第三，生活不能自理威脅造成的精神、生理的恐懼心理。

第四，精神痛苦威脅造成的心理絕望的恐懼心理。

以上這些因素，才是真正會讓人怕死的根本誘因，因為，它們都是不可預知的。

除此之外，就沒什麼可怕的了。生與死，其實就是“一口氣”的事。一息尚存就是生，沒了呼吸就是死。

對於如何判斷人死後的輪迴去向，有《臨終徵驗偈》雲：頂聖眼生天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。人去世16小時內，（離亡者1,5米以外）神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒，一般16小時後神識完全離開，此時方可搽試、換衣化妝等，也有少數人16小時後才會完全離開，所以要告訴亡者，一心念阿彌陀佛，痛苦馬上消除，也可以往生西方極樂世界。入殮師自己平時心中默唸阿彌陀佛。我們凡是念佛，頭上就放光，默唸阿彌陀佛，念阿彌陀佛就不會怕。若念阿彌陀佛，頭上就放光，光明中有阿彌陀佛，鬼怪都會遠離，就不會傷害你，唸佛現在就受用，頭上放光，佛光加持唸佛人。人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱，16小時神識離開軀體後可觸控判斷出逝者投生去那一道： 腳心發熱：下地獄。膝蓋發熱：做畜生。腹部發熱：鬼道。胸口發熱：人道。眉心發熱：天道。此為五道，因阿修羅五道皆含有，稱六道輪迴。頂門（百會穴）發熱：往生西方極樂世界，身體柔軟，面色紅潤散發檀香。百度吧著名的《西藏度亡經》，是一部指導亡者靈魂再生的宗教文獻，曾轟動並持續影響著整個西方世界。 那摩阿彌陀佛！