我的現在在東營 東營市外省移民建立村莊的，主要來自河北、山西兩省，個別來自河南、江蘇、安徽、福建、雲南、湖北、陝西、四川、天津、浙江十省，合計建立村莊675個；省內其他市移民建立村莊259個，其中壽光市、沾化縣等鄰縣市居多，省內鄰縣移民建立村莊150個，省內非鄰縣移民建立村莊109個。前期的明朝移民主要集中在東營市域南部和中西部區域，後期的清末、民國和建國後的移民主要集中在境域東部和中北部區域，後期的移民安置實際上墾荒。

東辛集（東營區六戶鎮）：由原辛集（東營區牛莊鎮）部分村民遷此立村，以與辛集相對位置得名東辛集。前畢（利津縣汀羅鎮）、後畢（河口區六合街道）：因利津縣畢家莊（利津縣利津街道）部分村民因災遷此立村，並分前、後（南、北）兩個村，分別得名前畢家莊、後畢家莊，簡稱前畢、後畢。

我的家鄉在長江中游，一年四季分明，風景秀麗，於水鄉之城，適合人群住住的好地方所以叫宜城也就是安慶市。謝謝！

我的家鄉是因為明朝初年朱棣起兵南下爭奪皇位，奪下政權後為紀念他曾經路過的三岔河口，永樂二年，命名為天津，意為天子經過的渡口，因為是軍事要地，設衛築城，又名天津衛。

家鄉鳳陽，簡單說說這個不簡的名字吧。

鳳陽處於淮河中游南岸，古為淮夷之地。傳說中部落首領蚩尤，在與炎黃部落的交戰涿鹿之戰中失敗瓦解，一部分融合進炎黃部落，另一部分則舉家南遷，至淮河流域一帶定居，始稱淮夷。

春秋時，在濠梁(今臨淮關鎮，莊惠觀魚之地。)東有鍾離子國，築有城池，今存遺址。鍾離子國屬楚國附屬小國，與吳國邊境小城卑粱為鄰，因孩童採桑發生爭執，發生吳楚大戰，被吳國所滅。蚌埠雙墩1號墓，埋葬的可能就是鍾離國君。

秦王滅楚後，正式設鍾離縣，縣治在今臨淮關。王莽奪權後，改為蠶富縣。東漢元年改稱鍾離侯國，又稱鍾離縣。隨末，改為豪州。唐元和三年，豪河改為濠河，豪州改為濠州。

至正二十六年，濠州歸朱元璋，改濠州為臨濠府。明洪武二年，改為中立縣，同時在縣西鳳凰山南麓營建中都。洪武三年，將中立縣改為臨淮縣。

洪武二年秋，朝廷下詔：“以臨濠為中都，命有司建置城池宮闕，如京師之制”。當時南方基本統一，北方部分地區如西安、北京等地尚未平定。登基前，朱元璋本想以中都為京師，以南京、開封為陪都的，後因種種原因罷建，定南京為都。

據專家考證，中都是中國大一統王朝中唯一建在縣城的都城，以《周禮•考工記》為規制，集兩千多年都城建築之大成，融儒釋道文化為一體，統籌風水學和建築美學，上承唐宋，下啟明清，營造了中國都城建築史上“三環相套、中軸對稱”的完美範型。

罷建中都後，洪武七年，設鳳陽府。府治在今鳳陽府城鎮，因建在鳳凰山南，賜名鳳陽。

乾隆十九年，臨淮縣併入鳳陽縣，屬鳳陽府(治府城)。

辛亥革命後，取消府的建制，鳳陽縣直屬安徽省。民國三十六年，蚌埠設市，從鳳陽分離出去。民國三十八年，鳳陽解放，成立鳳陽縣。1961年，鳳陽屬滁縣專區。

鳳陽之名，自洪武七年始，延用至今。

我來說說山東各地的命名，青島，大傾倒，青島面臨大海，什麼傾倒呢？大海傾倒了，地球出現了大變故，大水撲向大地，豎起來衝向陸地，引發大災難，現在青島靠海一面應該是岩石，不結實的和土壤已經被海水侵蝕了，你看，棧橋那邊的以前應該是陸地。

災難過後，臨海地區對海洋充滿了畏懼，威海地區築城牆以臨對之，稱為危險的海，威海，危海。八仙過海應該是在這事件中發生混亂後，出現的組織者，和對大家有貢獻的人，你看有官有民，有男有女，事後大家感謝他們，送了八仙的稱謂銘謝。

煙臺，不知這個臺是什麼意思，反正 是被淹了，叫淹臺，煙臺。

坊，在古代是作坊，坊市的意思，看來濰坊這以前是個大型交易的地方，大水到這，雖是兇猛，卻是放緩，不再是毀滅性的。大家都搶著維護自己的家園，財產，保護財物，所以叫濰坊。

渤海這地方，以前推測應該是平原，出產糧食，大型基地，地面相對低，而且基本是肥沃的土壤，從地圖看出，東北地區地勢高緩，有森林，積雪，水份肯定向渤海些這地方，很適合農作物的生長，現在東北生產糧食，以前應該不是，糧倉被淹了，人們想把海水趕出去，去無能為力，與還搏鬥，所以叫渤海，大水出現過，糧食供給有了問題，統治階級上層來人了，就有了精衛填海，衛，一般是大人物身邊的人，大家都敬畏他她，所以叫精衛，對此最好的辦法就是用木石填海，難以奏效，所以最後像只海鳥一樣走了，沒有再回來。

大量的人員遷移，奔向陸地高地，就有了東營，從東邊來的，聚在一起，組織起來，有了新地盤，起名東營。這邊原駐人多，遷移的人融入進來，像賓客一樣，人又多，叫濱州。

水水流向南面，越發小了，叫濟南。

到了濟寧，基本水勢就結束了，叫濟寧。

在泰安的時候，看到大水，看到泰山，都覺得能爬上高山就安全沒事了，後來就有了泰山十八盤，是預防，也是希望，願望。以後演變成大家磕頭的好地方。

菏澤，淄博，臨沂，德州，棗莊，日照，等等或者區縣名稱，想想都有所關聯。

潮起潮落，緣起緣滅。不外乎神仙打架，凡人遭殃。人為刀俎，我為魚肉爾！

滹沱河原名胡塌河，傳說胡塌河是隻獨角公羊，洪為之時專拱北岸，。古時北岸在岸下，今羊曲線南，往上叩村四曲陽，解放後興修水利靠北岸一裡地一支壩，把河道治理的不再向北塌。這段就在,107國道直同下村

俄羅斯早年,(大約幾千年前吧)因氣候寒冷,糧食產量很低,人們都捱餓,所以早年叫餓羅斯。後來氣變化,糧食產量提高,糧食問題解決了,人們能吃飽飯了,國家名字就為改為現在的俄羅斯了。(以上是個人之見,不同勿噴)

您的這個問題涉及太廣了，我想任何城市的名字都有其人文和歷史的典故和意義。我是北京人就和您說說一個北京有趣的事，就是兒化音。向您推薦悅讀我寫的下面這篇文章：

【約定俗成的老北京地名“兒”話音】

時下有種對誤解，認為北京話就是兒話音。在這兒告訴您一句：北京的兒化音不能隨意濫用，哪個地名可以加“兒”，哪個地名不能加“兒”，這是有約定俗成的規矩。

約定俗成的老北京地名“兒”化音 約定俗成的老北京地名“兒”化音

北京話裡的兒話音，表現在地名上就特有規矩。同一個“園”字有的就能用兒話音，有的就不可以。您象和平門琉璃廠附近的東南園、東北園、西南園、西北園等衚衕，園字後面不能加“兒”，而同在這地方周圍的沙土園、前後孫公園、梁家園，就可以在園字後加“兒”字。

在說“街”。前門大街、地安門大街、楊梅竹斜街、李鐵柺斜街、櫻桃斜街、白米斜街、一尺大街等，街字後面就不能加“兒”；但南長街、北長街、煤市街、興隆大街、寬街，京城百姓在說的時候，就得在街字後面說兒化音。

北京的地名除了“街”，還有“寺”和“廟”。您象白塔寺、護國寺、能仁寺、淨土寺、圓恩寺、華嘉寺，寺字後就不能加兒。有一種說法是白塔寺、護國寺等廟宇宏偉，以示尊崇，所以不能家“兒”。咱再說“廟”，象帝王廟、馬神廟、火神廟、藥王廟，廟字後邊就不兒化，而宣外的三廟、五道廟，西單牌樓迤北的白廟、紅廟衚衕的廟，在說的時候還非加“兒”不可。

咱再說說別的地名。比如地名中帶“房”字的，油房、糖房、報房、大小醬房等衚衕地名，房字不兒化音。但東官房、石板房、餑餑房、妞妞房的房需兒化。

再說“口”。阜成門內宮門口，老北京人在唸的時候口字就不兒化，但現在也有念“宮門口兒”的，但聽著、念著都彆扭。而 珠市口、菜市口、磁器口、蒜市口、山澗口的口字則就得加“兒”音。

地名中的“巷”、“沿”、“池”、“橋”字也如是。如果子巷、陝西巷、南北柳巷、大門巷、方巾巷的巷字可兒化；西河沿、潘家河沿的沿字不兒化。南北河沿、南北溝沿的沿字則兒化。金魚池、蓮花池的池字不兒化。豆腐池的池字則兒化。 “橋”：東大橋、高粱橋的橋字不兒化。太平橋的橋字則兒化。

上面咱說的都是老北京中的老北京人對“兒”字的用法，現而今的新北京人也沒那麼多的講究了